，缁流一途，原是盗贼藏垢纳污之所，奈愚人往往为其所惑。有守土之责者，不可不严察此类。有佞佛之流，见余此评，必合掌曰：”枉口白舌，何苦谤僧？“孰不知余非谤之，正是为大雄氏（附注：指佛教始祖释迦牟尼）做功臣耳。
龙家小厮酒后一篇不忿的话，直欲逼走嬴阳耳。不然，住到何日是了？嬴阳不去，聂变豹之仇何日得报？皎皎与龙飏之情缘何日得绝？今日嬴阳之走，异日死龙飏之地耳。许多线索，不留心看不出也。
阮大铖之请铁按院，乃嬴阳报仇之节目。铁按院反复盘问，足见细心。安得为官者肯个个如此，无冤民矣。
写游混公又为龙家小厮之师一段，总是写他到极不堪处。且又使之一现，不致冷落也。
邬合、嬴氏二人成亲后，一个无用的天阉，一个贪淫的女子，恰恰合在一处，如何下笔？此段写得情景逼真，设身处地一想，不过如此而已。
嬴阳何等人物，暴发二千余金，眼眶更大，就要做财主身份。嗟夫！钱之能大人也若此。
古语谓构讼云：无赖不成词。阅此，诚哉言也。嬴阳在按院前供聂变豹之罪，固系实事，而自护之语亦不少。因说得近情，故能耸人之听耳。
王酒鬼一个挑水的老儿，泛泛然看去，是个极无关系没要紧的人。后来泄露机关，反是个极要紧的节目，此等处令人如何捉摸。
第六卷 赢氏贪淫为淫累始改淫心 贼秃性恶作恶深终罹恶报
附 闵氏垂慈 代巡听讼
话说这赢阳系苏州府昆山县人氏。他家世代单传，从无兄弟姐妹，积祖以学戏为生，他父亲是个花面，人都顺口叫他做赢丑子。娶妻养氏，只生得赢阳一个。赢阳六七岁时，生得甚是美丽，柔媚如女子一般，他父亲视为奇货，以为此子将来不但能克绍祖业，还必振兴家门，遂将他送入一小班中做了一个正旦。
你道这好儿子不送去念书，反倒送去学戏，是何缘故？但他这昆山地方，十户之中有四五家学戏。以此为永业，恬不为耻。就是不学戏的人家，无论男女大小没有一个不会哼几句，即如杞梁之妻善哭，其夫而变国俗是一个道理。故此天下皆称为昆腔。因昆山是苏州所辖，又称为苏腔。
但这些唱戏的人家他并无恒产，一生衣饭皆从此出，只可糊得眼前，安能积得私蓄。所以儿子不得不接习此艺，只三五年间便可出来唱戏糊口。他这戏子中生得面目可憎者，只得去学花面，不但怨天恨地，还急祖坟风水不好，又怨妻子阴户不争气，不得生个标致子孙为挣钱之本，将来何以存济。若稍有面目可观者，无不兼做龙阳。他那青年之时，以钱大之一窍，未尝不挣许多钱来。但这种人又喜赌又好乐，以为这银钱只用弯弯腰蹶蹶股就可源源而来，何足为惜，任意花费。及至到有了几岁年纪，那无情的胡须，他也不顾人的死活，一日一日只鐕了出来，虽然时刻扫拔，无奈那脸上多了几个皱纹，未免比少年减了许多丰韵。那善于修饰的，用松子白果宫粉揭烂如泥，常常敷在面上，不但遮了许多缺陷，而且喷香光亮，还可以聊充下陈。无奈粪门前后长出许多毛来，如西游记上稀柿同内又添上了一座荆棘岭，扫不得，剃不得，烧不得，把一个养家的金穴如栅栏一般档住，真叫人哭不得，笑不得，却无可奈何了，真是；
一团茅草乱蓬蓬，从此情郎似陌路。
要知这就是他肾运满足，天限他做不得此事的时候了。到了此时，两手招郎，郎皆不顾，虽在十字街头把腰弯折，屁股蹶得比头还高，人皆掩鼻而过之。求其一垂青而不能，要想一文见面万不能够了到了唱戏，伸着脖子板筋叠暴着挣命似的，或一夜或一日，弄不得几分钱子，还不足糊口，及悔少年浪费之时，已无及矣。才想到这件挣钱的家伙，比不得种地的农夫，今岁不收，还望来岁。只好像行医的话，上下改三个字便是的评，说的是：趁我十年嫩，有股早来春。
这赢丑子生得一脸黑麻子，又鬼头鬼脑，宛然天生得一个丑态，故学了丑。少年时，他见同班中朋友俱有人爱，都会挣钱，独到了他，人皆一介不与，他睁着两个眼睛，看得好不动火。人人都穿得工工整整，独他只一件旧布直缀，有人问道：“别人都体面，为何你独如此？”他也无别话可封，但惨然指着面上道：“你看我的脸哪。”他人无不大笑。他间或做个媚态去撩人，人皆不顾而唾，时常对镜自嗟自叹，自怨自艾。到那无聊之极的时候，自己摸着粪门，叹道：“我比他们虽不能挣钱，他们放的都是散屁，要像我这个囫囵屁眼也万万不能够了。”
今见儿子如此标致，以为是祖宗积德所致，方有此跨灶之子（附注：千里马奔跑的时候，后蹄印能够超过前蹄印，《相马经》中称为“跨灶”。因此“跨灶”就成了千里马的别称。“跨灶之子”，等于说“像千里马一样的儿子”。），又常抚摸养氏的牝户。赞道：“不意此瘪蚌内，产生此一个美珠。”
这赢阳又甚聪明，生来该吃这种茶饭，教的戏就会，腔口吞吐也好，身段更觉窈窕，装扮起来，宛然一个娇媚女子。学了三年就可上场去唱，无一人不喝彩．无一人不羡慕。因他年纪太小，故尚有待，到了十二三岁，就有