纪自五龙纪五氏至疏仡纪帝挚，皆出荒史。故谓传闻。）
纪年数，云三百，二十七万。（自天地开辟，至鲁哀公十四年，凡三百二十六万七千年，分为十纪）
掌世界，共一百，八十余君。（自九头纪至叙命纪，共一百八十三君）
伏羲氏，木德王，始画八卦。（伏羲生于成纪，以木德王，放风姓。时有龙马负图出河，其文后一六前二七左三八右四九中五十，帝仰观象于天，俯观法于地，中观万物之情，始画八卦。卦有三爻，因而重之，为卦六十有四。以通神明之德，而卜筮从此生焉。索隐曰：木德春令，故易称帝出于震。月令孟春，其帝太昊是也。成纪，地名，汉置成纪县，今省入秦州，属巩昌府。）
通婚姻，制琴瑟，礼乐繇兴。（上古男女无别，帝始制嫁娶。以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦。民始不渎而礼由是兴。又斵桐为琴，绳丝为弦，弦二十有七絙。桑为三十六弦之瑟，而乐由是兴）
造书契，代结绳，命臣苍颉。
天雨粟，鬼夜哭，凿破蒙芚。（上古未有文字，大事则大结其绳，小事则小结其绳以记之。帝造书契，刻木画字，以代结绳之政。书制有六：一曰象形，二曰假借，三曰指事，四曰会意，五曰转注，六曰谐声。使天下义理必归文字，天下文字必归六书。是时天雨粟，鬼夜哭。▼璜按伏羲造书契，则画卦时已有文字，何先儒乃谓有画而无文也？外纪以史皇氏为苍帝，名颉，创文字。苍颉时灵龟负书，丹甲青文，苍帝受之掌指而创文字，鬼为夜哭。又谓黄帝命苍颉为左史，颉见鸟兽蹄迒之迹，体类象形而制字，字为六义。升庵以苍颉为伏羲臣，俱不可考。王充尝辨雨粟鬼哭之妄，云苍颉制文字，天地出图书，乃圣明之瑞，何非何恶而鬼为之哭？汉书纬书云乃兔夜哭，忧其毫将为笔也。 苍颉。南乐人，有四目）
神农氏，火纪官，教民耒耜。（古之王者，易代改号，取法五行，更旺相生。太昊首以木德王，神农以火德王，故曰炎帝。神农氏帝以火纪官，春官为大火，夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。古者民茹草木之实，食禽兽之肉，未知耕稼。帝乃因天时，相地宜，择五谷之种，斵木为耜，揉木为耒，始教民艺五谷，而农事兴焉）
作方书，尝百草，救济生灵。（帝徧味草木，察其寒温平热之性，辨其君臣佐使之义，尝一日而遇七十毒，神而化之，作方书以疗民疾。咨于岐伯，作内经。命俞跗岐伯雷公察明堂，究息脉。巫彭桐君，处方饵。由是民无夭折，而医道立焉）
轩辕氏，制舟车，阪泉三战。（帝姓公孙，国于有熊，生于轩辕之邱，因名轩辕。始制器用，命共鼓化狐刳木为舟，剡木为楫，以济不通。邑夷作大辂，以行四方，由是车制备，服牛乘马，引重致远，而天下利矣。神农氏衰，诸侯相侵伐，炎帝楡罔不能制，轩辕习用干戈，以征不享。诸侯咸来宾从，楡罔欲侵陵诸侯，轩辕修德振兵，以与楡罔战于阪泉之野，三战然后得其志。 阪泉，地名，今延庆州有阪山，云轩辕战阪泉处。轩辕邱在开封府新郑县。有熊，即新郑。▼璜按史称轩辕与榆罔阪泉三战，当时蚩尤攻榆罔于空桑，轩辕征师以诛蚩尤。若又与榆罔战，则犹是蚩尤矣。且炎帝是时避蚩尤之攻，逊居涿鹿，亦安能侵陵诸侯乎？史载轩辕诛蚩尤还，天下诸侯共尊为天子，以代神农氏。因其有土德之瑞，故号曰黄帝。使三战而后得志，是以兵力取天下，尚得为五帝之世耶？）
擒蚩尤，涿鹿野，妖雾开昏。（蚩尤，炎帝之裔，作刀戟大弩，攻榆罔于空桑。榆罔逊居涿鹿，轩辕乃征师诸侯，与蚩尤战。蚩尤作大雾，军士皆迷，轩辕作指南车，以示四方，遂擒杀蚩尤于涿鹿。 指南车，车上有楼，刻仙人于上，车虽回转，手常指南。或曰，车上用子午盘针，以定四方。 蚩尤冢在东平州，常有赤气出，名蚩尤旗。涿鹿，今顺天府涿州。空桑，地名，今开封府陈留县）
命大挠，及容成，历编甲子。（帝立星官，命大挠占斗纲所建，以十干配十二支，作为六十甲子，相配以名目，而定之以纳音。又命容成作盖天，着周天历度，作调历，以建寅正月与岁首。复迎日推策，作十六神历，积邪分以置闰，于是时惠而辰从矣。盖天，即浑天仪也。邪，音余。）
制冕裳，造算数，律建伶伦。（帝始作冕，乖旒充纩，为元衣黄裳，以象天地之正色。旁观翚翟草木之华，染画五采为文章，以表贵贱。命隶首作算数，定数以率其羡，要其会，而律度衡量由是成也。又命伶伦取竹于嶰溪之谷。长九寸，围九分而吹之，为黄钟之宫。又制十二筩，以象凤凰之鸣，而别十二律，其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫。生六律六吕，候气之应，以主宫商角征羽之声。算数，九章算法也。律，律吕也，阳六为律，阴六为吕。黄钟太簇姑洗蕤宾夷则无射，阳声也；大吕夹钟仲吕林钟南吕应钟，阴声也。嶰溪，在昆仑山北。 翚，音挥）
金天氏，诞星虹，诸祥毕至。（金天氏姓己，名挚，黄帝之子元嚣也。帝以金德王，位在西方，象晓日之明，故号少昊金天氏。母曰嫘祖，感大星如虹，下临华渚而生。帝即位后，五凤适至，元鸟遗书，长庚辉日，后土锡符，诸祥之物毕至）<