听，一旦被喽罗剿了不存。这不是'前能完大道，后却受灾殃'？师父，你道这是或然之数，还是不必然之理？"副师道："依小僧看来，乃是见在功果，生前报应。石克鄙吝，自招狭隘所致。"善信道："师父，怎见得？"副师道："小僧也不明。看我祖师可曾出静，善信当去问明。"
这人正要起身到静室拜谒祖师，只见座间一个僧人看着副师说道："这位善信说石克事迹虽详，却有一件未尽知道，我僧欲说，且待他拜谒了祖师，看师意何发，当再明说。"当下善信进入静室，只见祖师正才出静，这人拜礼师前，把石克的一番事，从头一一又说了一番。祖师闭目微笑，顷又大睁双目，说道：
生前不舍养，死后祭空斋。
忍辱宁甘薄，总贪无义财。
这人听了拜谢，出得静室，到了殿上，把四句念与副师及众在座善信等听。那僧人方才说出石克被喽罗杀害后一段情节。他道："善信，你这一番话从哪里来？"善信道："有人自外乡传来。"僧人道："传之者前句不假，后却未知。这喽罗果然把石克邀入草屋，将酒食款待，执过刀斧，正欲加害，忽然一个长老往草屋前过，只见一个老婆子，手提着一尾鱼篮，叫声：'长老，快去那草屋内，救一无辜被害。'长老听得，方要问婆婆何人何事被何害。那婆子道：'不暇细讲，迟了无益。'指着草屋，叫长老打门而入。长老迟疑，那婆子忽然不见，长老方才推开大门，打开二门，只见石克见了长老，叫：'师父救人！'那喽罗手软气促，不能举刀，却被长老将戒尺抵住，救了石克。长老细看石克，却是往日过其家诵念经文，受石克斋供，与他追荐亡灵的施主，乃再三求喽罗释放。喽罗说道：'长老，你纵救他这一时，却也难保他过此山。'长老道：'我自有法。'乃扯着石克往草屋外走。喽罗一人难敌长老，只得放了石克，却飞奔上山。长老乃向石克道："喽罗上山，必唤了同伙强人，我一人怎救？'石克慌惧，跪在地埃，口口只叫：'师父救命！'长老想了个法儿，道："除非剃了你头发，只说是我徒弟。闻山上强人叫做名宽，有愿不劫僧人，喽罗料然不敢。只是没有剃刀，你发如何得剃？"正说间，只见那婆婆从山前走来，手里不提鱼篮，却拿着一顶布道巾，说道是鱼换来的，看着长老说道：'此山非僧道难过。除非这位客人包这项道巾，说是你随身行者道人，自然过去。'石克只要救命，忙忙接过来，戴在头上，口里却又念了一声：'救苦菩萨。'婆婆道：'也只因你进喽罗门，见了刀斧，称赞这一声，动了人慈悲，故有此救。'说罢往山下飞星去了。道巾正才包上，只见喽罗同着几个汹汹下山而来，见长老同着一个道人，他便神差鬼使，眼里不认得石克，只叫：'师父，你救了那客人，放他走到哪路去了？'长老道：'往山南去了。'喽罗道：'我只问你要人。'却来扯长老。那伙众说道：'甚么要紧，费工夫惹和尚。'便扯了他去。寨主也要看僧面释放，众喽罗一齐扯去了。长老方才救了石克回家。"那善信道："据师父说，石克不曾遇害，得了长老救回，如今多少时了？"僧人道："三两日间。"善信道："师父你如何知道？"僧人笑道："那长老即是小僧，小僧亲见这段冤愆。果也是这石克，他母在日，不舍孝养，双亲死后，空修斋设醮。明明忍厚，暗暗损财，都是心地不明，几乎丧命。"副师听了道："善信如今当劝他：'积金不如积德，克众不如济人。"善信笑道："小子往常也曾把这样言语劝他。他说得好：'我石克生来秉性俭啬，喜的是克众，怕的是济人，宁啬杀了不怨。'"
在堂众人听了，也有笑的，也有点头的。那笑的何意？他笑的是石克辛苦聚得钱钞，鄙吝不舍分文，一旦远送与喽罗，还受他一场呕气。早知道半合之粮果报，便舍乞儿升斗，也免这几乎伤命。那点头的何意？他说道："石克俭约成家，虽一时受了喽罗之辱，却免了平日求人之苦。俗语说得好：'勤俭免求人。'几曾见俭啬的向人借贷？多是奢侈的，荡了家私，开口告人之难。何不学那俭啬的，自家省约。"这两样人裁怀在腹，故此一笑一叹，却不知高僧见貌知情。只见副师坐在法座上说道："太奢招损，太俭招尤。"却是何说，下回自晓。
第64回 骆周善心成善报虎豹变化得人身
副师说了这两句，却有一个善信在座，姓名唤作骆周，乃问道："师父，你听了石克这一番事情，见了众人笑叹光景，却怎说个'太奢招损，太俭招尤'？看来奢俭都是祸害，人生在世，处家立业，也是免不得的，必定如何方好？"副师答道："小僧师弟尼总持，知此太奢，善信当问他。"骆周乃向尼总师问道："师父，你知太奢之害？"尼总师道："小僧也不深知，但有几句偈语，善信且听。"他说道：
世人欲立业，切勿太奢华。
太奢多损德，豪侈必倾家。
淡泊须宁志，贫穷为逞夸。
若知此祸害，宁俭莫教奢。
骆周听了，说道："依师父偈语，世人奢华，损了何德。"尼总师道："德在人心涵养，恬淡冲夷，就是建功立业，都从这平等处发