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200-淞隐漫录-清-王韬-第86页
未眠，故来相就。”生曰：“顷来丑婢是供卿使令者耶？”女曰：“是姨氏爨下执炊者也。”生因询女姓氏里居。女自述：“冯姓，字香邻，本住维扬。父母俱没，乃依姨氏以居。姨父昨往浔阳去矣，妾进正言于姨氏，反为所诟，是以出耳。”生问颠末。女曰：“人家闺闱之事，岂可为君道哉？”絮谈既久，渐入谐谑。生探手女怀，抚摩双乳，光滑圆绽，迥异寻常。生曰：“此正‘豆蔻梢头二月初’也。”女香腮薄，如不胜情。生曰：“今夕无归，何不宿此，毋使余孤枕寒衾叹凄寂也。”遂代女解罗带，松金钮，并为脱履。女抵拦不可，生嬲之不已，竟捉足而代脱焉。生视其履，锐如结锥，以香木为底，雕镂精巧，中空，实以麝屑。把玩逾时，手为之馥。生至此不觉魂销矣。是夕，燕婉莺娇，云尤雨，不觉窗月之斜堕也。交颈而睡，日高未醒。女起推生曰：“贪眠忘晓矣。”著衣欲去，约以夜间再来。生把臂挽留，遂止不行。自是女居生室，为生主持中馈，会计出入，居然如伉俪焉。生本未娶，至此盛设筵席，遍招戚串，使女靓妆炫服，出而谒见，诸人无不惊其艳丽，叹为神仙中人。
居无何，女忽于夜半嘤嘤啜泣，生惊询其故。曰：“今日小立门前，瞥睹曩日之婢道经此间，见余，突然问讯，谓姨氏寻觅已久，已知余所在消息，不日将来掩袭矣，恐因此涉讼庭也。”生曰：“何害。卿无父母，身由自主，虽寄养于姨氏，然自幼非其所抚育，即控官，亦不为之理也。卿甫入吾家，余已早为之地，冰人有据，婚帖可凭，姨氏即口有百舌，亦难辩矣。”女曰：“虽然，不如早避之为善。妾言及姨氏，心犹生悸，况见其面哉？妾有舅氏宦居武昌，盍往依之？”生性喜远游，遂从其言，束装遽发。至苏，泊舟金阊门外。皓魄初升，蟾光皎洁。女凭窗凝眺，黛影波痕，上下一色。须臾，有一官舫冲波涉浪而来，与生舟相并系缆。旋有投刺来谒者，生视其刺，题“李重光”，深讶初不相识，何为至此？方欲辞之，而其人已昂然登舟，直入舱内。女匆猝避匿后舱。其人向生长揖，貂裘狐冠，衣饰华贵。生知为非常人，对坐倾谈，颇倾胸鬲。及论诗词，援古证今，剖析源流，生甚服其博辩。烛既见跋，客始辞去。
翌日，以风狂雨骤，舟不得行。生往答拜，客见生至，大喜曰：“风雨如此，得君莅临，可破寂寞。”遂命设筵相款。异馔佳肴，咄嗟立办。偶话前朝兴废事，口讲指画，有如目击，于五代治乱尤详。酒数巡，命呼歌者侑觞。谓生曰：“默饮寡欢，非所以待佳客。”传呼甫下，而来者已三五辈，皓齿明眸，并皆佳妙，最后抱琵琶者，尤为艳丽。歌声骤发，响遏行云，脆堪裂帛。群歌既阕，乃展轴拨弦，独弹琵琶，抑扬宛转，哀感绵，所歌亦作激楚之音，听者俱为欷流涕。客告生曰：“此《念家山破》曲也。回念曩时，曷胜怆恻！”生曰：“闻此曲乃南唐后主所作，君之姬人，何由习是？”客曰：“言之君得无疑骇乎？我即李煜也。虽去世千年，而精爽未泯，恒游戏人间，借消抑郁。”指后歌者曰：“此即宫人流珠也。性最通慧，最所属爱。”指紫衫者曰：“此保仪黄阿娇也。从我北徙，卒于大梁。至今思之，犹为惋惜。”生注目凝睇，颇惊其美，举止风流，容态华丽，顾盼颦笑，无不妍姣，洵翘楚也。又指侧坐者二人曰：“此为秋水，此为庆奴。”于时一姬方吹玉笛作《水龙吟》，嘹唳当空，停云滞月。客曰：“此乔家滴珠也。”生问曰：“闻后主所宠，尚有娘，今日何以不见？”客曰：“此人现降尘世，已属于君，以了五百年前风流孽缘。虽系旧时姬侍，未便招之来此，生其愧心。”生聆言，意局促颇不自安。客笑曰：“江山尚不能保，况乎妾媵之流哉？属君不过一时暂耳，非常也。君其善爱惜之，勿虚此良辰美景。”因命流珠为生把盏，曰：“当浮一大白，为庆君得千古之美人。”生一举尽。后自保仪而下，迭来劝酒，生皆不辞。生问曰：“闻保仪工书法，得锺王之妙，专掌墨宝，不识其书可得见乎？”因出素缣索书。客命左右以笔砚进，黄娇对生挥毫，顷刻盈幅，出怀中玉印钤之，色泽烂然。生饮酒自午达酉，微有醉意，因惧失仪，辞不能胜。客乃命流珠歌以送行，其声靡曼以长，一字数转。既毕，余音犹绕左右。客曰：“此即昭惠后所作《邀醉舞》《恨来迟》二破也，非流珠牢记弗忘，则此曲只应天上有之，不复传于人间矣。”客遂与生执手作别，曰：“自此幽明异路，相见未知何时。慎勿传诸纸笔，以骇世俗耳目。”命人送生过舟，随以二镂金箱馈娘，且曰：“嘱其善事郎君，无以我为念。箱中物虽菲，一世吃著犹不尽也。”流珠五人皆有赠遗，殷殷致声问候。生甫回舟，官舫遽发，鼓如飞，转瞬已杳。生为女缕述其异。女茫然如隔世，反嗔生特造谰言，妄肆唐突。生曰：“言语可以假托，赠物则不可伪也。”启箱观之，珍宝充，并莫能名。于吴门穿珠巷中才货其一二，已获千金。既抵汉，适有内官欲觅巨珠，求之琼岛新洲，终不能惬意。生出所携以示之，骇叹欲绝，立畀五万金售之去。然所藏犹未尽也。
生既挟重资，即僦屋汉，设肆于□□间，逐什一之利。部署既定，然后至武昌访女舅氏，则已先数日往豫章勾当公事矣。