大丧元气，甚至丢命。《伏狐》中就有这么个妖狐，逼得男子无路可逃，他干脆主动出击，服用房中药，使自己强壮挺拔，然后「入主狐交，锐不可当。狐辟易，哀而求罢；不听，进益勇，狐辗转营脱，苦不得去。移时无声，视之，现狐形而毙矣」。足见「以毒攻毒」堪为良方，亦见淫狐的影响，实在很深远。
从这个角度讲，本书的狐精颇似《聊斋志异》，桃花洞的桂香、云香是摄人精血、淫荡不堪的精灵；月素却是知恩图报、知书达礼的绰约仙子。只不过这位狐仙变得也过于拘谨，居然见色不乱，与一个美男子同居数月而始终保持处女的贞洁，如此德高望重的狐仙，只能是高山仰止，可敬而不可亲，更别说可爱了。
本书的可爱之处，倒是些插科打诨式的描写，往往正题儿说到一半，横插进市井狸语，开一些或有碍观瞻、或无伤大雅的玩笑；有的庸俗下流，也有的活现世情，令人喷饭。作品扉页上的「开卷一笑」，想必指的就是此类描写。
本书的淫秽描写比较明显，遭禁也不奇怪。道光十八年（一八三八）、二十四年（一八四四）以及同治七年（一八六八）的禁书令中，均有本书。
新编妖狐艳史小说卷之一
诗曰：
春光一刻值千金，多借春光生春心；莫道春心人间有，毛团妖狐亦生春。
第一回 普宁寺前遇明媚 妖风作入仙子居
话说宋朝年间，江西地方离城三十里，有一座高山，名为青峰岭，内有灵禽异兽，怪木层生。山峦崎岖，山径险绝，攀集乏腾凌之路，棱角独兀，斜倚峻危，往来无人马之迹。
山中有无数的洞府，洞中有万年的白狐，千年的黑狐，五百年的玄狐，皆可以成仙，可以得道。不食烟火之食，不贪人间之色，此为狐中之上等者也。最可恶的是一种臊皮打狐，名为妖狐。居在此山桃花洞中，也有百十多年的道业，俱是两个母妖狐，是姊妹两个。一个叫桂香仙子；一个叫云香仙子。因日久年远，采炼阳丹，能以变化人形。何为阳丹？阳丹者，即男子之精也；女狐借人之精以补阴，男狐采女子之阴以补阳。要知此皆下贱之臊狐也，即如人间的妓者，背著自己的丈夫，和别人偷情的淫妇，皆是一样枉披人皮而行畜类之事。
闲话少叙。
且说这日正当梅花盛开，二妖狐在梅花亭上饮酒赏梅，酒至半酣，桂香道：「今日江西城中普宁寺大会，大戏两台，人烟交杂，十分热闹，乘著酒兴，何不去玩耍玩耍？」云香道：「姐姐言之有理。」
说毕，二妖女摇身一变，变作十七八岁的美貌女子，真正是千娇百媚。怎见得？有诗为证：
似玉加花含香风，嫦娥降下广寒宫；一对粉面两雪白，四片桃腮赛猩红。
描眉巧摘天边月，秋波深藏寒潭永；高挽鸟云鬓押翠，耳坠金环佩玉声。
齿似碎玉珍珠密，口似樱桃一占红；纤纤女手春笋样，小小金蓬藕牙生。
袅娜柳腰钩人胆，燕语莺声锁魂惊；若把妖孤画图像，难坏江西妙丹青。
不言二妖女天生的美丽。再说他两个身穿的衣服，亦是与人不同。桂香穿的是纤纩之华，出于冀豫，上套著天孙云锦。云香穿的是织缟之美，来自荆扬，上盖着八卦纤素。二妖狐遂出洞门，驾起妖风，往江西城中而来，这且不表。
且说江西城中，有一富户，姓春名汇生，是个饱学的秀才。他的浑家柳氏，只生得一个儿子，乳名明媚官人，年方一十六岁，生得十分好看。怎见得？有诗为证：满目含秋水，白面似银妆；眉同青山秀，腮带芙蓉香。
娇颜称独占，风流世无双；谈及春家子，江城姓字芳。
又诗曰：
玉骨冰肌美娇娃，天然温柔不胜夸；不语态含万种俏，一笑羞倒壮丹花。
话不可重叙。且说这明媚的父亲春汇生，见儿子生的恁般人品，爱如掌上明珠一般，不肯叫儿子在外边读书。你道为何不叫读书呢？
其中有个缘故。这江西地方是淫荡所在，时常同学之中，不是大学生弄小学生的屁股，就是小学生吹大学生的肉笛，那里有许多的工夫去念诗云子曰呢。所以男风洋洋，泛滥无阻。这春汇生是个达世务的光棍，因此请了一位先生在家教儿子读书。时当腊月，先生放学回家，又值本城普宁寺大会，明媚官人换了一身华丽衣服，带了一个书童名叫春发儿，主仆二人往寺前而来。这且不题。
且说二妖女驾定妖风，一霎时来到寺前。但见人山人海，鼓乐喧天，两台大戏，头一台唱的是西门庆大闹葡萄架，第二台唱的是温雷鸣私会乐女传。两边的小生、小旦，俱是穿的靠身，白亮纱裤，做的贴皮贴骨，下半截如赤条条的身子一般，两下的小生阳物高耸，二下里的小旦金莲高吊，放在唱生的肩头，相搂相抱。阳物对着阴户，如鸡餐碎米，杵确捣蒜一般。那些看戏的妇人女子，也有掩鼻而笑的，也有低头不语的，还有那些没廉耻的老婆正色而视，浪着极的淫妇裤裆里流水的。总而言之，大凡妇人女子在戏场中看戏者，是无家教之过也。再者那些不念书，不经营，游手好闲，好穿的别样衣服，喜的是曲钻狗洞，借端在妇女场中挤眼扭嘴，送目调情，做出许