词、元曲三者，就其极盛言之。风气所开，遂成绝诣。明以时文取士，作者辈出，诗学殊逊唐、宋。即如填词，虽刘诚意之雄略，夏少师之警悟，坊间所传二公开元乐、浣溪沙诸阕，犹恒人耳。王元美艺苑卮言，辨晰词旨，而所为小令，颇近琢。长调亦多芜杂。尤可笑者，小诺皋二阕，信手涂抹，真是盲女弹词，醉汉骂街。升庵论词，时有妙会，摹写处，亦伤尖薄。不独花犯、个侬诸小令也。先广文谓有明无词人，信然信然。
○叠字
叠子之法最古，义山尤喜用之。然如菊诗：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”转成笑柄。宋人中易安居士，善用此法。其声声慢一词，顿挫姜绝。词曰：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”又云“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”二阕，共十馀个叠字，而气机流动，前无古人，後无来者，可为词家叠字之法。
○录要
段安节琵琶录，绿腰即绿要也。乐工进曲，上令录其要者以进。一名六么，香山杨柳枝词“六么水调家家唱”，元微之“管儿还为弹绿腰，绿腰依旧声迢迢”，是唐人又以腰作私也。或云此曲拍不过六字，故曰六么。今六么行于世者四，曰黄钟羽、曰夹钟羽、曰林钟羽、曰夷则羽。又此曲共二十二拍。中四花抑扬顿挫，舞者亦随之而舞，欧阳公所谓“负看六么花十八”是也。
○诙嘲宜戒
文人轻薄，动以文字为戏。其流也，揭帖扌污，艳词宣秽，词曲一道，风雅扫地矣。王彦龄元副枢之弟，官太原作望江南十馀首，狎侮同寮，并及府帅。帅怒，将劾治之，彦龄执手版顿首谢曰：“居下位，只恐被人谗。昨日只吟青玉案，几时曾作望江南。试问马都监。”帅为失笑，众亦绝倒。後以醉骂妇翁，与妇离婚。彦龄名流贵介，早擅才誉，虽脱弹章，卒弃嘉耦。他如山谷绮语，被呵于老僧。元相梦游，含酸于末路。大雅君子，所当切鉴者矣。
○传闻须慎
欧阳公，宋代大儒，诗文外，喜为长短调。凡小词多同时人作，公手辑以存者，与公无涉。一时忌公者，藉口以兴大狱。司马温公，儿童走卒，咸共尊仰。轻薄子捏造艳词，以为公作，转相传诵，小人之无忌惮如此。至乃赵明诚妻易安居士，黄尚书妻惠斋居士，皆以人才藻蒙污。易安文词，具在其全集中，雅雨堂金石绿序，曾为之辨。近世俞君理初，就易安全集考证年月，引据旧闻，力为昭雪。易安获谤之由，始白於世。惠斋居十胡氏，始以尚书与赵师[B164]有隙，继以指摘碑文。师[B164]守临安，惠斋前卒，遂坐罪其门客，斥罢尚书。先广文云：南渡风气，每借端闺阃，陷人于罪。流传至今。耳食者引为故实，可慨之尤甚者也。
○べ斐轩
べ斐轩词韵，见於厉太鸿论词绝句云：“欲呼南渡诸公起，韵本重雕べ斐轩。”芸台先生家藏是本，秦敦复为刊行之。跋曰：此书旧题宋本，然考其分韵，无入声，疑为北曲而设，或元明时好事者伪作耳。坊刻词韵如林，如沈谦之词韵略，吴良之学宋斋词韵，郑春波之绿漪轩词韵，皆其最著者。然讹谬百端，去取寡当。渔洋谓毛氏曲韵，与宋词暗合，可以据为词韵。毛名先舒，字稚黄，著有填词图谱行世。
○草堂本
词之选本，以蜀人赵崇祚花间集为最古。唐末佳词，赖以不没者，此也。草堂本，不著编者姓氏，大抵宋庆元以前人辑耳。其间去取，虽逊花间，而词家小令、中调、长调之分，要皆权舆此书。诸词後各系当时词话，亦今本所无也。先广文云：曾见杭州顾氏家藏原本，较今毛氏汲古阁本多七十馀调。後来坊刻，附以黄花庵词选、周密绝妙好辞。草堂本已非旧制矣。前明陈耀文，合花间、草堂二刻，类为一书。国朝朱彝尊又附以金元诸家之词，采掇尤富，今其书具在。古书多是写本，借读最难，今者载籍大备也。学者未读花间、草堂，辄姗笑苏、辛，指斥秦、柳，骋其胸臆，瞽说明兴。噫，填词特其一事耳。
问花楼诗钞一卷，诗话三卷，词话一卷，封大夫所著。题曰问花楼者，仍旧志也。先方伯故第，在苏州吴江县北门之下塘街。旧有楼十馀楹，其下杂植榆柳桃李之属。春夏交，繁英绚发，先方伯婆娑其上。而封大夫甫胜衣，受经於先大父处也。封大夫早承家学，读书务淹博，不求闻誉，有名庠序间。尝语回普曰：吾家贫，冀博禄养，久而无成。古人有言，早知穷达有命，恨不十年读书，非虚谭也。汝其志之。诗钞本二卷，词钞一卷，兵火佚去。今存诗钞一卷，诗话词话，则封大夫家居手定者。同治辛未冬孟回普敬跋。
余刊词徵垂竟，友人陆仲英元鼎以其曾祖艺香先生问花楼词话见贻。余观其叙述源流，辨晰雅近，卓然自具特识，不觉称善者再。艺香词既散佚，不可复得，则是书也，宁可听其湮没耶。因重锓之，以广其传。四年五月去病记。