炼狱篇-第四歌-第039页下旋

开始登山 我们感官中的某一个感官 感到了痛苦或是欢乐， 灵魂就贯注在那个感官上， 似乎把其他的能力一概都忘了； 这和那种认为我们不止有 一颗灵魂发光的错误看法相反。 因此，我们听到或看到什么， 使灵魂全神贯注于上面时， 时间过去了，我们却没有觉察到。 因为，能注意事物是一种本领， 能使注意力集中是另一种本领； 后者仿佛受着约束，前者自由SMG（1）GHJ。 我听那精灵说话感到惊异时， 我对这一点有了切身的体验； 因为太阳足足爬登了五十度SMG（2）GHJ，我没有觉察到，那时我们已走到一个地方，精灵们在那边齐声向我们叫道：“这是你们问的地方。” 在葡萄渐渐变得紫黑的时候， 农民常用他的叉子叉起一小束荆棘，塞住篱笆上的洞，甚至那洞也大于我的导师从中攀登的那个裂罅，等到那群阴魂一离开我们之后，我们就独自上山，我在后追随。 一个人能走到圣里俄，走到诺里；SMG（3）GHJ一个人用双足能上俾斯曼吐伐，达到它的顶峰；但这里得要飞SMG（4）GHJ，我意思是用崇高欲望的敏捷的翅膀和羽翮紧紧追随那导者，他给我希望，给我照亮了道路。 我们在岩石的裂缝内往上爬， 两边的岩壁把我们紧紧夹住， 底下的地面也要我们手足并用。 我们达到了那峭壁顶上的边缘， 来到豁然开朗的山腰上的时候， 我叫道：“夫子啊，我们往哪里走呢？” 他就对我说：“不要往下走一步，永远跟在我后面爬上那山峰，直到一个贤哲的护送人出现。” 那山顶之高非我目力所能及， 而那斜坡的坡度又远远超过 从半四分圆引到中心点的线SMG（5）GHJ。 我那时身体疲乏极了，开始说道：“亲爱的父亲啊，请回过来看看吧，你若不停下，我将一人落在后面。” 他道：“我的儿啊，你努力爬到那边吧，” 说时指着一条高一点的崖路， 那条崖路就在那一边环抱全山。 他的言语就这样鼓动我前进， 我跟在他后面爬着，奋力向上， 直到我的双足踏上了那崖路。 我们两人都在那里坐了下来， 转身望我们从那里上来的东方； 因为回顾往往令人精神振奋。 我先把眼光投向下面的海岸；SMG（6）GHJ然后抬起头来望那一轮太阳，惊异阳光从左射在我们身上SMG（7）GHJ。 那圣哲的诗人清楚地看出了 我对那光辉的巨轮完全感到惊讶，它那时正处在我们和北方之间。 他因此对我说道：“假使双子星座和那一面向着四面八方发出万丈光芒的巨镜在一起，你会看到那红光四射的黄道带还要旋转着渐渐靠近北斗星， 除非太阳离开了它的旧轨道SMG（8）GHJ。 若是你要知道这里面的缘故， 你必须先全神贯注，然后想象 郇山和这座山在地球上的位置， 它们只有一个共同的地平线， 却处于不同的半球内；因此， 若你的智力有十分清楚的理解， 你将看到腓挨顿因不知怎样驾驶 而受伤的那座日车，要在那边 经过郇山必在这边经过这座山SMG（9）GHJ。” “我的夫子啊，说实在话，”我说道，“对于我过去似乎不解的地方，我从没有像现在这样看得清楚；在某一种科学中被叫做赤道、永远停留在太阳和冬天之间的 那个天体运转的中间轨道， 为了你所说的原因，离开这里， 走向北方，一直走到希伯来人 看它走向较热的地带的地方SMG（10）GHJ。 但是你若允许，我很想知道 我们还要走多少路，因为这座山 耸入云霄，我无法望到它的顶点。” 他就对我说道：“这座山是这样的，在下面开始的地方总有些艰辛，可是愈往上爬则愈不感到疲倦SMG（11）GHJ。 因此等到你感到那么轻松愉快， 往上攀登成为毫不费力的事， 就像乘着船顺流而下那么平易， 那时你将到达这段行程的终点： 那里你才能希望解除你的疲劳。 