寻。唐王听刘全话与御妹相同，借尸还魂之事可信，即敕公主出来认看。那公主一把扯刘全，道：“丈夫怎不等我？”那刘全不敢相认。唐王即将御妹妆奁嫁资赏赐刘全，着他带领御妹回去，夫妻阶前谢恩不题。
却说尉迟公访得相良，是个穷汉，卖水为活。尉迟公将金银送上他门，相良怕受。尉迟公道；“我也访得你斋僧布舍，尽其所有，就买办金银纸锭，烧寄阴司库内积下的钱钞。我太宗皇帝立借字一纸，在幽冥地府里借了你一库金银，今照教送还与你。”相良辞不敢受。尉迟公只得具本启奏。太宗见本，命将金银与他修理寺院，起盖生词，名敕建相国寺，左有相公、相婆的生调，神前石上刻着“尉迟公监造”，工完回奏，太宗甚喜。却又聚集多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。
榜行天下，一月之期，有道高僧尽皆至朝。唐王着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。傅奕上表谏止，唐王不听，遂着萧瑀、魏征、张道源选举一名有大德行者，主坛开建道场。三臣领旨，于众僧中选得一名有德行的高僧。此人是谁？讳号金蝉，只为无心听佛讲法，押归阴山，后得观音保救，送归东土。当朝总管殷开山小姐，投胎未生之前，先遭恶党刘洪，惊散父亲陈光蕊，欲犯小姐。正值金蝉降生，洪欲除根，急令淹死。小姐再三哀告，将儿入匣抛江，流至金山寺，大石挡住，僧人听见匣内有声，收来开匣，抱入寺去，迁安和尚养成。自幼持斋把素，因此号为江流儿，法名唤做陈玄奘，幸得常供母食，脱身修行不题。
却说三臣选得陈玄奘，引入御前。太宗闻名甚喜，道：“果举之不错，诚为有德行，有禅心。赐作天下大阐都僧官之职。”又赐五彩织金袈裟一件，毗罗帽一顶，教他前赴化生寺，选定吉日良辰，开演经法。玄奘再拜，领旨而出。遂到化生寺里，聚集大小名僧，共计一千二百名。选到本年九月初三黄道良辰开启，做七七四十九日水陆大会。即具表申奏太宗，及文武国戚皇亲，至期赴会拈香听讲。不知其事如何，且听下回分解。诗曰：
万古江山见变更，历来数代败和成。
周秦汉晋多奇事，谁似唐王死复生。
唐三藏起程往西天
贞观十三年己巳九月初三卯时，陈玄奘大阐法师开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武出离金銮宝殿，径来寺里参神，俱各拈香。又见法师引众僧罗拜。法师献上祭孤榜文，与太宗看。榜曰：
太宗皇帝选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟揖。普济苦海群生，脱免沉河大罪。仗此良因，邀请清都绎阙，乘吾胜会，脱离地狱樊笼。
太宗看了大喜，君臣回朝不题。
却说观音领了如来佛旨，到东土寻访取经善人，难得有德行者。忽闻大宗选举高僧，开建大会，又见坛上的坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的高僧，又是他原佛送投胎的长老，十分欢喜。就将佛赐的锦襴异宝袈裟、九环锡杖出卖。行不多时，来到东华门前，正遇宰相萧瑀朝回。那菩萨当街拿着袈裟，迎着宰相。宰相看见光艳，问那袈裟要价几何。菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，定要卖他七千两；若敬重三宝，见善随喜，我将袈裟锡杖情愿送他，结个善缘。”萧瑀知他是个好人，即下马以礼相见。言曰：“我太宗皇帝十分好善，同我去卖。”萧瑀同菩萨入见唐王，奏曰：“臣出东华门，偶遇二僧卖袈裟锡仗，臣思法师可着此服，故领僧人来见。”太宗即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，内中有一大有德行者，法名玄奘，朕买这两件宝贝赐他受下。端的要价几何？”菩萨闻言，与木咤合掌而言曰：“既有德行，情愿送他。”说罢抽身便走。唐王急令萧瑀扯住，道：“朕照依原价奉偿，切不可推避。”菩萨道：“今陛下明德正善，敬我佛门；况又高僧，有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。”唐王见他苦辞，随命光禄寺大排素宴，菩萨坚辞不受，飘然而去，依旧望东海而来隐避不题。词曰：
日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人烟，前后街坊寂静。 上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。禅僧入定理残经，正好炼丹养性。
光阴拈）指，却当七日正会，玄奘又具表请唐王拈香。此时善声播满天下，文官武将，宫妃国戚，黎庶人民，无论大小，俱来寺听讲。菩萨与木咤道：“今日是水陆正会，以一七继七七可矣。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如；二则看他金蝉子可有福穿我的宝贝；三则也听他讲的是那一门经法。”两人随投寺里。只见那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝经》，又宣一会劝修功果。这菩萨近前，指着宝台厉声高叫道：“你只会谈小乘教化，可会谈大乘么？”玄奘闻言，跳下台来：“弟子失敬，不知师父如何讲？愿闻其详。”忽有司香官急奏唐王，就令擒来。只见二将擒了二人来见唐王。唐王道：“汝既来此处，该吃斋便了。’菩萨道：“你那法师讲的是小乘，超不得生，度不得亡。”太宗正色问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在西天竺国