光风霁日，顷刻间辄然祥云罩座，紫雾笼坛，忽见天将分列左右，现出真人。通场文武见之，皆望云朝拜，拜毕，真人辄乘云而去。二郎以一手敲鼓，一手摇扇，鼓声响处，则雷从地发；羽扇摇时，则风从天来，坛中对面不辨白黑，如此者一时。二郎只于坛上拱手端立，收视还听，口中默嘱，倏然天清地宁，日暖风和。二郎遂下坛拜伏于部官之前曰：“其技止此矣！”部官大喜，遂出位亲执其手，以酒劳之，载后车以归。
次早，表奏朝廷，朝廷大喜，即下旨敕广骑大将军李茂，统领京卫五万军马，以二郎为护军，仍敕明日即行，以赴边急。旨下，李将军设香案接毕，即遣人来唤二郎。二郎往见之，拜伏于地，李将军亲扶之，待以客礼。从容问曰：“闻法师能呼风，能唤雨。能驱电，能使霆；令妹真人，于昭陟降，然此行胜可胜矣。而吾尝闻番兵之来，莫测其几千万数，人皆不知其从天而下，从地而出，藏之山乎？藏之泽乎？干也戈也，杂然间出；剑也戟也，左右无方。时弩时马，时弓时刀，旋出旋没，转出转没，此亦非常术也，当以何术破之？”二郎曰：“彼术来，我以术往，两术相遇，相敌则不相胜，互胜则互相为敌，如此妖未易胜也，贼未易灭也。盖天下惟邪正不两立，法术不并行，邪而御之以正，则正势胜，邪势必不胜；术而御之以法，则法算多，术算必不多。以胜势敌不胜势，以多算敌不多算，则可以搴旗于矢石之中，可以折冲于樽俎之上。从天者不能下，从地者不能出。山不能高藏，地不能深藏。干戈剑戟徒设而无用，驽马弓刀虽备亦何为。一扫腥羶，拭目而可俟，三犁虏庭，指日而垂成。天朝大将，何惧蛮术哉！”李将军大改容礼之曰：“予始谓法师，只术士也，不知其为高士也，不惟为高士也，抑且为天下士也。今幸左右幕中，是天衷不佞而赐之法师也，何幸如之！”即命大设酒食，二人畅饮，尽欢而罢。
次日，李将军传令军中，各要器械精好，旌旗车马，无不鲜妍，无不壮健，兼程而进，六十里而止。军士奉命，踊跃争先，大将居军之中，二郎深谋幕里。是行也，识者知其兵不血刃，虏无生还矣。有西江月为证：
小小妖蛮上犯，堂堂大阵西征，旌旗舆马耀日星，定须犬羊系颈。
中军天朝名将，幕客闽国真人。指挥谈笑把功成，西陲腥羶洗净。
第二十回 林真人云头大战
却说汉将军李茂引大军直抵大同，黄金、朱紫闻朝廷救兵巳至，出营迎接。各叙礼毕，李茂召黄金、朱紫而向之曰：“向者贼势如何？李节度御之之策如何？又何为而被擒也？”黄、朱二人答曰：“贼之来也，全不凭其力，而致之败也，亦不由于战。彼日我军会贼众于大同之西，排列未成，贼犯锋而进，战不上数合，贼将败走，我驱兵从之。但见阵后闪出一将，以黄巾襄头，身着黄袍，手中并无兵器，只持一青松枝，见我师追逼近前，只用松枝一招，那大小黄猴，不知其几千百万，亦不知其从何处而来。拔木为旗，折枝为戟，我攻其前，彼出于后；我敌其左，彼出于右，力不可用，策无所施。此大军之所以溃败，二将之所以被擒也。”李又问之曰：“近来贼势何如？”二人答曰：“赃自得胜而归，气骄益甚。某常使细人探讨其情，约束不知，军马散处而无伍；宴饮无休，昼夜流连而荒亡。且三日一出，五日两出，或绕营而即散，或叩关而迭还。来时只于不测，去时只以须臾。”李曰：“汝何以御之？”二人曰：“某自困败之后，见势不敌，只牢闭关门，朝悬旗号，夜谨巡绰，来则只自坚壁，去则不出追兵。“李又问曰：“亦知二将之消息何如？”二人曰：“二将生为虏擒，义不屈辱。虏亦不敢肆害，闻其送入弱水矣。”李听罢，入见二郎曰：“贼人骄傲荒佚，而不习军伍之事，其所恃者惟妖。闻其术亦似高，法师倘不大展其法力，未易胜也。二郎曰：“队伍之事，将军为政；法术之事，小道为政。第愿将军纪律严明，军士用命，临机应变，谅此行虏必不得全师以归矣。”
由是李即差人下战书，一面传命厉兵秣马。二郎就于幕中设了香案，告祷于真人炉前。那西番闻汉师救援已至，乃宰牛杀马祭赛毛公，遂约明日会战。递书小卒回报，李即请二郎问计。二郎教其是晚调拨各营兵马，去各路埋伏；命黄金带轻兵五百，伏于大同之北，各带火箭，俟南风大起之时，应号而发；又召朱紫带轻兵五百，伏于大同之南，多藏旗帜金鼓，伏藏火炮于地，俟贼众奔至之时，应号而发，又召骁勇将万敌带兵五百，去伏于大同之西南，凿地为陷，俟贼至之时，凭计而行。又召破敌将军全胜带兵三千，伏于大同之西北，多积干柴，各火炬一把，俟临期应计而行。分发各路埋伏去讫，只留兵八百护卫本营。李曰：“兵太分则势孤，丑虏进不顾后，死不旋踵，今吾只留兵八百，倘彼大众冲突，吾将何以御之？”二郎曰：“将军只事调理严明，番兵之来，小道自有以御之。”李即如计调遣去讫。二郎复谓李曰：“明日将军一面提兵前行，小道带兵八十于营后建一大坛，以应午时之用。”李曰：“兵既寡矣，法师又托而后行，此何意也？”二郎笑曰：“对垒之时，即不用只兵寸铁，定