左旋
非以曼辞丽藻，倾炫心魂者比也。 ○竹山与西麓
神不全，轧之以思，竹山是已。韵不足，规之以格，西麓是已。读石诸人所制乃知姑射仙姿，去人不远，破觚为圜，要分别观之。 ○南宋人咏梅词
南宋人咏梅词，谱霜天晓角者，仿自林君复。萧小山一词，庶斋老学丛谈谓与王瓦全命意措词略相似。瓦全，名澡，四明人，其词今载於绝妙好词。然未若楼考父翦雪裁冰一作，为得悠然之趣也。 ○朱希真词
朱希真词品高洁，妍思幽，殆类储光羲诗体，读其词，可想见其人。然希真守节不终，首鼠两端，贻讥国史，视魏了翁、徐仲车诸人，相距远矣。 ○打马
陆放翁乌夜啼词“阑珊打马心情”。打马世有二种，一种一将十马，谓之关西马。一种无将二十四马者，谓之依经马。宣和间人取二种马参杂加减，又谓之宣和马。李易安打马赋及所著图经，言其情状甚悉。［图中所列盖依经马。］南宋时此风尤盛。至明中叶，遂有走马之戏，其制略与宋异，今俱废矣。
○张陆粤游词
张安国词云：“昏昏西北度严关，天外一簪，初见岭南山。”陆放翁词云：“小槽红酒，晚香丹荔，记取蛮江上。”张初至粤地而作，陆追忆粤游而作，其志趣迥尔不侔。 ○陈同甫词
陈同甫幼有国士之目，孝宗淳熙五年，诣阙上书，於古今沿革政治得失，指事直陈，如龟之灼。然挥霍自恣，识者或以夸大少之。其发而为词乃，若天衣飞扬，满壁风动。惜其每有成议，辄招妒口，故肮脏不平之气，辄寓於长短句中。读其词，益悲其人之不遇已。
○海盐腔
南宋时有海盐腔，循王孙张功甫居海盐时所创。见紫桃轩杂缀。 ○杨补之词
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，东坡句也。赵祖文画西湖图，名曰总相宜。杨补之有水龙吟词纪之。 ○康伯可词
词人中惟康伯可遭际最奇，高宗驻跸维扬，伯可上中兴十策，洞悉利弊，是范文正、晏元献一辈人物。洎缪相专柄，伯可厕十客之列，附会干进，孝宗奉养上皇，伯可应制为艳词，谄谀乞进，是柳耆卿、曾纯甫一辈人物。士大夫一朝改行，身名败裂，不可复救。程子曰，节或移於晚，守或失於终，其若人乎。
○用前人诗词
“柳色黄金嫩，梨花白雪香”，阴铿诗也，李太白取用之。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，李嘉诗也，王右丞取用之。王初寮生查子词云：“秦纱蜂赶梅，宫扇鸾开翅。”张于湖用以咏摺叠扇，而更易其数字焉。［毛平仲词：“来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”欧阳永叔用之於御街行词，又用之於木兰花。］
○莫莫休休
晁无咎词“莫莫休休，白发簪花我自羞。”陈后山词“休休莫莫，莫更思量著”。黄叔词“风流莫莫复休休”。考司空表圣在正贻溪之上结茅屋，命曰休休亭，尝自为亭记。其题休休亭之楹曰：“咄喏休休休，莫莫莫。伎俩虽多，性灵恶。”见尤延之全唐诗话。
○曾觌赏月词与吴琚观潮词 淳熙九年，驾诣德寿宫，八月十五夜，曾觌进赏月词，十八日吴琚进观潮，皆为孝宗叹赏，其恩遇有在柳耆卿之上者。盖偏安以後，犹有承平和乐之气象也。 ○丰乐楼词
丰乐楼，在杭州府西涌金门外，初名众乐亭，又名耸翠楼，政和中易名丰乐楼。咸淳临安志云，楼据西湖之会，千峰环绕，一碧万顷，柳汀花坞，历历槛间。而游桡画船，棹讴是唱，往往会合於楼下，为游览之最。故赵子真、韩子耕、吴梦窗皆有题丰乐楼词。吴梦窗词，绚中有素，故於南宋自成一派。然■费锦缋者，蔑视其本，则真如玉田生所云矣。
○五粒松
吴梦窗有水龙吟，赋张斗墅家古松五粒词。向不知五粒为何，後阅段柯古酉阳杂佾及周公瑾癸辛杂志，乃知五粒即五鬣。名山记云，松有两鬣、三鬣、三鬣、五鬣，高丽所产松，亦每穗五鬣。粒、鬣声近，故称者异。李贺有五粒古松歌，岑参诗“五粒松花酒”，陆龟蒙诗“霜外空闻五粒风”，徐凝诗“五粒松深溪水清”，林宽诗“庭高五粒松”，皆可证也。
○商调蝶恋花
赵令畦以元微之崔莺莺事，谱为商调蝶恋花词，其词不载它书，但见於侯鲭录。然较郑彦能、董颖调笑，则愈下矣。 ○施翠词
施翠夜登白鹭亭一作，是从刘後村梦方孚若词脱胎。然刘词激楚挺拔，施词独具逸致。 ○双白石
姜尧章、黄岩老同出於萧千岩之门，皆号白石，时谓之双白石。姜白石歌曲，至今传之，若黄岩老，则几不能举其姓字焉。
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