珑花草,中间制成连环之状,所以称做合欢水果,看去十分工巧。炀帝大喜道:“此果名色俱佳,可速赐与吴绛仙,以不忘合欢之意。”便唤小黄门捧着水果走马到月观去赐与绛仙,立等回旨。那黄门领了旨,不敢怠慢,上马加鞭,飞也似地向月观中奔去。吴绛仙自贬入月观,终日以眼泪洗面;这一天也不梳不洗,悄悄地凭栏而立。忽见黄门手捧一物匆匆进来。绛仙问时,刃陨门说道:“万岁挂念贵人,今得合欢水果一双,特赐贵人,以表不忘合欢之意。”吴绛仙听了,顿把长眉一展,笑逐颜开,说道:“自从遭贬,已拼此身终弃,再无蒙恩之时;不意万岁尚如此多情,今承雨露之私,不可不拜。
”当即入内梳妆起来,排下香案,向北再拜;谢了圣恩,将合欢水果连盘捧来一看,不期黄门在马上跑得太急了,中间合欢巧妙之处俱以摇散。吴绛仙一看,不觉流下泪来说道:“名为合欢,实不能再合矣!皇上以此赐妾,是明明弃妾也!”黄门急解劝说道:“贵人不必多心,此果在万岁前赐来时,原是紧接相连;只因一时圣旨催促,走马慌张,以致摇散,实非万岁有意拿此破果赐贵人的。”绛仙说道:“既是好好赐来,到此忽散;纵非万岁弃妾,天意亦不容妾合矣!”说着只是淌眼抹泪的,一任黄门再三劝说,她总是悲咽难胜;黄门在一旁频频催着道:“万岁吩咐,立候回旨的。贵人有何言语,快快说来?
”那吴绛仙这里愁肠百折,无从说起,被黄门官一声一声催逼不过,便在妆台上提起笔来,写成一首诗,交给黄门官。那太监接着诗,飞马回宫去复旨。炀帝看那诗时,上面写道:“驿骑传双果,君王宠念深;宁知辞帝里,无复合欢心。”
炀帝看了这诗,十分疑惑;说:“朕好意赐她合欢果,记念她昔日合欢之意,今看她来诗百种忧怀,尽流露在字里行间,何怨朕之深也?”那黄门官见问,知是隐瞒不过,忙跪倒在地,把在路合欢水果摇散的情形说了。炀帝听了,又拿绛仙的诗句细细吟咏,吟到出神的时候,不觉叹道:“绛仙不但容貌绝世,情思深长,即此文才华贵,也不愧于班婕妤左贵嫔之流。”
正嗟叹间,忽背后转出一人,劈手将炀帝手中诗笺夺去,说道:“这淫娃又拿这淫词来勾引陛下了!”欲知后事如何,且听下回分解。
第十七回陈水戏灯火澈御沼步月光鹿影惊帝座
炀帝正把玩吴绛仙的诗笺,萧后从背后走来,劈手把诗笺夺去,说道:“陛下尽看些淫词做什么!今日乃上巳良辰,有杜宝学士制成《水饰图经》十五卷,备言水中故事;又有黄衮所造水饰七十二种,上面都装着木人,那木人有二尺多长,穿着绫罗,内藏暗机,尽能生动如意。其他禽兽鱼鸟,无一件不穷极天下之巧,妾已令陈设在九曲池中,特来请陛下前去游览。
不料陛下又正思念那妖精吴绛仙,未得有闲心肠去行乐!”炀帝听了,只得勉强笑道:“御妻又来取笑了,怎见得朕没有心肠?”说着,和萧后一同上辈,向九曲池来。未到池边,远远地见五光十色,堆垛得十分精巧。那许多太监和宫女,团团围住,看着笑着。
炀帝下辇,走近去看时,原来那水饰是用十二只方船装载着,一船一船挨次在水面上行去。船上雕刻着生动的木人,有傍山的,有临水的,有据定磐石的,有住在宫殿里的,装成七十二件水上的故事。船身一动,那木人笙箫管弦,齐齐奏乐,曲调悠扬,十分动听。又能舞百戏,百般跳跃,与生人无异。
又有伎船十二只,杂在水饰船中。那伎女也都拿木头制成,专管行酒,每一船有一木伎,擎杯立在船头,又一木伎捧壶站在一旁,另一木伎站在舟梢上把舵,又二木伎坐在船中荡桨。船慢慢地行着,每到客位前,便停船不去,献上酒来,候客饮干,方才移动,酒若不尽,终不肯去。机括都在水中,绝看不见,真是穷极机巧,化夺天工。
这时炀帝和萧后同席坐在那池边,一面饮酒,一面把那水饰一样一样地玩赏;第一样,是神龟负八卦出河授于伏羲;第二样,是黄龙负图出河;第三样,是玄龟衔符出洛水;第四样,是鲈鱼衔箓图出翠妫之水,并授黄帝;第五样,是黄帝斋于玄扈,凤鸟降于河上;第六样,是丹甲灵龟,衔书出洛,投于苍颉;第七样,是赤龙载图出河授于尧;第八样,是龙鸟衔甲文出河授于舜;第九样,是尧与舜游河,值五老人;第十样,是尧见四子于汾水之阳;第十一样,是舜渔于雷泽,陶于河滨;第十二样,是黄龙负黄符玺图出河授于舜;第十三样,是舜与百工相和而歌,鱼跃于水;第十四样,是白面长人鱼身,捧河图授禹,舞而入河;第十五样,是禹治水,应龙以尾画地,导决水之所出;第十六样,是禹凿龙门;第十七样,是禹过江,黄龙负舟;第十八样,是玄夷苍水使者,授禹《山海经》;第十九样,是禹遇两神女于泉上;第二十样,是黄鱼化鲤,化为黑玉赤文;第二十一样,是姜嫄于河滨,履巨人之迹;第二十二样,是弃后稷于寒冰之上,鸟以翼覆之;第二十三样,是文王坐灵沼;第二十四样,是太子发渡河,赤文白鱼跃入王舟;第二十五样,是武王渡孟津,操黄钺以麾阳侯之波;第二十六样,是成王举