王素,因别事入奏,陈言已毕,仁宗道:“卿系故相王旦子,与朕为世旧,非他人比,朕所以与卿熟商。今日择相,何人可任?”素对道:“但教宦官宫妾,不知姓名,便可充选。”仁宗道:“据卿所云,只有富弼一人。”素顿首贺道:“臣庆陛下得人了。”仁宗又问及文彦博,素答言亦一宰相才。乃遂下诏召二人入朝。并授同平章事,士大夫都额手称庆。过了至和二年,又改称嘉祐元年,仁宗御大庆殿受朝,忽眩晕欲仆,急命群臣草草行礼,入返寝宫,嗣是数日不朝,大臣不得见,中外忧惧,亏得文,富二相,借祈祷为名,直宿殿庐,方得镇静如常。彦博因乘间请立储君,仁宗含糊答应。越月,仁宗疾瘳,亲御延和殿,彦博与弼才退还私第。只立储一事,又复搁起。知谏院范镇,屡请立储,竟忤帝意,罢免谏职。学士欧阳修,侍御史赵?,知制诰吴奎等,上疏力请,又不见从。殿中侍御史包拯,又上疏板谏,说得非常恳切,也把他徙调出外,权知开封府。包拯字希仁,合肥县人,初举进士,授建昌知县。因父母俱老,辞不就职。后数年双亲并逝,拯庐墓终丧,始出知天长县。人第知拯之廉明,不知拯之孝养,故特为揭出。县中有盗,割人牛舌,豢牛主人,投署控诉。拯语道:“牛舌已去,不能复活,你速回去,烹宰这牛,免得不值一钱!”主人道:“小民是来追究割牛舌的人。”拯佯怒道:“一个牛舌,值得甚么,你也要来刁讼,快出去罢!”主人吞声而去,即将牛杀讫,鬻肉易钱。未几即有人来告他私宰耕牛,拯忽道:“你为何割他牛舌?”那人不禁失色,一讯即服。自是以善折狱闻。已而入拜御史,加按察使,又历三司户部判官,出为京东转运使,复入为天章阁待制,更知谏院,除龙图阁直学士,兼殿中侍御史。素性刚毅,不阿权贵,豪戚宦官,皆为敛手。既知开封府,大开正门,任人民诉冤,无论何种案件,概令两造上堂直陈,立剖曲直。遇有疑难讼狱,亦必多方察,务得真情。锄豪强,罪奸枉,奖节义,伸冤曲,一介不取,铁面无私,童稚妇女,群知大名,或呼为包待制,或呼为包龙图,京师为之语道:“关节不到,有阎罗包老。”后人撰有《包公案》一书,却有一半实迹。至说包公殁后,为阴司阎罗王,乃是随口附会,不足凭信。小子有诗咏包公道:
立朝一笑比河清,见《包拯传》。妇稚由来识大名。
尽说此公能折狱,得情仍不外廉明。
越二年,复召入为御史中丞,他又要面请立储了。未知得邀俞允与否,且看下回便知。
狄青、包拯两人,垂誉至今,称颂不衰。而包龙图三字,盛名尤出狄上。即妇人孺子,无不知有包龙图者。甚且谓狄之荣显,多由包拯之力,是则子虚乌有之谈,固难取信耳。尝考狄之立功,莫大于夺昆仑关,包之成名,莫要于知开封府,著书人不敢溢美,亦不敢没善,就两人功名,择要演述,已足存其实迹;而当时朝政之得失,亦销纳其间,以视俗小说之附会荒唐,不值一噱者,固不啻霄壤之别也。此书一出,可以扫尽巵言。
第三十三回 立储贰入承大统 释嫌疑准请撤帘
却说包拯奉诏为御史中丞,受职以后,仍然正色立朝,不少挠屈,甫经数日,又伏阙上奏道:“东宫虚位,为日已久,中外无不怀忧。陛下试思物皆有本,难道国家可无本么?太子系国家根本,根本不立,如何为国?”仁宗怫然道:“卿又来说此事了。朕且问卿,何人可立?”拯叩首答道:“臣本不才,叨蒙恩遇,所以乞请建储,无非为宗庙万世至计,陛下今问臣应立何人,仍是疑臣多言,臣年将七十,且无子嗣,还想甚么后福?不过耿耿孤忠,不能自默呢。”语诚且挚。仁宗面色转和,方道:“忠诚如卿,朕亦深知,建储事总当举行,待朕妥议便了。”拯乃退出。原来拯有一子名篯,娶妻崔氏,尝通判潭州,壮年去世。崔氏无出,守节不再嫁,因此拯面奏仁宗,自称无子。但拯有媵妾,已娠被出,在母家产生一男,事为崔氏所知,密为赡养,母子俱全。嘉祐六年,拯进为枢密副使。越年,遇疾将殁,崔乃白拯取回媵子,由拯命名曰綖。拯并留遗嘱道:“后嗣倘得为官,当谨守清白家风。如或犯赃,生不得放归本家,死不得葬大茔中,不从吾志,非我子孙。”言讫乃逝。有诏追赠礼部尚书,谥孝肃。随笔结过包拯事,免得后文另起炉灶。惟立储一事,也至嘉祐六、七年间,方才定夺。
先是张贵妃殁后,仁宗痛失爱妃,追怀故剑,复召回前时所宠的杨美人。应二十八回。杨本刘太后姻戚,色艺兼优,自重入宫后,晋封婕妤,历加修媛、修仪诸名位。怎奈秀而不实,诞玉无期,就是曹后以下诸妃嫔,或生而不育,终成虚愿。史称仁宗有三子,曰昉,曰昕,曰曦,皆夭殇。仁宗复采选良家女十人,一一召幸,宫中号为十閤。刘氏、黄氏在十閤中,尤称骄恣,免不得有内外请托等弊。当嘉祐四年秋间,月食几尽,御史中丞韩绛,密奏十閤恃宠,不足毓麟,反伤阴教,应严加裁抑云云。仁宗检查得实,乃将十閤尽行遣出,并放宫女一、二百人,既而文彦博告老辞职,富弼因母丧丁忧,就是黑王相公王德用,德用面黑,人呼为黑王相公。前曾召为枢密使,至是亦已