我就回答到这里，我说的是实话。” 在他刚说完了这句话之后， 忽然我们附近有一个声音说道：SMG（12）GHJ“在那之前你需要坐一下呢。” 我们听到那声音就掉过身去， 我们看到左边有一大块石头， 我们两人先前都没有去留意。 我们就往那里走去；那里有好些人正在岩石后的凉荫下懒散着，就像由于怠惰休息着的人一样。 他们中的一个，看上去一副疲倦相，正在那里坐下去，抱着他的双膝，把头低低地垂在那双膝之间。 “我的亲爱的夫子啊，”我说道，“请你看看那个人的懒惰样子，仿佛‘怠惰’是他的亲姊妹似的。” 于是他向我们掉过身来，注意我们，把他的脸只是在他的腿上动了动，说道：“你有勇气，你往上爬吧。” 于是我就认出了他是什么人； 虽然我由于疲劳还有点气喘， 但是这并不阻止我向他走去； 等我走到他那里的时候，他简直 好像没有抬起头来似的，说道： “你真的看到日车在你左边跑吗？” 他那懒洋洋的动作和简短的话 引得我禁不住微微笑了一下； 于是我开始说道：“贝拉加， 如今我不为你悲痛了；但是对我说SMG（13）GHJ，你为什么坐在这里？你等待护送人呢，还是你故态复萌了？” 他说道：“老兄，上去又有什么用呢？ 因为坐在门边的上帝的天使， 不肯让我进去经受那些磨难。 我先得在门外让天体绕着我转， 我在世时它转多久，现在也转多久，因为我把治病的忏悔拖到末了：除非有一颗蒙受天恩的心为我作的祷告在此以前帮助我：不为上天俯听的祷告又有何益？” 这时，那诗人已在我之前上山了，他说道：“现在你赶快往前行吧，你看太阳已经碰到了子午线，黑夜已从恒河边跨到了摩洛哥SMG（14）GHJ。” 【注释】 （1）柏拉图认为人有一个肉体的灵魂和一个不朽的灵魂。假使这是实在的，那么人在同一个时候可以注意两件事情。但是但丁认为心灵是单一的，而灵魂有三种不同的能力：生长的、感觉的、理智的。那时候，但丁的理智的能力是被约束住了，而他的感觉的能力却在听着，因此就没有感到时间的过去。关于这个问题，参阅本篇第二十五歌。 （2）太阳每个时辰走五十度：因此此刻是上午九时二十分。 （3）“圣里俄”是蒙番尔脱洛山区的主要城镇，坐落在一座高峻崎岖的山上，难于到达。“诺里”是利求利阿的城镇，背后是崇山，到那里必须走下陡峻的坡路。 （4）“俾斯曼吐伐”：是摩得那西南约25英里的一座崇山。有人认为但丁就把这座山作为炼狱山的模型。 （5）四分圆（即一个圆形的四分之一）的角度是九十度；因此半个四分圆的角度是四十五度。 （6）在南半球里向东望（因为但丁把炼狱放在南半球内的）。 （7）但丁惊异太阳在赤道之北，把光射在他的左肩上（因为他们向东望，北就在他们的左方，南在他们的右方）；他忘记了他现在正在和欧洲相对的地方，从那里看太阳是走着相反的方向的。 （8）维吉尔解释说，假使太阳在双子宫，而不像现在那样在白羊宫，那么太阳还要在北。太阳达到最北的时候，从5月21日到6月21日与双子宫同行。 （9）耶路撒冷（郇山）是被想象处于炼狱的对蹠地。因此太阳的行程必须是在炼狱之北和耶路撒冷之南。参阅本篇第二歌的开头。 （10）那永远处于太阳和冬天之间的赤道（“中间轨道”），是在炼狱之北，就像在耶路撒冷之南一样。太阳在黄道上向北的时候，赤道以南就是冬天，反之也如此。 （11）因为愈往上爬，罪孽洗掉的愈多，身子也愈轻了。 （12）这是佛罗伦萨人贝拉加，但丁的友人，制造乐器为业，以懒惰著名。 （13）但丁看到他已走上救恩之路，所以不为他悲痛了。 （14）在炼狱里是正午，在恒河（印度）地区是日出，在摩洛哥（西班牙）是日落。