自下之心。王莽读书,折节下士。刘俨种菜,闭门息交。泊夫一鸣惊人,使当世暴主污君相顾失色,愕然出於意料之外。此所以战必胜而攻必取也。夫天下有谋人之心,而使人知之,非智也。有胜人之心,而自我骄之。非勇也。故智宜深,勇宜沉。斯可以定大事,彼纤纬方士者流,以生克相胜之理进者,绘龙旗而乘之以傀儡。此儿戏之事,非大王所宜与,方今乎南王尚可喜,陕西总督王辅臣,皆阳与大王交欢,阴实为满廷之间谍。一举一动,不可不深长思也。”吴王注视圆圆,捻其髭,呵呵笑曰:“卿言确也,吾昏智,智乃出巾国雄。否为卿故,必易之。”乃易为双翅之龙,明示以黄龙添翼。我为有翼之龙,彼为无翼之龙,鞑靼不足平矣。”蓑庵见龙旗,笑谓叟曰:“毋怪专制帝玉,必以龙为符号,盖以龙善变化,呼风雨,御天而行。有笼罩六合之气象,其自命不可谓不豪,曾亦思龙者虫也。人为毛虫之长,龙为麟虫之长。长与长埒,势力相等耳。以某之愚,谓龙者不过蛇属。蛇之钜也,为蟒为龙,故洪荒之世,人类消,物类长,康庄大道。龙蛇居之,是直逼人之恶种类,而以之代表帝王之符号,毋乃不经不正之其乎。”因开舷一望,俯仰微吟曰:“玄黄龙战纷刀兵,腥风血雨涂生灵,我生厄运竟如此。蜻飞蠕动遭大刑。”唱之末句,声情激楚,渊渊而裂金石,叟自发挥之以肱曰:“君盍慎诸,孔子有言,邦无道,危行言孙(去声)今入乱邦而悲歌慷慨。恐非明哲保身之道。文字冤狱,恐再见于碧鸡金马之事矣。”生默然不答。
此时江心有一划船,竹叶为蓬,芦荻当户,乘急湍顺流下。船中立一彪形大汉,似故意与生之艇,迎头一碰,艇小而滩阴,立反复。知瓜皮,生与叟载胥及溺。幸二人皆善泅水,尚尚浅,尚不占灭预之灾。行李物事,悉皆无恙然已饱受一虚惊矣。迨凫水近岸,回视彪形大汉之船,倏忽不知何去,叟之为懊丧不已。生顾而笑曰:“此亦拜满酋之赐也,满酋不横行中国,我及叟胡王漂泊江湖,胡至流离边徼,我辈忧心国家,后来冒险之事正多。区区及溺,曾何足介意。”叟亦为之恬然,亟登岸,觅旅店,更衣焙火,休息一夜。翌早,雇蹇骡二头,曙色初开,和风乍拂,出嵩明州十数里。迎面有高山一座,树村阴翳,台榭参差,千百少峰头,俨万笏朝天,为景至幽峭。二人策蹇登山,至已牌时分。见一古刹,门外榜一破缺之扁额,曰隐岚寺。寺之外,有方塘,广可十亩。维时残夏初退,新秋渐来,而千万柄赭绿残荷,尚有红苕菡一二枝,香褪露琴,大似徐娘半老。寺有长老,出迓来宾,蓑庵与之攀谈。彼自言古刹之开山_祖,名四达,曾为明代沐国公天波,治疗眼淡,又治愈其女公子,故沐公爷捐赀,重条该刹。落成之日,山之石罅,突然挺出红莲,花大如斗。沐国公异之,爰凿斯池名之曰红莲沼。而当时某状元,且题以横额曰:“银塘风定玉生香。”女公子见而嗤之曰:“此七字诗词只合用之于白莲花招何物状元。诗不对题,殆江郎才尽矣。”亟命取文房,珥笔改题七字曰:“万个观音理艳妆。”开山祖四达莞然笑曰:“状元手笔固泛,然尚清丽芊绵。若女子题词,切则切矣,然尚不脱富贵人口吻。因戏请于沐国公自为拟之,沐虽武之,然雅慕摛云掞月,且重违其意,姑信口成七字曰:“笔尖红写蔚蓝天。”四达合掌膜拜曰:“国公天人出语殊英伟,故流传至今日。”三方扁额,赫然泐于石,如品字形。蓑庵流览之余,登一孤峭之峰,距地数十丈,磨崖作擗窠大字,曰千仞岗,则不知何人之手笔,书法雄奇,兼篆隶草而三之。生俯瞰下方,如烟如雾,因放声高唱曰:“中原王气今何在,剩有胡尘滚滚来。”其声凄以悲,林木为之震响,正在引吭高歌。老叟忽以目慑生。旋见古刹之旁,闪出一个负薪樵子,樵子貌殊凶犷。到红莲沼畔,止步不行,倾耳而听。生之为人,剩气粗豪,仍大放其激昂肮脏之音曰:“碧眼吴儿空坐大,白头汉将总销沉。”又曰:“落月送归千树杪,秋风吹到五华巅。茫茫大在今何地,胡骑纵横不忍言。”唱声未终,云气蟠旋绕脚下,着衣欲湿。风呜呜,如虎啸,寺僧大呼曰:“山雨来矣,行客盍归休也。”二人跄踉出策蹇下山坡,是夜宿于沼滨逆旅。明日,渡江过昆明。一入内河,猝有两划船,开其八字桨,如飞而至。生命舟子转舵以避之,忽闻大呼曰:“来舟止步,否者枪之弹,贯汝胸矣。”正喧嚷间,划船已近舟,有绿营兵数名,大踏步踩扁舟。舟摇摇,又将覆,生喝问何事,叟亦蹶然起,思有以抵御之。距立牢足未,百铁郎锁铛,已挂于两人之颈上,生犹欲争脱,中有一官共出古式之锈枪,攀机向生脑,厉声曰:“敛汝手,其勿动。动则碎汝之头颅。”生不得已垂手,叟跼蹐于舱中,更无能为。于是齐划船为浆声咿呀,直向昆明县治迸发。入夜抵境,生与叟如在梦中,竟下监牢。又饱受铁窗之风味矣。生与叟不同牢,狱卒待之殊酷,睡于粪溷侧,日给粗粝一盂。清水一瓢,余无别物。生自问他乡至此,清白良民,胡乃被拘于缧绁。岂有同名同貌,因而错认庐山,故至此耶。抑我行辈踪,有令人可疑者在也牢瓦之高,不及四尺,殊不能起立。鞠身垂首,摸壁徐行,忽闻咳嗽声。此声入生耳,聆之