着中路界。”鼠怪道：“想是往那个地方去的中路。”狐妖道：“正是，正是。”方才说罢，只见那牌前一个猛勇大神拦苕中路，喝道：“何处邪魔！大胆敢来闯越我路？”狐妖乖巧，便答道：“我两个不是邪魔，却是来从中路走的。且问尊处何人？拦阻这路，不放我行？”大神道：“我这一村，都是往年有两个东度僧人过此，劝化得大家小户孝爷的，敬娘的，吃斋的，念佛的，因此秉教立我为勇猛神司，在这村口专阻邪魔妖怪，怕它来搅扰善信之家。”鼠怪乃问道：“若是邪魔妖怪到此，便怎么？”大神道：“若是此等，吾神力能吞而嚼食。看你这两个，似正非正，似邪非邪，你当自知。”狐妖真也伶俐，乃对鼠怪计较道：“我历过许多地方事实看来，行正的好，作邪的难讨便宜。这个小村僻路，也有个邪正分说。我们从今改了念头，行些好事，莫要叫人指我们为狐妖鼠怪。便是走尽天下，也无惊怕。”鼠怪道：“我但听主裁。”狐妖乃向大神道：“我两个是正非邪，要去海潮庵听东度僧人讲法的。”大神道：“我看你调假，便是个精怪。我这里往年有东度僧久已过去，闻知到东印度国度化了国王与缨络童子，今已示寂成佛，哪里又有个东度僧人？”狐妖道：“见今在海潮庵说法演化。”大神道：“是了，海潮庵尚在前边，离路远哩。你路境为何不熟，必是个调假妖怪。吾神专恶假诈之精，当受吾吞而嚼食。”狐妖更有些见识，乃问道：“尊处恶假诈，却是何诈？也说个明白嚼人。”大神道：我说个明白你听：
言语一身章美，莫教惟口启羞。有根实据出心头，正大光明不陋。为甚将无作有？逢人一片虚浮。欺人背理自招尤，暗里神知岂宥？
狐妖听了道：“真真人生言语，切不可将无作有。却有一等假借法言比喻道理，说古今未有之事，这个可谓调诈。”大神笑道：“世有逆理之虚言，乃谓之诈。若是借喻劝人以入道，此名为方便，不名为假诈。你独不知龙虎坎离之说，婴儿姹女之谈，借名喻道，又焉可谓之诈？”狐妖听了，乃拜伏在地，说道：“我明白尊神之说了。”大神道：“你且起来，怎样明白？”狐妖也说几句。他道：
心邪实也是假，念正假也是真。真实虚假正邪分，祸福都根方寸。岂知邪非为害？分明昧却天君。若知不使自无昏，福在真言实论。
大神听了狐妖之言，说道：“你既真实要听高僧讲法，他却是根理真言。让你去罢。”狐妖与鼠怪计较说道：“我四处也经历了一番，果然忠信可行于蛮貊，虚假不能行于闾里。我们既说听僧讲法，便只得往海潮庵去走走。”
话且不提，且说近庵有一人，姓把名来思，此人家世积恶，只因祖上略有些善根，故此还不灭他后代。这来思年尚幼时，有一个胡僧同着一个道士过其门，见了来思，胡僧向道士说：“你看此人，当有五种恶报，可怜他昏愚不自知省。”道士看了道：“他虽该有此五种，却还有一种可救。”胡僧道：“我也看他有一种可救，却是他祖上的一善积来。我等看他这种根因，说与他个省改解救的去路。”道士说：“便指出一种善因，他也只改得一种恶报。看此人一种当要十二年，谓之一纪。我与师如何定得年期，来与他指引？”胡僧说：“小僧有一口诀，求他始一种。”道士道：“二种却如何救？”胡僧道：“一以该五，何须定月？他自有见事生警之处。”二人乃走近来思面前道：“小善人，你肯布施我等一斋么？”来思道：“一斋不难，只是要个功德消受。你出家人终日吃人家的斋饭，这斋饭岂是容易来的？大家是田土上辛苦耕种来的。小户是劳碌筋力上挣了来的。若是没有功德，白吃了人的，却也不当忍字。你二位把甚功德来要斋吃？”胡僧道：“我有经咒功与善人保安，吃你的。”来思道：“经咒纸上陈言，便真保安，只好与你自保。谁叫你把经来换饭吃？越发不当忍字。”道士道：“我有道法功与善人消灾，吃你的。”来思道：“我无灾障可消，只好你自去消灾，也难咒人有灾，挟人饭吃。”道士又道：“总来布施，出善人方便。”来思道：“我不方便，却也难强。”胡僧道：“若不慈悲，饿杀慈悲。”来思道：“我不慈悲，却便怎生？”胡僧与道士听了道：“此人昏愚不似昏愚，恶念不甚过险，我等若去了，真是怜愚恶不自觉悟，不免聊施个小法，动他的善心罢。”道士乃把拂尘一挥，只见空中飞下一个红嘴绿鹦哥儿来。来思便去捉，说道：“是我村中人家养的，飞走了来也。”道士道：“是我观里道童畜养飞来的。”来思哪里肯信，只是赶捉。胡僧说：“不要乱赶，这鹦哥是人家的。你看它听哪个呼唤，便是谁的。”当时便引动了这村间众人，大大小小都来捉鹦哥，哪里信说你的我的，立心都来骗夺鹦哥儿去。道士笑道：“你这些善人，真也横着肠子要鹦哥，哪知这道童畜养的这鸟会说话。”众人也笑道：“哪个鹦哥不会说话？”你争他吵。胡僧向道士说道：“人心奸险，见事相争。小僧与他个不敢争。”乃把手内数珠望空一举，只见空中飞了一个白鹦哥儿来。众人见了，乃惊异起来道：“这个白鹦哥，却不是凡间鸟也。我等闻菩萨方有此鸟。这和尚把数珠望空一举便来，这师父只怕就是菩萨也。”众人乃