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66-隋史遗文-明-袁于令-第88页
力，使得条好枪，又使得好简。哥可怜见兄弟父母双亡，只身独自，看顾指引我小兄弟，莫说做兄弟，便执鞭坠镫，咱也甘心。”便向地下拜倒来。
马逢伯乐方知价，人遇知音自吐心。
叔宝一把扶住道：“ 莫拜莫拜。且到家中，先见了我母亲，然后我与你拜。”
果然士信随了叔宝回家，叔宝先对母亲说了，又在里边寻了自己一件短褂子与他着了，与秦母相见。罗士信见了，道：“我小时没了母亲，见这姥姥，真与我母亲一般。” 插烛也似拜了八拜，开口也叫母亲。次后与秦叔宝对拜了四拜，一个叫哥哥，一个叫兄弟。末后拜了张氏，称嫂嫂。张氏也待如亲叔一般，可是：
情携骨肉成吴越，谊合天涯是弟兄。
叔宝为他浑身上下都制了崭新的衣服，把他装束做了一个齐整小哥了。闲时与他试力，果有千斤之力，与他讲说枪法，尽心教道。又教他百步穿杨之技。只有双简，叔宝要教他，他道：“贪多嚼不细，我且精这一路枪再处。” 大凡人之精神血气，没有用处，便好的是生事打闹发泄。他有了用处，他心志都用在这里，自然这些强硬之气都消了。人不遇制服得的人，也便要狂逞。一撞了作家，正如铁遇了炉，猢狲遇了花子，自然伏他，凭他使唤。所以一个顽劣的罗士信，却变做一个循规蹈矩的人，在秦母张氏面前，极其谦谨。对着叔宝，十分虚心下气，把这枪法，学得精熟。叔宝又是豪杰遇豪杰，自尔鱼水相投，赛过嫡亲兄弟。两个只是：
闲来柳下调弓矢，闷向庄前试绿沉。
数载养成匡国手，任教强敌尽成擒。
一日两个比试，叔宝道：“ 以我两人胆力，我以双简，贤弟以铁缠f 佐之，入百万军中应如 平 地。” 士 信 也 道：“兄弟蒙哥哥训教，若说要统领百万军兵，扫平天下，这或不能；若与兄协力，披坚陷阵，捉将擒王，当如反掌。只不知何时用着我们。”叔宝道：“时亦不远，静以待之。” 两人只是温习武艺，待时而动。总之天要使天下转乱为治，自生出一干英雄，又使他类聚做一处，使他投合声气，习熟武艺，一朝应运而兴了。然使隋主不把土木疲民，又生出征伐之事扰民，为臣的能收罗贤才，这班豪杰不至老死牖下，毕竟也为隋家出力。奈何土木之工未了，又有伐高丽之兵。
狂风为虎生，密云因龙起。
将将有真人，英雄皆作使。
总评：
按史：历城罗士信，与叔宝同乡，年十四，与叔宝同事张须陀，同建奇功。后士信归唐为总管，死节，亦一奇士也。原本无之，故为补出。
徐世勣亦年十六七作贼，原本以为与魏玄成俱在隋为官，因隋主弑逆弃职，似非少年矣。且于念九回中插入，仿《水浒》公孙胜打晁天王管门人，光景相合。厌其套也去之，于此插入。其摹写他议论评品处，因世勣才原在叔宝诸人上，亦肖口吻也。回中议论点染，非寻常可及。
剑啸阁批评秘本出像隋史遗文卷之八
第三十六回 隋主远征影国 郡丞下礼贤豪
词曰：
上治无如恤众，贪功漫欲开边。一点雄心拴不住，遍地起戈铤。梦断白狼月冷，梦消玄菟冰坚。辽水凄凄冤鬼哭，漫说勒凌烟。右调《乌夜啼》
天下最荼毒百姓的，是土木之工，兵革之事。剥了他的财，却又疲他的力。但土木之工，毒民还未至死，那兵革之事，兵管战斗，民管搬运，在战场死的，断头刎颈；在道路死的，骨肉异乡。孤人之儿，寡人之妇，说来伤心，闻之酸鼻。若是因四夷侵凌，中原盗发，不得已而应之，还是没奈何。却为自己一点好大喜功的心，把中国的百姓，驱迫在穷海之边，中国的钱粮，糜费在大漠之地，着甚来由？正是：
安边自合有长策，何必流离中国人。
隋主既开通济渠，元年八月自显仁宫启行，至江都。挽船力士，用八万余人。共挽龙舟、翔螭、浮景、漾彩四号船，叫做殿脚，共九千人，俱着锦袍。后边改用女人，叫做殿脚女。内中见有绝色如吴绛仙等，仍又选入舟中。还有平乘、青龙各号，装载十二卫兵士的数千只，俱是兵士自挽，不用纤夫。前后舟船相接，二百余里。两岸具附近州县差拨马步军士摆围，旌旗蔽野，所经过地方，本州县不能供给，凡是五百里内，都令协济供应。每州搬送肉食果品，穷极水陆珍奇，少也不下百车。到二年三月，又自江都至东京。到东京日，又是何稠制造仪卫，黄麾羽盖共三万六千仗，摆列二十余里，天下鸾翎雀羽鹤氅鹭毛，无不采取。又征召宋齐梁陈四代乐工子弟，凡民间善于音律伎乐者，大集东京。
三年元旦，在芳华苑积翠池教阅，作百兽之戏。先是一个舍利兽来，跳跃激水满溢街上。然后鼋鼍龟鳖之类，布满地中。又有吐雾鲸鱼，负山神鳌，黄龙天矫，立竿走索，吐火吞刀，各样戏剧。乐人数万，皆是官给锦衣，戏时各有厚赏。
四年，大召鹰师猎户，大猎拔延山，洒血曝皮，山川百余里都赤。又于巩县地方，造洛口仓，仓城周二十余里，凿窖三千，窖中俱可容米八千石。洛阳城北造回洛仓，周十余里，穿窖八百。复议北巡长城，发军百万