地狱篇-第二十歌-第021页222下旋



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第八圈:第四断层。占卜者。孟都亚的起源我的诗歌现在应该歌唱新的刑罚,这将是讲到沉沦者的第一篇的第二十歌的题材。 我现在是完全准备好了, 向下朝那显现在我眼前的深渊望去,那地方是为痛苦之泪水所浸透;我看到一群幽魂默默地哀哭着从那环形的山谷走来,他们的脚步就像在这人世唱着祈祷文的合唱队一样。 当我更向下细看他们时, 就看到他们每一个从下颏 到胸膛的顶端都是奇怪地歪扭着:因为脸孔是向着背腰转过去;而且他们不得不退着走,因为他们是不许往前看的。 他们的形貌歪扭得这样厉害, 或许是由于中风的缘故吧; 但是我既没有看见过,也不相信会这样。 读者,愿上帝让你从你的阅读中 获得教益,现在你自己想一想, 当我就在身边看到了 我们人的形象被弄得那样歪扭 以致眼睛流出的泪水湿透了 后面的部分时,我怎能不泪流满面呢? 当然我哭了,身体斜倚着 那危崖的一块岩石,因此我的护送者对我说:“你也变得像那些蠢人一样了么? 在这里怜悯完全死灭时,才显得是怜悯。 有什么人比一个对上帝的判决 表示悲痛的人更不虔敬呢? 抬起你的头来,抬起来,你看那个人SMG(1)GHJ,为了他地面在底比斯人的眼前裂开,那时他们都叫道:‘你向哪里跑,阿姆费劳斯?你为什么临阵脱逃?’他并不停止向下一直跑到那抓住每个罪人的迈诺斯那边去。 注意看他怎样地把肩背变成胸膛:因为他要向前看得太远,现在他向后看和退着走。 看那改变了自己的模样的 泰利西亚斯SMG(2)GHJ,当他从男人 变成女人时,他的肢体全部变了形;而后来,在他能够重新恢复他的男子的模样之前,他又不得不用手杖打那两条纠缠在一起的蛇。 那在他前面退着走的是阿伦斯SMG(3)GHJ,他原在卢尼的群山里面SMG(住在山下的喀拉拉人在那里耕锄)GHJ,在白云石中间把山洞作为居处,他能够从那里一览无遗地观望天上的星辰和下面的海洋。 那个用她的飘下的头发遮起 她的为你所不能见到的胸膛, 而她的生毛的皮肤都在背后的, 就是孟都SMG(4)GHJ,她寻遍了各地,最后定居在我出生的地方:因此我愿意你稍微听我说一下。 在她的父亲离去了人世, 酒神之城受到了奴役之后SMG(5)GHJ,她长期地在各处漫游。 在上面美丽的意大利,在提罗尔之上成为日耳曼的屏障的阿尔卑斯山边,有一个名叫俾内克斯的湖。 渟潴在那湖里的水,通过了 大概总有一千多泉源,灌溉着 加尔达和卡蒙尼卡谷之间的亚平宁山。 在湖的中央有一个地方,脱伦脱,布里西亚和味罗那的牧师在那里可以举行祝福仪式SMG(6)GHJ,假使他们往那里去。 在周围的湖岸最低的地方矗立着 培斯基拉,一座美丽而坚固的堡垒,用来抵抗布里西亚人和贝加摩人的进犯。 俾内克斯湖容纳不下的水 不得不往下流注,成为一条河, 穿过绿色的草原向下流去。 等到湖水向前奔腾时,它不再 叫做俾内克斯,而叫做明韶, 到高浮诺地方时就注入波河。 它还没有流得远,就找到一片平地,它在上面展开而成为一片沼泽,那里在夏天时常发生瘟疫。 那残忍的处女经过那里时 在沼泽中间看到一片土地, 未被开垦也没有一个居民。 她和她的仆从停留在那里行使 她的妖术,为了断绝一切人世的来往;她在那里生活也留下了她的躯壳。 以后四散在各处的人们 在那地方聚集了起来, 这地方因四边有沼泽而形势坚固。 他们就在那些尸骨上面建起了那座城;为了纪念第一个选择这地点的她,他们不作其他占卜就把它命名为孟都亚。 在卡萨洛底的愚妄 受到毕纳蒙脱的欺骗之前SMG(7)GHJ,城里的居民原是更稠密的。 因此我嘱咐你,假使你竟听到 关于我的城市的起源有其他说法,且莫让伪说把真理蒙混。” 我说道:“夫子,你的言语在我听来是那么明确,那么使我深信,一切其他说法对于我都将是熄灭的煤。 但是对我讲那些在经过的人, 假使你看到其中有值得注意的: 因为我只是时时想起这一点。” 于是他对我说道:“那一个他的胡须从面颊拖到黑色的肩膀上去的是一个占卜者,他那时候希腊的男子是那么稀少,就是在摇篮里的也没有几个;在奥利斯,他和卡尔卡斯一起定出了割断第一根绳缆的时间。 他的名字是攸利彼勒斯SMG(8)GHJ;我的崇高的‘悲剧’曾在一个地方这样地歌唱过他:熟悉全篇的你一定很知道这一点。 那另一个腰身那么细的 是米雪尔·司各脱SMG(9)GHJ;老实说,他熟悉用妖术来行骗的方法。 看归多·菩内底SMG(10)GHJ;看阿斯邓脱SMG(11)GHJ,他现在但愿从前专心于他的皮革和线,但是已后悔不及。 看那些不幸的女人,她们抛弃了 针线,梭子和纺锤而成为巫婆; 她们用药草和蜡像来行使妖术。 但是来吧!因为该隐和他的荆棘SMG(12)GHJ正在两个半球的分界线上,而且在塞维尔下面与海水相接;在昨夜月亮已经是圆的;你一定还很记得:因为你在深林里她始终没有损害你。” 他这样地对我说,我们便向前走去。 【注释】 (1)“那个人”指阿姆费劳斯,亚各斯的预言家和勇士。他是攻打底比斯城的七王之一,在那里为裂开的土地所吞没。 (2)泰利西亚斯,底比斯的盲目的占卜者。据奥维德在《变形记》中说,他因为用手杖打了两条互缠在一起的蛇而变为女人;七年后,他又打了那两条蛇,复变为男人。 (3)阿伦斯,伊特拉斯康的占卜者。他预言了恺撒得胜而庞培殒命的内战。 (4)孟都是泰利西亚斯的女儿,在这里说她是孟都亚的创建者。 (5)底比斯是酒神巴卡斯的诞生地。底比斯曾受过克利翁的暴虐统治。 (6)牧师(即主教)只能在自己的主管教区行祝福仪式。这里只是说,脱伦脱,布里西亚和味罗那三个教区在这地方会合。 (7)卡萨洛底的阿尔倍多原为孟都亚的君主,1272年,由于毕纳蒙脱的阴谋,被逐,杀死居民很多。 (8)在特洛伊战争时期,所有的希腊人离开了故乡,参加围攻特洛伊。但在希腊人离开奥利斯之前,卡尔卡斯忠告阿加孟农牺牲伊非基奈阿。可是攸利彼勒斯并未参与其事。 (9)米雪尔·司各脱(1190—1250),著名的占星家。 (10)归多·菩内底是福里的著名占星家,原为瓦匠。 (11)阿斯邓脱(“无牙者”),原名朋维纳多,是一个鞋匠,却想占卜未来。他约死于1284年。 (12)“该隐和他的荆棘”即月亮。在但丁时代,塞维尔被认为是地球的极西边。这里描写月亮沉落。