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261-续金瓶梅-清-丁耀亢-第135页
可言。
到了十三年后，中国衣物一件不存，先是问中国的旧将官们讨两件布衣，后来布衣破了，谁肯周济他？
问这兵们穿破的皮袄儿，也就缝补穿着。
到五国城，连旧皮袄也是没的，父子妃后都穿起狗皮袄儿，狗皮帽子，也就随这些野人们吃肉吞生。
可怜受罪，再不肯死。
那地名葫芦河，不到七八月冻得冰尺厚，哪有水吃？
都是烧一块铁，去取一块冰来，在火上化水，才得口热气儿，岂不是现前的寒冰地狱。
不消数年，到了金主天会十三年三月，徽宗先亡，享年五十四岁，在北方倒困了十年。
隔了数月，钦宗也死了，那妃后也前后相继而亡。
五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也就在此了。
可怜这是宋家一朝皇帝，自古亡国辱身，未有如此者。
却说这洪皓，自建炎年间被粘罕监在云中上京地方。
后来打听二帝在燕京，偶有一个番官在大同和他相与甚厚，托他传了一信，寄去布棉衣四件、麦面二包、桃栗各一斗，秘传中国高宗即位的信。
后来事泄，几番要杀他，只把他递解到冷山地方，即今日说宁固塔一样。
洪皓离二帝不知几千里，哪得通个音信。
那些北方鞑子去黑海不远，也是打猎食生，却是用鹿耕地。
将我中国掳得男女，买去做牲口使用。
怕逃走了，俱用一根皮条穿透拴在胸前琵琶骨上。
白日替他喂马打柴，到夜里锁在屋里。
买的妇人，却用一根皮条使铁钉穿透脚面，拖着一根木板，如人家养鸡怕飞的一般。
因此中国人到了冷山，十人九死，再无还乡的。
这洪皓到了冷山，有一个鞑官叫佛奴儿，即中国善人之称，知他是个忠臣，留他在家同住，教他两个儿子读书。
这冷山是个外国，哪有书本纸条儿？
原来桦树甚多，番人多用皮桦弓。
洪皓取将那桦皮来做纸。
黑海边有一样石头，如滑石一般，却是黑的，取将来作墨。
用芦管栽上些鹿羊毛为笔。
把平生记得四书五经写了一部桦皮书，甚有太古结绳之意。
却将这小番童们要识汉字的，招来上学。
又不要他的束，只以野物为礼，或是打猎得野羊、山兔烧熟了送来，终日享用不尽。
先是一两家学生，后来说师父是孔圣人的徒弟，来了五七十个门生，一面识字读书，一面耕田打猎。
冷山地方千百家鞑子，供养着一个洪皓，好似得了圣人一般，好不快活。
有一日，做了一套北曲，说他教习辽东之趣：【北粉蝶儿】青海黄云，看狼烟直腾秋隼，听边声牧马消魂，也是俺铁石肠忠义胆，一腔幽愤。
今日向穹庐帐说义谈仁，还强如李太白吓蛮书信。
【北石榴花】你好把《中庸》《大学》细评论，日新又日新，戒巧言令色鲜为仁。
更言忠行笃，素位同人，功成一篑吾犹进。
泛爱众不失其亲，致君行已尊尧舜。
这才是王道本人伦。
【北斗鹌鹑】南北分都，扶危济困，江海宾王，河图效顺。
东夏西夷舜共文，统车书，六合同春。
说什么元凯勋名，干城豪俊。
【北上小楼】天惠生民，应运为君，外不过爱物推恩，布黔黎功满乾坤。
舜日尧年，禹俭汤仁，太古里尊贤明训，不嗜杀为邦之本。
息干戈，洽臣邻，动天心，悦鬼神，雨顺风均。
瑞凤祥麟，八荒来觐。
全不用观兵开衅，跃马河津，噩噩浑浑。
这的是羲皇泰运。
【北四换头】论强兵利刃，说什么耀武扬威楚共秦。
怕的是天心移闰，王灵威损，竭脂膏四海崩沦，至中原鸟惊兽奔。
才信道儒功稳。
【尾声】圣贤书，南北本无分，向辽阳开辟了荆榛，打辣酥吃不尽烧羊嫩，若比着皂帽投了还快活得紧！
到了天会十五年，徽钦死了二载，方才知二帝遐升。
拘禁在冷山，君臣不得一见，洪皓一恸几绝，换了一身孝衣，拨发哀号，望北而祭。
自制祭文，说二帝播迁绝域，自己出使无功，以致徽、钦魂游沙漠。
内有一联道：“恨马角之未生，魂消雪窖；扳龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
当初二帝初到金国朝见，金主说，等老乌头白，马头上生出角来才放你还