月，饮榭香飘不见人。”元云：“梦逐梨云远，歌传薤露愁。只今桥上水，亦作断肠流。”红桥即今之洪山桥，张氏居其地，因以为名，凤凰山亦与相近，但今日水阁诸姬，环萃桥之左右，匪独不解文章，抑亦未闻姝丽，岂山川清淑之气，一泄而不能再聚耶。抑世无子羽其人，莫能消受，而不必生耶。初长乐王偁有时望，红桥拒不纳，而独委心于子羽。子羽妇朱氏亦娴吟咏。古人云：“不羡君才羡君福。”吾于子羽，亦作如是想。
辰溪词
辰溪携所作词一卷相视，惜分飞云：“望断垂杨青万缕。勾出万千离绪。无计留君住。马蹄竞逐飞花去。 从此停云空望雨。最是多情如汝。忆到伤心处。月光黯淡花无语。”绰有蘋洲渔笛、无弦琴谱遗风。辰溪与余交情甚挚，集中赠怀诸作，语重情长，所谓不自知其啼笑也。
孟超然词
孟瓶庵超然先生敦品绩学，为闽中有数人物。自为部郎，典试蜀粤，及归，掌教鳌峰，谆谆以培育人才为己任。诗文雅洁，多明理见道之言。辛亥夏，余偶读先生所著瓜棚避暑录，见为孙羡门题九曲移居图，乃知先生于词，亦当家者，录之以资谈助。
钱唐孙羡门霖久客于闽，作九曲移居图。学使末竹君首唱，题诗曰：“曲曲逾奇水在山。诸岩且待暇时攀。卖茶客到君须避，背坐仙人蜕骨间。龙潭壁上阁船人。大会曾孙怪底真。莫唱人间可哀曲，全家已化白云身。”竹君任满，令弟石君受代为学使，一年，竹君卒，石君追和原韵，为羡门题云：“赋就东南最秀山。已祛害马任跻攀。壮看放棹鸡笼外，老欲浮家虎啸间。吹埙独感爱山人。墨淡曾留手迹真。六六峰头猿鹤唳，凭君指点梦中身。”自注：先兄竹君曾梦为武夷君所召。盖竹君以庚寅主试闽闱，过建州，梦武夷君来召。梦中复之曰：“某王事未竣，不可以往。”使者问何时，曰：“当以十年为期耳。”己亥竹君奉督学之命，复来闽，庚子按试建州，乃决意游武夷，穷搜岩壑之胜，尽兴而返。辛丑，竹君使毕入都，不久得微疾逝。计武夷君来召之岁正十年，岂非数耶。癸卯八月，羡门以图索题，余既作四绝句应之，览二朱君作，怅然有感，为复作金缕曲一词云：“廿载蓬山客。为乘轺、仙霞关上。山丹水碧。一枕孤篷催客梦，梦到洞天窟宅。讶风马、云车络绎。九曲峰头虚左待，望先生认取三生石。人世事，尘凡隔。当时鞍掌嗟行役。武夷君、十年以后，不虚诺责。谁料重来前缘在，蜕骨寒岩犹昔。曾几时、果登仙籍。莫唱人间可哀曲，吹篪人、凄断缑山笛。才俯仰，成陈迹。”
闻先生掌教鳌峰时，门生有以非分干者。先生徐起行，自抚其心曰：“日来或有不肖处，被诸君窥见乎。不然斯言何以至吾耳也。”门生惊惧，谢过乃止，其风骨如此。
刘存仁词
闽县刘炯甫存仁孝廉，见余酒边词，极为欣赏。且曰：“仆少日曾学之，未工也。”因检案头大清律例卷首相视，有满江红二阕云：“友人劝习是业，有感而赋。”“无计疗饥，枉说道、读书万卷。苦恨煞、吐气如虹，目光似电。碌碌儒冠徒悮事，区区小技休牵恋。叹拊髀、困尽英雄身，思量遍。 定远笔，君苗砚。终军繻，总贫贱。记廿载名场，兴酣文战。新贵黑头多自立，故人青眼重相见。看先生一笑付浮云，真万变。”“数玉量珠，莫轻付、漏卮丞掾。须知道、经济勋名，文章历练。论抱负春华秋实，看声价南金东箭。想朝廷、侧席好求贤，延英殿。 只可惜，题黄绢。黯青衫，遭白眼。叹宾客梁园，豪华久擅。幕府辟除曾倒屣，参军记室羞延荐。拥书城、权当小诸侯，还健羡。”炯甫为余序赌棋山庄词话，文极峭艳，似苏、黄门庭中语。
炯甫为予序词话后，余报以书曰：“捧读巨作，流连往复，不独文字之妙，非心知其境者，不能道只字。其中铁板数语，尤见持论精湛。诗词离合处，知者盖鲜，能词者或弱于诗，能诗者或粗于词。至今日浙派盛行，专以咏物为能事，胪列故实，铺张鄙谚，词之真种子，殆将湮没。不知诗词异其体调，不异其性情，诗无性情，不可谓诗。岂词独可以配黄俪白，摹风捉月了之乎。然则崇奉姜、史，卑视苏、辛者，非矣。第今之学苏、辛者，亦不讲其肝胆之轮囷，寄托之遥深，徒以浪烟涨墨为豪，是不独学姜、史不之许，即学苏、辛，亦宜挥之门外也。鄙见如是，与赐作大旨颇合。闽中宋元词学最盛，近日殆欲绝响，而议者辄曰，闽人蛮音鴂舌，不能协律吕。试问晓风残月，何以有井水处皆擅名乎。而张元干长乐、赵以夫长乐、陈德武闽县、葛长庚闽清诸家，皆府治以内之人，其词莫不价重鷄林，即林岂尘以锁韵扫，此乃用古韵通转，不得以闻见录之言而讥诮之也。且今之作词者，将协古乐乎，将协俗乐乎。若协古乐，则吾诚不敢知，若协俗乐，则今日乐部所演习者，大抵老伶伎师随口胡诌之言，何以抑扬顿挫皆可入听乎。古人词不尽皆可歌，然当其兴至，敲案击缶，未尝不成天籁。东坡铁板铜琶，即是此境。作者不与古人共性情，徒与伶工竞工尺，遂令长短句一道，畏难若登天，不知皆自画之为病