将壁垒一新六十人造像如唐明皇随叶法善游霓裳人听解伯达造像雍容文章踊跃武事隽修罗长松倚剑大道卧罴云峰石刻如阿房宫楼阁绵密四山摩崖如建章殿门户万千定国寺如禄山肥重行步蹒跚凝禅寺如曲江风度骨气峻整司马元兴碑古质郁纡精魄超越马鸣寺若野竹过雨轻燕侧风高植碑若苍崖巨石森森古容高湛碑若秋菊春兰茸茸艳逸温泉颂如龙髯鹤颈奋举云霄敬显隽若闲鸥飞凫游戏汀渚太祖文皇帝神道若大延裦衣端拱而议南康简王若芳圃桂树净直有香李君巧如闲庭卉木春来着花皇甫驎如小苑峰峦雪中露骨张黑女碑如骏马越涧偏面骄嘶枳阳府君碑如安车入朝不尙驰骤慈香如公孙舞剑浏亮浑脱杨翚如苏蕙织锦绵密回环朱君山如白云出岫舒卷窈窕龙藏寺如金花遍地细碎玲珑舍利塔如妙年得第翩翩开朗苏慈碑如手版听鼓戢戢随班余论弟十九包愼伯以般若碑为西晋人书此未详考也今按此经完好在薤山映佛岩经主为梁父令王子椿武平元年造是齐碑也是碑虽简穆然较龙颜晖福尙逊一筹今所见冈山尖山铁山摩崖皆此类实开隋碑洞达爽闿之体故曹子建碑亦有般若经笔意六朝人书无露筋者雍容和厚礼乐之美人道之文也夫人非病疾未有露筋惟武夫作气势矜好身手者乃为之君子不尚也季海清臣始以筋胜后世遂有去皮肉而专用筋者武健之余流为丑怪宜元章诮之张长史谓大字促令小小字展令大非古法也张猛龙碑结构为书家之至而短长俯仰各随其体观古钟鼎书各随字形大小活动圆备故知百物之状自小篆兴持三尺法剪截齐割已失古意然隶楷始兴犹有异态至唐碑盖不足观矣唐碑惟马君起浮图奇姿异态回絶常制吾于行书取兰亭于正书取张猛龙各极其变化也本朝书有四家皆集古大成以为楷集分书之成伊汀洲也集隶书之成邓顽伯也集帖学之成刘石庵也集碑之成张廉卿也鲁公书如宋开府碑之高浑絶俗八关齐之气体雍容昔人以为似瘗鹤铭者诚为絶作盖鲁公无体不有卽如离堆记若无可考后世岂以为鲁公书乎然麻姑坛握拳透爪乃是鲁公得意之笔所谓字外出力中藏棱鲁公诸碑当以为弟一也圣教序唐僧怀仁所集右军书位置天然章法秩理可谓异才此与国朝黄亭集唐人诗剪裁缝纫皆若已出可谓无独有偶矣然集字不止怀仁僧大雅所集之吴文碑亦用右军书尤为逋峭古今集右军书凡十八家以开福寺为最不虚也此犹之刘凤诰之集杜诗乎完白山人计白当黑之论熟观魏碑自见无不极茂密者若杨军张猛龙尤其显然卽石门铭郑文公朱君山之奇逸亦无不然乃知疎处可使走马密处不使通风直善言魏碑者至于隋唐疎朗雍容书乃大变岂一统之会宜尔邪柳诚悬平西王碑学伊阙石龛而无其厚气且体格未成时柳公年已四十余书乃如此可知古之名家亦不易就后人或偁此碑则未解书道者也书若人然须备筋骨血肉血浓骨老筋藏肉莹加之姿态奇逸可谓美矣吾爱米友仁书殆亦散僧人圣者求之北碑六十人造像李超亦可以当之灵庙碑阴佳絶其将军宁鸟洛陵江高州等字笔墨浑穆大有石鼓琅琊台石经笔意眞正书之极则得其指甲可无唐宋人矣惠辅造像记端丰峻整峩冠方袍其官人气象字仅三四分而笔法茂密大有唐风矣龙门造像自为一体意象相近皆雄峻伟茂极意发宕方笔之极轨也中惟法生用圆笔耳北海王元详笔虽流美仍非大异惟优塡王则气体卑薄可谓非种在必锄者故举龙门皆偁其方笔也魏碑大种有三一曰龙门造像一曰云峰石刻一曰冈山尖山铁山摩崖皆数十种同一体者龙门为方笔之极轨云峰为圆笔之极轨二种争盟可谓极盛四山摩崖通隶楷备方圆高浑简穆为擘窠之极轨也龙门二十品中自法生北海优塡外率皆雄拔然约而分之亦有数体杨大眼魏灵藏一弗惠感道匠孙秋生郑长猷沉着劲重为一体长乐王广川王太妃矦高树端方峻整为一体解伯达齐郡王佑峻骨妙气为一体慈香安定王元燮峻荡奇伟为一体总而名之皆可谓之龙门体也枳阳府君笔法之佳固也考其体裁可见隶楷之变质其文义絶无谀墓之词体与元常诸帖近眞魏晋之宗风也葛府君字少难得佳搨宝子太高惟此碑字多而搨佳当为正书古石弟一本六朝笔法所以过絶后世者结体之密用笔之厚最其显著而其笔画意势舒长虽极小字严整之中无不纵笔势之宕往自唐以后局促褊急若有不终目之势此眞古今人之不相及也约而论之自唐为界唐以前之书密唐以后之书疎唐以前之书茂唐以后之书凋唐以前之书舒唐以后之书迫唐以前之书厚唐以后之书薄唐以前之书和唐以后之书争唐以前之书涩唐以后之书滑唐以前之书曲唐以后之书直唐以前之书纵唐以后之书敛学者熟观北碑当自得之龙藏寺秀韵芳情馨香溢时然所得自齐碑出齐碑中灵塔铭百人造像皆于瘦硬中有清腴气龙藏变化加以活笔遂觉青出于蓝耳褚河南则出于龙藏并不能变化之
广艺舟双楫卷五执笔弟二十朱九江先生执笔法曰虚拳实指平腕竖锋吾从之学苦于腕平则笔不能正笔正则腕不能平因日窥先生执笔法见食指中指名指层累而下指背圆密如法为之腕平而笔正矣于是作字体气丰匀筋力仍未沉劲先生曰腕平当使杯水置上而不倾竖锋当使大指横撑而出夫职运笔者腕也职执笔者指也如法为之大指所执愈下掌背愈竖手眼骨反下欲切案筋皆反纽抽掣肘及肩臂抽掣既紧腕自虚悬通身之力奔赴腕指间笔力自能沉劲若饥鹰侧攫之势于是随意临古碑皆有气力始知向不能书皆由不解执笔以指代运故笔力靡弱欲卧纸上也古人作书