欲与五道兄冲下去救回，又见刘金锭在后押阵，兆又想来屡战斗丫头不过，只忧着五人初到，倘或失利，不能胜他，倒先怯了，不如只作不知，先见过唐主，议及开兵败却刘金锭众法士方为高着。当时一同下了云头，有余兆先入关中奏知唐主，差众文武出城迎接，当此唐主方闻姚凤黄甫晖二将被擒兵败，正在十分惊惶，只虑及猛将擒亡，无人御敌，忽见余兆引得五个奇士回城，纷纷来至帐前。但见首仙白鹤精紫霞仙形容：顶尖而锐，两目如晓星，闪闪有耀，面上毫毛寸许，啄长欲啄，虽举止轻佻而满身缟素，飘飘有神仙之致。
又见黄蝶精赏花仙形容：
头面短促，眼睛突出，长须倒卷插天，而臂常插频□，进止无常，衣袖甚是文彩，而有可观之致。
又见腥腥精灵仙形容：
面如□枣，眉眼闪闪，更属狰狞可畏，而臂长长拖到地，一双长脚五尺余，遍体有毛，松绒是动。
又见青牛精安乐仙形容：
躯体甚胖，头大面长，箕目巨口，头角撑横，声如巨钟。虽动止迟钝，而肥满安敦，望之知为庸庸而多福。
又见元狐精慧仙形容：
容止光昌，身材细小，碧目闪烁，威仪逊让。心似糊疑，顾盼不定，举动风流，或行或止，频摇自有定企。
当此异常之人，种类错杂，令人见而怖怯。幸南唐主素与此外道相近，惯杂类为常，当此救败之际，故无所惧怯，只知叩托以破宋助唐之谋。五妖道力任担承，唐主喜悦。是日大排筵晏，与众仙接风欢叙，暂为按下。
却说来太祖当日差令高琼夫妇带兵讨唐，擒拿姚凤黄甫晖得胜而回。但两人是南唐之勇将，且忠烈武臣，又与李景开霸江南疆土者，平日立下战功不少，今被宋所捉拿，故唐主心下惶惶惊惧。故宋之名臣欧阳修作《丰乐赋》曾记其事，今并书之，以为此传奇之一证也。看官以此勿道是尽假说：滁於五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将黄甫晖姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。百年之间，漠然徒见山高而水清，欲问其事，而遗老尽矣。
按史，宋师下江南之日，宋太祖命将出师，语曹彬等勿以妄杀嗜戮为嘱，当其时太祖只命将提兵征讨江南耳。观史迥非太祖亲临戎马之地，然传奇与史固有详简之分，异而不同，但史实为根，传奇为余，有其形然后有其影，看者亦不须究史实录而驳论之。
再说南唐城中众妖仙甫聚，要败宋恢复疆土。当时余兆教唐主李景尊紫霞仙为统帅，唐主允准，命人筑立将坛，顷刻赶办起，唐主亲执帅印，恭身请紫霞仙登坛挂印，紫霞仙谦让而后领受之，一接兵符剑令等物，坐下帅坛中，即要点将：拔令一支，命大将军林文豹前往清流关外，五十里，于西北方，令手下能员设立一座法台，阔大周围一百九十步，高三丈三尺，台前又掘战坑左右二个，深俱要一丈八尺，限刻日成功。又拔令一支，唤上护国公秦凤前往抓捉孕妇二十名，哑童子二十名，带回往坛中应用。二将得令去讫。
一日所办俱完，缴令已毕，紫霞仙下了帅坛。有唐主预先调命大小三军众将士同随五仙长，俱在法台下。只见紫霞仙来至台前揖让而登，命将士推至孕妇哑童共四十人，教将妇童剖开肚腹，勿坏全副五脏，割下来，自有作用。
众孕妇始遇过刀杀害，恼哭曰：“我等众妇人何辜，见杀害。”紫霞仙曰：“不过借尔等男女身以备杀敌，今主上不拘男女，赔赏银每人一百两与汝夫家或父母，事完之日，早要用法超升尔等好位置，以赏尔为国公亡。”孕妇人人忿怒，曰：“我等丈夫家岂是将人肉货售者，枉尔身居将士，许多谋略不用以战，攻时着邪行妖魔妄杀无罪子民，上仓岂容尔左道伤残惨者，几见有用死人行兵之理。古来明将一夜下吝七十城，食刻踩楚二十寨，岂见有先杀人为用者。”言毕恨哭相骂，喊振喧哗，即那一班哑子虽不能怒骂有声，亦且喑语重重，一指相加拳埋，旋作雷轰其顶之状。有一班妖仙皆恼，喝令兵丁刀斧手尽缚绑起，又曰：“若不早灭宋人，倘清流关一破，尔等满城尽作刀头之鬼，死于乱军之中了，何独尔四十人一身。”不知杀了童妇如何，下回分解。
第四十一回残童妇妖道伤生探阵间佳人回报
诗曰：
妖阵方罹恶曜齐，欲将法女阵中迷。
岂知邪教终无用，自有高仙合救危。
却说鹤仙喝将孕妇男童捆绑起，言国中交兵以来，文臣武将不知死去多少英雄奇士，皆因王事捐躯，不惜其死，汝等不过民家妇女贱贡，有甚希罕，即暗哑之童，染此痼疾，实乃一废物之虫耳，纵青春不老，亦属虚耽人世，枉多食果稻，不死何为。今日出于王事，国家出赏重资，还算死中便宜了。
令军士开刀，妇人大哭，个个咒骂，不绝喧哗。可怜妇童四十性命无罪，一刻间受此惨毒之刑。妖道虽则为着王事，并非分命所该终，何由死得瞑目。
一时割杀完讫。各夫家父母，有的多怨恨唐主信用妖人，以至屈杀孕妇，一人两命，童子未应所死，尚有数十年延生。