民者）
封功臣，赐宅第，军归卫所。（大封功臣，徐达为首，遇春次之，封公侯伯爵三十六人，并赐铁器，世袭，其券外刻履历恩数之详，以计其功。中鑴免罪减禄之数，以防其过。定卫所官军及定将帅将兵之法，其法自京师达于郡县，皆立卫所。以五千六百人为一卫，一千一百二十人为一所，一百一十二人为百户所。每百尸所设总旗二名，小旗十名，以指挥使领之。大小相联，以成队伍。有事征伐，则诏总兵官佩将印领之。既旋，则上将印于朝，官军各回本卫。大将单身还第。后以天下无事，悯诸将老，欲似全之，诏从公侯各还其乡，仍赐钱钞，造第凤阳，与葺先茔）
风循良，褒节义，庙祀忠臣。（汉中知府费震有罪，逮至京，太祖闻其循良，诏释之，以为牧民者劝。初克金陵，元福寿战死，命以礼葬之。元右丞余阙，举家死节，江州总管李黼，与友谅战坠马，骂贼而死，命有司建祠肖像祀之，以褒节义。建忠臣祠于鄱阳湖之康郎山，祀死事之臣三十五人，以韩成为首。复建祠于南昌，祀赵德胜叶琛张子明等死事之臣一十四人。 余阙，字廷心，追封豳国公，谥忠宣）
禁预政，戒临朝，乱阶密杜。（内侍有从容言政事者，太祖怒责之，即遣还乡。因谓侍臣曰：阍侍在宫禁，止可使之供洒扫、给使令而已，岂宜预政典兵？汉唐之祸，虽宦官之罪，亦宠爱使然。向使不得典兵预政，欲为乱得乎。乃制内侍不许识字。又谓侍臣曰：自汉邓太后以女主称制，不接公卿，乃以阍人为小黄门通命。自此以来，权倾人主。吾故防之极严，并戒母后不得垂帘）
归崇礼，征沙漠，三事劳心。（初，李文忠破应昌，获元主孙买的里八剌，封为崇礼侯，至是太祖谓廷臣曰：崇礼侯南来五载，能无父母乡土之情？乃厚礼归之，谕之曰：尔本元君子孙，国亡就俘，曩欲遣还，以尔年幼，道远恐不能达。今不忍令尔久客于此，特遣归见父母，以全骨肉之恩。又选老成二宦者送行，曰：此尔君之嗣也，长途跋涉，尔善视之。因遗书谕元主，赐铁文金绮锦衣各一袭。太祖又谓诸将曰：今天下一家，尚有三事未了：一历代传国玺在元未获，二统兵王保保未擒，三元太子不通音问。今遣尔等分道征之。于是命徐达等频出劲师，屡征沙漠，穷兵不已）
喜称旨，优奖擢，恩威不测。（太祖设资格以待常流，优超擢以甄异等，操纵人材，恩威不测。江夏秀才曾泰有学行，不次用之，授户部尚书。南丰县典史冯坚上言九事称旨，擢佥都御史。贡士彭友信遇上微行，占虹霓诗命友信续之，大悦，命入朝，授北平布政使）
封太侈，治太急，重法烦刑。（五星紊度，下诏求言，山西平遥训导叶伯巨谓人曰：今天下有三事，其二事已见而患小，共一事难知而患大。乃上书曰：当今之事太过者有三：分封太侈也，用刑太繁也，求治太速也。直言剀切，太祖大怒逮问，瘐死狱中。 伯巨字居升，宁海人）
射孟子，官元清，诗中忌字。（太祖览孟子草芥寇雠之说，谓非臣子所宜言，欲去配享，诏有谏者，以不敬论。且命金吾射之。刑部尚书钱唐，抗疏入谏，袒胸受箭，太祖见其诚恳，命太医院疗其箭疮。孟子配享得不废。诏求仙人张三丰，时称为张迩遢，寒暑一衲，有问之者，终日不答一语。或与论三教经书，则吐辞滚滚，皆本道德忠孝。隆冬鼾卧雪中，道士邱元清遇之，求为弟子。后不知所往。太祖遣三山道士请三丰造朝小可得，召元清至，与语大悦，拜监察御史。耆儒钱宰被征至京，有四鼓冬冬起着衣、午门朝见尚嫌迟之句，太祖知之，曰：朕未尝嫌汝。寻放归。太祖十一子蜀王，与名僧来复讲道论文，尝承召赐食，来复谢诗有金盘苏合来殊域、玉盌醍醐出尚方、稠迭滥承天上赐、自惭无德颂唐陶。太祖见诗，大怒曰：诗用殊字，是我为歹朱耶？又言无德颂陶唐，是谓朕无德，欲以唐陶颂我而不能也，何物奸僧，敢大胆如此！诛之。 来复，字见心，豫章人。▼璜按典故辑遗云：太祖命去孟子配享，明日钦天监奏文星暗，上笑曰：此因去孟轲配享故耳。命复之，是夜星复明。宁波府新志言：洪武二十三年，太祖览草芥寇雠之说，命射之，钱唐袒胸当箭，配享得不废。然考唐以洪武三年谪寿州，四年卒，配享之罢，乃在五年，若以孟子节文修在二十七年，谓唐谏在是时，尤谬。考宁波旧志，止载唐谏孔子释奠事，不及孟子）
选高僧，易太子，衅隙先生。（诏选高僧分侍诸王，命僧道衍往燕王府，住持庆寿禅寺。道衍即姚广孝，初至见燕王，即自请曰：殿下若能用吾，吾当奉白帽子与大王戴。其后靖乱之师，皆广孝之谋也。懿文太子薨，太祖意在燕王，问刘三吾，对曰：皇孙年富，上承嫡统，礼也。即立燕王，置秦晋二王于何地？遂立建文。后永乐封建诏云：皇考尝欲立朕为嗣。则知太祖此意，早为构衅之借口矣）
嫌峻隘，识帝师，大儒不用。（慈溪人杜彦良，初召为太子正字，入侍大本堂。太砠尝从容谘以治道，问何官，曰正字。太祖曰：卿帝者师也。又一日，谓彦良曰：江浙大儒，惟卿一人？对曰：臣不敢当宋濂刘基。太祖曰：濂，文人耳。基峻隘，不如卿也。朱氏曰：彦良入侍大本，太祖即知其为帝师。夫汉武不知仲舒