已而为之。今日思之,殊非闺阁应分之事。所以不敢见客。”宝林曰:“贤侄受天子重任,何以谢之?”木兰曰:“侄儿蒙昧天子并元帅、军师十多年,罪不可道,尚敢言官职哉?”宝林与伍登辞出,又与天禄说了些闲话,欲伍登到武昌游赏,伍登辞却,宝林向武昌而去,伍登向大悟而回。丧吾命徒弟去请谌于飞来,与伍登相见。丧吾私向于飞日:“吾有一事,托贤弟为之,须受愚兄一拜。”于飞忙答礼曰:“兄长有何事委弟,弟无不从,何须如此。”丧吾曰:“怜我伍氏祖宗尚存一脉,现今伍登不日当有杀身之祸,贤弟可如此如此而行,庶能救伍氏之后。”于飞顿首受命。过了月余,丧吾谓伍登曰:“雁门关重地也,于飞叔父同尔上任,衙中内外之事,尽可嘱托,尔当以父礼事之。”伍登曰:“叔父若肯同侄上任,莫大之幸也。”又住了月余,于飞随伍登向北而行,丧吾送至半山而回。
再说太宗在朝,思念木兰功劳,降诏提他进京就职。使者去了未回,伍登上殿朝见,辞驾上任。太宗曰:“卿家省亲回朝,辞阙赴任,朱木兰如何不回来就职?”伍登不敢隐匿,径将木兰行止,一一奏明。太宗见奏,龙颜大喜,候天使回京,观其表奏,命伍登走马上行,不表。
却说谌于飞谒见尉迟恭,尉迟恭迎入帅府,礼毕而坐。尉迟恭曰:“向日弟欲保兄为官,兄执意不从,今日奈何又肯居伍登幕馆?”于飞曰:“弟闻五台山多贤,欲藉此一往,别无他意。”尉迟恭问丧吾等,于飞备述杨廷臣、醉月数人俱皆去世,惟丧吾、铁冠、香元尚在。尉迟恭亦加伤感,遂留于飞在府,不肯放他与伍登同行。次日朝见天子,保于飞为长安太守,于飞无法,勉强做了二年,颇有政声。太宗加升刑部御史之职,又做了二年。才人武曌,声名传外。
于飞恐负丧吾之托,告病归田,潜往五台山,会见靖松道人,与吴大杲,陈介葊曲谈性命之理。一日,论及阿弥陀佛四字,陈介葊曰:“君臣初际会为阿,臣谏君非为弥,君从巨谏为陀,民歌帝德为佛。”介葊又曰:“孩儿戏舞归家,急唤母亲曰阿。唤之不应,唤之愈急,甚至号泣追寻,曰弥。见了母面,投入怀中,此时母即是子,子即是母。曰陀。孩儿吃乳已饱,跳下地来,对母舞歌跃笑,曰佛。愚人夫唱妇随曰阿,夫妇交感曰弥,怀胎十月曰陀,生子能哭能笑曰佛。学道之人,收其放心曰阿。道也者,不可须臾离也,曰弥。明心见性曰陀,元神出舍曰佛。”于飞曰:“弟子知之矣。冬藏勿暴曰阿,春生勿杀曰弥,夏茂而华曰陀,秋结而实曰佛。譬之油草皆备,取火燃灯曰阿,置燃于不动不摇之处曰弥,油与草得火而明曰陀,火得油与草光照一室曰佛。”介葊大喜曰:“子真道学人也,何善悟至此!”于是于飞与三贤论道半年,始至雁门关。伍登迎入,以父礼事之。于飞道:“闻公子年已十五岁,学问未成,老夫情愿教他诗书,保他日后名标金榜,不知侯爷意下如何?”伍登喜道:“叔父若肯如此用心,侄儿敢不从命!”即令公子伍烈择日入学,于飞尽心教训。不知后事,下文分解。
第三十回 木兰初上陈情表 丧吾吟偈回西天
却说木兰在衙中,将向日机房改为静室,供一尊西王母圣像,命花阿珍专司香火。忽家人报曰:“天使至。”木兰举香接旨。云:
肤念卿童年出征,树奇功于北国,耀武德于边疆,宏宣教命,实获朕心。哗于众口,曰忠,曰孝;裕于一心,曰智,曰勇。特爵卿为武昭侯,领兵部侍郎事。卿何久回不朝,致朕悬望。诏书到日,火速来京。钦哉,用命!
木兰接诏毕,望阙谢恩。即修陈情表文,付天使赍回长安。表见天子。太宗开表看云:
臣妾木兰,髫年气怯,性僻多病。祖父若虚,教读孔孟之书,因明忠孝之理。臣每对镜睹形,忧然浩叹,思功垂竹帛,名载丹书,幽闺弱质,何能望焉?祖死父立,伯仲依依,家运就衰,灾害互见。臣妾日事女红,织机度日。蒙鄂国公广宣圣意,擢拔善人,荐臣伯父天锡为长沙太守,授臣父天禄为西陵千户。臣妾冲年,心性靡定,乃窃学弓马。及军书甫至,父病不起,举家惊惶。妾思圣命严急,伯父远间,兄弟鲜有,遂效身如男,代父北征。幸天颜咫尺,番国君臣,拱手受命。臣妾具从戎之数,何功力之与有。皇上恩荣并重,锡臣侯爵,委任兵部。臣以幼女,远膺重命,未见戮于狄人,不遗羞于上国,亦云幸矣!岂可重上阙廷,不闺规自励,必为贞妇烈女所不齿,内阁大臣所贱恶。况臣矢志忠孝,目今亲老母病,第愿皈依佛教,以素终身,以为父母寿。圣天子裕已以孝,驭民亦以孝。臣妾拳拳孤忠,谅逢恩宥。
太宗看表,即诏封木兰为武昭公主,赐姓曰李。封天禄为善养侯,封杨氏为芳孟夫人,封木兰之弟为楚郡伯,赐黄金万两,彩缎千匹,四海风闻,传为盛事。
再说丧吾在大悟山上,梦见杨延臣、醉月、慧参、陈荣衮、叶同观等,约游天宫。次日,命人请天禄、张良贞、木兰、花阿珍、香元齐来大悟山。丧吾曰:“明日是我西归之日,今日与诸善人合尽一日之欢。可惜于飞贤弟,为我之事,北去未回。他日回来,尔等可代我致意。”即将寺中衣钵等项,尽