吴笙山词吴笙山雯炯香草一编，薰心染臆於姜、张、吴、史之间，故稼而不迷，艳而能清。［陈玉几］
○陆南香词陆南香词，清丽闲婉，使人意消。续稿二卷，乃燕山後游及客梁园之作，年长多愁，声情变而愈上矣。［厉樊榭］
○徐紫山词徐丈紫山黄雪山房，在学士港口湖山幽胜处也。其词清微婉妙，绝似宋人。［同上 按：黄雪山房词稿，尚未付梓，予曾於艮麓诸君处借录一过。］
○浣花词浣花风流酝藉，词如其人，丽而则，清而峭，晏、周之流亚也。［顾梁汾］
○紫纷词紫纷词，脱去凡艳，品格在草窗、玉田之间。［宋牧仲］
○幻花老人词幻花老人诗，旨趣在王、孟间，而暇为长短句，又能宗尚石帚、玉田，刊落凡艳。宋之色香味之外，而独领其妙。平生专修净土，去来如意，凡有所作，皆从静境流出，故不假思惟，自然各致其妙。［柯南陔］
○勾花庵词余年近壮，偶一按谱，见赏於徽君焦夫子。曰：“知子才试为此，已入晚宋四家之室，此事固关天分。”又仿元曲四字评语曰：“子词可谓如‘竹风梧雨’。”［勾花庵词钞自序］
○秋屏词花间、尊前而後，言词者多主曾端伯乐府雅词，今江、淮以北称倚声者，辄曰雅词，甚矣词之当合乎雅矣。自草堂选本行，不善学者，流而俗，不可医。读秋屏词，尽洗铅华，独存本色，居然高竹屋、范石湖遗音，此有井饮处所必欲歌也。［曝书亭集］
○秋屏以长调取胜词家狃於本色当行之说，多以柔情曼语，标新竞异。然宜於小令，而不宜於长调，宜於闺情春思，而不宜於登临感遇咏物怀人诸作。故自香奁之外，求其合作者难矣。秋屏不屑作柔曼之音，纯以长调取胜，艳而不靡，丽而不纤，清而不肤，爽而不率。思沉力厚，法备神全，极词家之能事。［何嘉延］
○秋屏词情恂雅秋屏词情恂雅，既不流於柔靡，复不蹈於豪放，淡妆浓抹，俱所不事，直得白石、玉田神髓。［姚潜夫］
○紫山词去腊於友人华秋岳所读樊榭高阳台一阕，生香异色，无半点烟火气，心向往之。新年过访，披襟畅谈，语语沁入心脾，遂相订为倡和之作。顷寓秦淮，樊榭书至，知前後题俱削稿，复合以平时所作，付之梓人。回环读之，如入空山，如闻流泉，真沐浴於白石、梅溪而出之者。噫，舍紫山而外，知此者亦鲜矣。［徐紫山］
○厉太鸿词厉君太鸿刻意为长短句，拈题选调，与紫山相唱和，数月之间，动成卷帙。声谐律叶，骨秀神闲，当於豪苏腻柳之外，别置一席。至於琢句之隽，选字之新，直与梅溪、草窗争雄长矣。［吴允嘉］
○攀榭词托寓微至余与攀榭交垂十五年，见其偃蹇傺，不废文史，而感时览物，托寓微至。诗所不尽，必形之於词。上者海山缥缈之音，次亦不减游春绿水之奏，闻者意消神往。［符幼曾］
○樊榭词清真雅正词於诗同源而殊体，风骚五七字之外，另有此境。而精微诣极，惟南渡德、景炎间，斯为特绝。吾杭若姜白石、张玉田、周草窗、史梅溪、仇山村诸君所作，皆是也。吾友樊榭先生起而遥应之，清真雅正，超然神解，如金石之有声，而玉之声清越。如草木之有花，而兰之味芬芳。登培嵝以揽崇山，涉潢以观大泽。致使白石诸君，如透水月华，波摇不散。吴越间多词宗，吾以为叔田之後，无饮酒矣。［陈玉几］
○樊榭词清空婉约厉徵君樊榭词，清空婉约，得白石、叔夏正传。建炎湖山之妙，尚可於移宫换羽间得之。［定香亭肇谈］
○陆庄二子词予读陆缪雪、庄西霞二子词，情真语挚，寓端庄於流丽，逞绮靡於缠绵。可与大木先生幻花庵词鼎峙於骚坛。［赵鹤］
○莲坡词国初以来，江左言词者，无不以迦陵为宗，家娴户习，一时称盛，然犹有草堂之馀。自浙西六家词出，瓣香南宋，另开生面。於是四方承学之士，从风附响，知所指归。予己未夏北游，假馆於莲坡澹宜书屋，每风晨雨夕，酒边烛外，时同扌舀韵。而莲坡於声律之微，必抉根溯源，究其旨奥。至於抽思藻，总在汰去侈蔓，一归清真。故其所制激响空明，华而不靡，刻而不露，如幽湍之鸣，如虚林之籁，一本天然也。［陈对鸥］
○莲坡词雅正词有四声五音均拍轻重清浊之别，其为之也较难於诗。予友莲坡，才思超俊，履能夷。其新制抽妍骋秘，宫协律谐，且尽洗草堂、花间之馀习，而出之以雅正，洵乎能为其难矣。［吴陈琰］
○吴焯词吴绣谷焯，其词寓托既深，揽撷亦富，纡徐幽邃，忄党绵丽，使人有清真再生之想。其扌舀谱寻声，兢兢於去上二字之分，尤不失寸刂度。［厉樊榭］
○马ㄍ谷词马ㄍ谷曰，性好交洲，四方名士过邗上者，必造庐相访。近结邗江吟社，以倚声与宾朋酬倡，与昔时圭塘玉山相埒。其词清新刻削，能自名一家。［陈授衣］
○陈荣杰词陈荣杰无波词，风流自赏，不轻出以示世，独以余为知音。其一种清虚婉约之致，全以情胜。［黄<广吾>堂］
○朱紫岑词朱紫岑宅，在阊门外桐溪浜，前疏雨楼，侄秋潭居之。後有萍花水阁，则为其子桂泉、侄时霖读书地。紫岑长身玉立，工篆书。一家子侄，以倚声唱和与吴竹屿、赵璞庵及从弟朱吉