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63-蕙风词话-清-周颐-第33页
不可及，融重与大于拙之中，郁勃久之，有不得已者出乎其中，而不自知，乃至不可解，其殆庶几乎。犹有一言蔽之，若赤子之笑嗁然，看似至易，而实至难者也。”
○词宜有性灵语
信是慧业词人，其少作未能入格，却有不可思议，不可方物之性灵语，流露于不自知。斯语也，即使其人中年深造，晚岁成就以后，刻意为之，不复克办。盖纯乎天事也。苟无斯语，以谓若而人者之作，蒙窃未敢信也。
○咏物先勿涉呆
问：咏物如何始佳？答：“未易言佳，先勿涉呆。一呆典故，二呆寄托，三呆刻画，呆衬托。去斯三者，能成词不易，矧复能佳，是真佳矣。题中之精蕴佳，题外之远致尤佳。自性灵中出佳，从追琢中来亦佳。”
○咏物语须沉着
以性灵语咏物，以沉着之笔达出，斯为无上上乘。
○题咏当有分寸
凡题咏之作，遣词当有分寸。譬如题某女士所画牡丹，某女士系守贞不字者，词中说牡丹之句，必须按切女士身分，不可稍涉轻佻。后段说到女士，亦宜映合牡丹，即画即人，融成一片。如此作来，不但并不见难，而且必有佳句。从侔色揣称中出，它题并挪用不得。
○炼字之法
《唐秣陵崔夫人墓志》，相传即《会真记》之莺莺。拓本甚旧。或作题词，就余商定。有“笺碧凝尘”句。“凝”字未惬，屡易字仍未安，最后得“栖”字，不禁拍案叫绝。此炼字之法也。
●续编卷一
○姚令威忆王孙
姚令威《忆王孙》云：“毵毵杨柳绿初低。淡淡梨花开未齐。楼上情人听马嘶。忆郎归。细雨春风湿酒旗。”与温飞卿“送君闻马嘶”各有其妙，政可参看。
○梅溪喜迁莺
“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人”，少陵句也。《梅溪词》，《喜迁莺》云：“自怜诗酒瘦，难应接、许多春色。”盖反用其意。
○竹山绛都春
《竹山词》，《绛都春》换头云：“姬姹。嚬青泫白，恨玉佩罢舞，芳尘凝榭。”“姻娅”之“娅”，从无作活用者。字典亦无别解。唯《字汇补》注云：“娅[女余]，态也。娅音鸦，幺加切。”蒋词又叶作去声。按《广韵》作“[宀亚][宀余]”，注：“作态貌”。（按：《尊前集》载和凝词已有“娅姹含情娇不语”句。）
○竹山虞美人
《竹山词》，《虞美人·咏梳楼》：“楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。”较“天际识归舟”更进一层。
○寄闲翁词
寄闲翁《风入松》云：“旧巢未着新来燕，任珠帘、不上琼钩。”用“待燕归来始下帘”句意，翻新入妙。《恋绣衾》云：“自不怨东风老。怨东风、轻信杜鹃。”是未经人道语。
○周端臣木兰花慢
宋周端臣《木兰花慢》句云：“料今朝别后，它时有梦，应梦今朝。”吕居仁《减字木兰花》云：“来岁花前。又是今年忆昔年。”命意政同，而遣词各极其妙。（按：此则与《词话》卷二第九一则相类，此稍略。）
○曹元宠品令
曹元宠《品令》歇拍云：“促织儿、声响虽不大，敢教贤、睡不着。”“贤”字作“人”字用，盖宋时方言。至今不嫌其俗，转觉其雅。
○于湖菩萨蛮
《于湖词》，《菩萨蛮》云：“东风约略吹罗幕。一檐细雨春阴薄。试把杏花看。湿红娇幕寒。 佳人双玉枕。烘醉鸳鸯锦。折得最繁枝。暖香生翠帏。”此词绵丽蕃艳，直逼《花间》。求之北宋人集中，未易多觏。
○侯彦周赖窟词
侯彦周《懒窟词》，《念奴娇·探梅》换头云：“休恨雪小云娇，出群风韵，已觉桃花俗。”颇能为早梅传神。“雪小云娇”四字连用，甚新。又，《西江月·赠蔡仲常侍儿初娇》云：“豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神。幼云娇玉两眉春。京洛当时风韵。”芙蓉句亦妙于传神。“幼云娇玉”四字亦新。
○蒋氏词
《梅磵诗话》：金人犯阙，阳武令蒋兴祖死之。其父被掳至雄州驿，题词于壁，调《减字木兰花》云：“朝云横度。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤邨三两家。 飞鸿过也。百结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。”蒋乃靖康间浙西人。词寥寥数十字，写出步步留恋，步步凄恻。当戎马流离之际，不难于慷慨，而难于从容。偶然揽景兴怀，非平日学养醇至不办。兴祖以一官一邑，成二取义，得力于义方之训深矣。雄州，宋隶河北东路，金属中都路，今甘肃宁夏府灵州西南。（按：雄州为河北省雄县，非宁夏。）
（按：惠风所引，与传本《梅磵诗话》颇异。诗话原文云：“靖康间，金人犯阙，阳武蒋令兴祖死之。其女为贼掳去，题字于雄州驿中，叙其本末，仍作《减字木兰花》词云云。蒋令，浙西人。其女方笄，美颜色，能诗词，乡人皆能道之。此词汤岩起《沧海遗珠》所载。”蒋兴祖事见《宋史》卷四百五十二《忠义传》七，与《梅磵诗话》合。惠风误以其女为其父。盖自《词苑丛谈》转引，未检原书。）
○石屏赤壁怀古
《石屏词》，往往作豪放语，绵丽是其本色。《满江红·赤壁怀古》云：“亦壁矶头，一番过、