说道 ：“管他则甚！你破工夫明日早些来 。”法磬又把扇子在自己头上打一下，却不作声。皇帝笑问他 ：“为什么这磐于不响了？”法磐说道 ：“竟是干矢橛，什么佛，什么佛 ！”
皇帝听了，又不禁大笑，便吩咐法磐坐轿，也跟着到净慈寺去。
净慈寺住持僧人惠林，早在寺门口接驾。皇帝进寺去，瞻礼佛像以后，便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上，见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道 ：“和尚看江中有多少船只往来？”惠林略一思索，便答道 ：“只有两只 。”
皇帝一时解不过来，惠林替他解道 ：“这两只船，一只名争名，一只名夺利 。”皇帝又问道 ：“和尚怎么也见得名利？”惠林道 ：“和尚不见得名利，所以见得这两只船中人是名利；倘然两船中人见得是名利，所以不见得两船以外是见得两船中人是名利 。”皇帝听了，点着头说道 ：“法磬便是惠林，惠林便是法磐 ！”第二天，皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气，虽还热，天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道 ：“闻木樨香否？”拾得答道 ：“此是香，此不是木樨；此是木樨，此不是香。木樨与香，原是两橛的 。”乾隆帝笑道 ：“和尚又错了！此是木樨， 即是香；此是香，即是木樨。香与木樨，原是一鼻孔出气的。
”拾得合十说道 ：“那末还他是无有木樨，无有香。并何有闻？
并何有问闻木樨香着？”乾隆皇帝听了，又点头称妙。这天竺地方原是三面环山的，层峦叠嶂，随处有茂林清泉，乾隆皇帝一时舍不得离开，天天带着几个高僧觅胜寻幽，参禅悟道。他这时另有山林之乐，便把那雪如惠风声色脂粉都丢在脑后了。
乾隆在天竺山上玩了天，便下山来，到灵隐寺去。一进山门，便见危峰扑人，高树障日，便赞叹道 ：“好一个清奇的所在 ！”灵隐寺原有一个高僧，名叫法华，年纪已八十八岁，另在一间密室里告老静养，皇帝也颇知道他是道德高深的和尚。
这时灵隐寺的住持僧名叫宝相，在寺门外接驾。乾隆定要见法华，宝相奏称 ：“法华初次灭度，皇上让他去罢 ！”皇帝生气，说道 ：“朕要法华，他敢灭度，此是何法？”宝相道 ：“此不是法，此是初次灭度，皇上定要见他，他便灭度了，便不是初次，此是色相的灭度 。”皇帝道 ：“你言色相，你是什么色相？
你敢是宝相？你便敢是法华的宝相？”宝相回奏道 ：“和尚是无色，色即是空，空即是色；和尚是无相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相 。”皇帝听到这里，拿一个指儿一竖，说道 ：“和尚敢是有宝？”宝相接着说道 ：“和尚是干矢橛，和尚是金刚不坏身，所以和尚是宝 。”皇帝说道 ：“法华不是金刚不坏身，所以灭度，便不是宝 。”宝相指着山门口的飞来峰答道。“说它也不是宝，人皆不信，他却不是灭度，它却是飞来，所以称它是宝 。”皇帝便问道 ：“他是否宝相？”答道：“是飞处飞来，也不是宝相；不是飞处飞来，也是宝相 。”皇帝听了，点头道 ：“法华便是宝相，宝相便是法华 ！”宝相便陪着御驾进大雄宝殿去瞻礼佛像，又到罗汉堂去游玩，见塑着五百尊罗汉，个个都现着金身宝相。乾隆帝叹道 ：“这才是金 刚不坏身呢 ！”这句话被随扈的太监听得了，知道皇帝的意思，便悄悄地去告诉了浙江抚台，那抚台便连夜传集工匠，在汉堂中间塑一个皇上的金身。要知后事如何。且听下回分解。
第四十二回东征西讨福康安立功 依翠偎红皇太子偷香
却说乾隆皇帝见浙江抚台替他塑了一个金身在灵隐寺的罗汉堂里，心中十分得意，笑说道 ：“朕从此也是龙华会上人了 ！”这时，大学土梁诗正随从左右；这梁诗正是一代的诗人，皇帝带他在身旁，随时叫他捉刀。乾隆帝见杭州山水明秀，寺院崇宏，便唤梁诗正做诗，里面有两句 ：“有山有古寺，无寺无名僧 。”乾隆帝看了，说道 ：“好一个‘无寺无名僧’！朕家自有佛法，自有名僧；今朕足迹所到，便当布此真理 。”管事太监听了这个话，又悄悄地告诉浙江巡抚。那巡抚又偷偷地问太监道 ：“皇家有什么佛法？有什么名僧？”那太监笑笑说道 ：“大人不听得俺宫中有雍和宫喇嘛僧吗？”那巡抚听了，恍然大悟，知道皇帝也要在西湖上造一座雍和宫，供养几个喇嘛，便暗地里托人进京去探问，知道皇上和国师无遮十分有交情，便把无遮请来，请他主持一切。那无遮到了杭州，先见过皇上，说明要在灵隐寺左近建造喇嘛庙，开一个无遮大会。皇帝十分欢喜，便吩咐内务府发银十万，又示意浙江官绅捐银，共得到五十多万两银子。无遮便筹划一切，动工建造。这时圣驾巡幸到海宁去了，先由浙江文武官员陪奉巡视海宁石塘，并看江湖。看过了潮，乾隆帝把一班文武官员都留在城外，自己带着几个侍卫和太监进城，到陈阁老家里去了。 这陈阁老便是陈世倌，他自从儿子被钮钴禄妃换去以后，便告终养，带着家眷回海宁去。后因雍正皇帝和他情分很厚，再三下圣旨唤他进京去