天机不敢预闻。但就尊谕，止要明白其究竟。即如刀兵劫数，恁时可完？这个女将，怎样结局？自此以后，大势若何？不说到所以然，就是不漏泄天机。“
涵虚被世子这番话禁住了。心中一想，连天师也不曾说到这个地步。没奈何应道：“贫道的话句句真确，日后自有应验。
就是‘不几时完局’这句，内中含着天机，断不能显然指明的。
若说大势，则‘无伤国脉’一语，便是究竟了。“世子见涵虚多少推却，就变句话头来问，说：”道陵天师现在上界掌握何事？“涵虚答道：”玉虚师相共有四位：第一是家祖先师，次是煞真人，又次是许真君，第四是葛仙翁。常在上帝左右，如人间帝主之有师保、阿衡也。“世子道：”如此，则是所降恶宿，必知其寿数之长短与劫数之年月。再求真人去请问请问，然后可以复奏。“涵虚道：”这个不难。大约女将之寿数，就应着生灵之劫数，我到岳庭去一查便知。若我祖天师，岂敢再渎？“
世子道：“只消知道得确，何分彼此？”涵虚道：“焉有不确？”
遂即辞出。
看书者要知道“岳庭去查”这话是错的。大凡从天上降生下来，是南斗注生，北斗注死；若从中界神道中轮回的，生死在岳庭册籍；至阎罗天子生死簿上所注，都是些鬼去投胎的，原有此三者分别。日后嫣娥肉身成圣之日，也就算个死期，在岳庭怎得知道？涵虚未知就里，回至坛中，跃坐棕茵。黄昏时分，神游到岳庭去了。两员法官都在左右侍护。忽一声响，空中掉下个大猴儿来。二法官此一惊非小，涵虚亦顿然醒觉。看那猴儿，却是劈开脑盖的，甚为奇诧。遂立刻画符，追取猴儿阴魂勘问。这勘不打紧，直教：仙魄摧残，真人也受阴魔厄；灵风排荡，狭路还遭神女嗔。只在下回分解。第五十七回 九魔女群摄地仙魂 二孤神双破天师法
请问看书者：那半空掉下死猴儿从那里来的？乃月君驾下机密使马灵是也。马灵奉帝师之命，原向燕京探听消息，闻得请了个大真人，在南都作法，就纵着一朵妖云，直到钟山之项。
见南郊结个大坛，有两员神将守着，他便立在云霄向上一照，见个道士打坐着，猜是出神的光景。从来猴儿心性顽劣不过，就要把这道士抓去，使他神回来的，寻不着身体；即以此复帝师之命，图各位仙师一笑。他明明看着神将只当耍子，却像老鹰扑小鸡，从半空中直坠下去。早被温天君大喝一声，照着顶门一刀，劈为两半；就有护坛的神兵，镇住了魂灵儿。正好功曹奉符追去，送到涵虚羽士座前勘问，方知叫做马灵，是从青州来的。遂着功曹押他阴魂，送入冥司定罪。心中一想，正是查不出女将寿数，如今斩了他个妖精，就可告辞回山了。忽又想起祖天师受记的话，是“遇马则放”，沉吟一会：是神将杀的，与我无干，事已如此。只索听其自然。即传知管坛的内监，说斩了一名青州妖怪，启请世子驾临。
片时间，东宫仪仗与文武、大小臣工都到南郊。涵虚出坛迎接，说：“神将已发放回天，不妨都进坛中。”世子缓步而人，随后是姚广孝，陈瑄等。令侍卫提起猴儿，细看一会。世子见其形状迎异寻常，回顾姚少师道：“此真妖物。”又拱手向涵虚致谢，并问斩他的始末。羽士已有成见在胸，遂应道：“贫道向岳庭查这班妖人的生死册籍，内中唯一马灵，乃是猴精，已经得道，成了妖仙，神通最大。册上但注生年，更无死月。那边全仗他的法术倡乱起来的。贫道遂遣四员神将去拿他，方能够擒来斩了。其余总是有限的运数，容易完结的。”姚广孝道：“请问真人，神通大的尚然斩了，其他小丑何不一并歼之？乃欲留为乱阶，何以故？”涵虚道：“少师止论其理，独不知数乎？譬如当今之得天下，数也；彼之倡乱者，亦数也。运至而兴，数尽乃灭，。虽上帝亦不能置喜怒于其间。此妖猴乃是畜道，人皆可以诛之；若是人道，或应死于某处，或应死于某事，或应死于某人之手者，贫道焉得而问诸？”陈瑄问道：“不斩妖猴之首级而劈开脑盖，何也？”涵虚应道：“大凡成气候者，虽斩其首，犹恐出神遁去；唯劈其顶门，则泥九宫已裂，神不能走也。”世子点首道：“真人之言诚然。但所查女将寿数若何？
幸为明教。“涵虚应道：”明晨贫道告辞还山，自当密奏。“
俄闻坛外人声喧嚷，都是要来看妖猴的。姚广孝即传令挑在大木杆上，竖立于旷野之所，令人四布流言，说：“中原妖寇，皆系畜类。”江南之人，到有一半信的。后来建文皇帝也因这句话，动了疑心，所以决不肯来复位。此亦数之所使，且置不叙。当下世子又向涵虚道：“本宫尚欲留真人问道，请在宫内略住几日。”涵虚再辞不允。世子命驾进城，诸文武皆扈从去了。
是夜，羽士闭目运动，只见功曹来复命，说：“中途遇着了鸠盘荼，却是认得妖猴的，就把小神拦住，问：”是谁大胆害了他的性命？‘小神说’是真人斩的。‘鸠盘荼就夺去猴魂，并玉玺文书扯得粉碎，“把小神一脚几乎踢死。还说要与真人动兵戈哩。”涵虚听了，正合着祖天师“遇鸠则避”的话，心中未免着忙。