科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
260-续西游记-明-佚名-第168页
见八戒道：
“作怪作怪，惹了这宗买卖。
肩头生疼，脚步又快。
肚里空虚，觉不自在。
妖怪偏多，猴精惫懒。
挑着飞跑，不肯少待。
莫怪老猪，歇歇何害。
寻个人家，深深下拜。
化些素斋，几样蔬菜。
他若不施，我便放癞。”
行者听了笑道：“呆瘟，人家回言，不少你债。”八戒道：“我也是挑的辛苦，腹中饥了，且说一句儿散散心。”行者道：“你散心，我也戏你一句儿解解闷。”三藏道；“徒弟果然力倦腹饥，且歇下担子，寻人家化一顿斋饭接接力。八戒也说得是。”行者方才歇下担子，把眼往前一望，道：“师父，人家到没有，那前边好似一座庵庙，待徒弟们去看看来，若是可安住的，再去化些饭米来煮。”三藏道：“你们齐去走走，莫要推一个。”八戒道：“师父，好生照顾担柜马匹。”三藏道：“无妨，我自小心在意。”
行者三个方才走了几十步，那山门两个和尚远远见了，乃迎上前来问道：“师父们可是东土取经回来的圣僧？”行者道：“我们正是。”两个和尚听得连忙稽首道：“小和尚乃是车迟国城内敕建智渊寺住持长老差来远接的。我长老感昔年圣僧来时，有一位齐天大圣拔毫毛救了一寺僧性命，到今念念不忘，只等圣僧取得经回，迎接到寺，酬报大恩。”行者道：“原来这地方到了车迟国，离国尚有多少路？”和尚说：“尚离一百二十余里。”行者道：“我曾西来问人说，新开一条河路，不必进城路远绕道，省得又要朝谒。况我们来时，要倒换关文，如今回还不用了。多多拜上你长老，说我们从新路回还。”那和尚听了道：“我长老正恐圣僧不肯进城，故此差小和尚两个远来迎接，还有一纸锦囊封袋儿，奉与圣僧老爷看。但我长老原说是四位圣僧，如何今日只三位？且说有行囊经担，如今不见。”行者道：“我师父尚在前面看守着经担马匹哩。”和尚道：“这等我们须要见了老师父，方好求他主意。”行者道：“你且把封袋儿取出我看。”和尚道：“长老原叫我小和尚只等齐天大圣不肯进城，方把封袋儿拆开。”行者笑道：“老孙果然有名，我便是齐天大圣，快取出来看。”和尚道：“看师父像貌，长老说与我的话倒也是了，只是老师父尚未见面，他乃师长，须要见了他讨个主意，方敢拆封。”行者心躁，只是要和尚取出封袋儿来看，那两个和尚你推说在他身上，他推说在你身上，只等见了老师父方拆封袋儿。说家有长，岂有背了老师父拆封之礼？行者见他这等说，乃同他两个走回三藏处来。
两个走不多几步，见三藏坐在地下合掌向经柜前课诵经文，他两个看见经担包上五色毫光，映着日色，灿烂半空，那里敢上前，口里只叫：“请那老师父近前拆封袋看罢。”沙僧道：“二位师父，你既远来迎接我等，既见了我师，岂有不近前相会？如何叫我师父倒来接你？”和尚说：“我奉长老命，叫我见了老师父，须是他来看此封袋。这袋中乃长老妙算在内，有益与你师徒途路便当的说话。”沙僧见他说到途路便益，只得飞走到三藏前，把这情节说出。三藏听了是途路便益之言，便起身飞走到两个和尚之前，各相问讯了，和尚又把长老迎接前情说了一遍。三藏道：“我等西游日久，归心甚急，既有便益新开河道，当觅舟前往，不必进城，免惊动寺中长老，又免得朝谒。”那和尚听见三藏之言，方才身边取出一个锦囊封袋儿递与三藏，那行者心躁，也不等三藏接着，他便一手抢过去，开了大叫着念道：
“敕建智渊宝寺住持长老原无，遣僧百里外程途迎接大恩师父，一则感恩图报，一则便你师徒，莫从新路惹妖魔，还走城中旧路。”
那和尚远远招手叫道：“老师父，从这山凹里来。”行者道；“你既要我们走那山凹，我却力弱不能挑这担子过山，烦你替我们挑几步。”那和尚道：“我们也力弱不能。”行者道：“劳你过来帮抬帮抬罢。”和尚那里肯来，只见行者从新开路上走，道：“你那两个小和尚，好好回去，莫要动了老孙当年来的性情，这挑担的禅杖虽不是金箍棒，却也不相应。”那和尚见势头不好，只得过山凹去了。三藏道：“徒弟，长老感旧，差和尚远接，也该好意回复他去，如何讲出金箍棒昔年情性？”行者道：“师父，你们真真志诚老实，不识这二人情景，我老孙知道他几分了。”却是何说？且听下回分解。
总批：
四比丘存了虚空无相之心，龟精便算不出，可见被鬼神算计着者皆属第二念耳。
两个妖和尚见了经担，不敢沾身，若请他来寺，何以处之？此是龟精失算。
第七十一回
比丘众共试禅心灵虚子助登彼岸
诗曰：
心邪到处是妖魔，我欲平妖事若何。
信受奉行经万卷，只消一句佛弥陀。
话表两个和尚只指望开了长老封袋，取经僧便进城远走，那知孙行者听得新开河路有妖魔，越动了他拿妖捉怪之心，又见两个和尚不敢近经担之前，他便使出机心，叫和尚替他挑担；他明知妖邪不敢侵犯真经，就识两个是妖魔差遣来的。乃向八戒