求得之，乃十之二三也。陈大樽序之，余梓之，以俟世之阅者。
○易震吉《佳哉轩词》
沈雄曰：顾庵学士，贻我佳哉轩词，盖易月槎稿也，流寓金陵所得。词总不拾人牙後慧，而饶有别致。
○夏存古《玉樊堂词》
《柳塘词话》曰：夏存古玉樊堂词，向得之曹顾庵五集中。见其词致，慷慨淋漓，不须易水悲歌，一时凄感，闻者不能为怀。留此数阕，以当东京梦华录也。
○徐士俊雁楼词
《柳塘词话》曰：野君与余论诗，如康庄九逵，车驱马骤，易为假步。词如深岩曲径，丛条幽花，源几折而始流，桥独木而方渡，非具骚情赋骨者，未易染指。其言正为吾辈长价。
○吴伟业《梅村词》
熊雪堂曰：情语不嫌其尽，终不露英雄女本色，则尤服其无一字欺人处。
王阮亭曰：娄东吴祭酒长短句，能驱使南北史为体中独创。小词流丽稳贴，不徒直逼幼安也。
沈雄曰：有以梅村比吴彦高者曰，吴郎近以乐府高天下。余读其“十八年来如梦，万事凄凉”，几使唾壶欲碎。
江尚质曰：祭酒神於使事，又得一唱三叹之旨。若其艳情动色，岂真效樊川风致，所谓“正是客心愁绝处，见人红袖倚高楼”，亦复未能免此。
○熊文举雪棠集
倚声集曰：新建词，不矜奇斗丽，犹有晏氏父子之风。
《柳塘词话》曰：少宰夫人，为广陵内君杜猗兰。丙戌南归，为远山夫人作词叙，以酬南乡子之赠。所云，庆易水之生还，羡鉴湖之得请，良有以也。雪堂可谓不孤矣。
○龚鼎孳香严斋词
倚声集曰：南宋诸词以进奉故，未免浅俗取妍。香严一集，如此雕搜采致，仍归生色真香，所谓妙音难文，未易为浅人索解。
徐钅九曰：古人蕴藉生动，一唱三叹，以不尽为嘉。清真以短调行长调，滔滔漭漭，如唐初四杰作七古，嫌其不能尽变。至姜、史、蒋、吴融炼字句，法无不备，兼擅其胜者，惟芝麓尚书矣。
○曹溶寓言集
陈素庵曰：秋岳词，从无一蹈袭之语，正不必拟之以周、秦，周、秦合让一头地。
龚芝麓曰：君词如晏小山，合情景之胜，以取径於风华者，所云“舞低杨柳楼心月，歌罢桃花扇底风”，庶乎。
○单恂竹香庵词
沈雄曰：曾见莼僧与同学论 ，所尚当行者，选旨遥深，含情丽楚，纵复弦中防露，衿里回文，要不失三百篇与骚赋古乐府之遗意。故其竹香庵词工於言情，而藻思丽句，复不犹人也。
○陈世祥散木词
沈雄曰：善百老於填词，曾贻我半豹吟、虫馀集。数年以来，情词婉至，诸家必以散木为金荃、兰畹之比，故咸快其流传。自以散木名其词。
○梁清标棠村词
梁冶湄曰：叔父家法，自理学经济诸书外，稗官野史，不许子弟流览。然使其涉猎诗词者，所以发其兴观群怨，使知古来美人芳草，皆有寄托也。故得从间窃观蕉林集，凡乐章小令，必一一从纨素间志之。
○宋徵舆幽兰草
倚声集曰：幽兰诸词，不及湘真，於新警中，仍留蕴藉。以才情论，则辕文居胜。
彭羡门曰：词於云间称盛，然能作景语，不能作情语。尝从素Ψ见宋宗丞长相思十六阕，力仿沈休文六忆诸体。言情之作，刻划无馀，斯为优矣。
○宋琬二乡亭词
沈雄曰：闻荔裳观察，只闭户两月，而竟为填词老手。余最服其赋情之真挚，用语之苍古，是以夙学之淹贯，而溢为声歌，故不难也。
○李纲兰草
曹顾庵曰：云间诸子填词，必不肯入姜之琢语，亦不屑为柳七俳调。舒章舍人，是欧秦入手处。
邹程村曰：舒章作小重山除夕，全不学村夫子面目。
○贺裳红牙词
王阮亭曰：红牙咏燕词，“斜日拖花，微风扑絮”，不独措语之工，正如柳塘花坞之诗，读之便觉春光骀宕。
彭羡门曰：红牙一集，其刻划迷离处，西陵松柏，北里菖蒲，履遗缨绝，宛然在目。
邹程村曰：余过金阊，贺拓庵为余言，黄公少时，风流倜傥，在青樱桃叶间，大有佳语。此醉花阴即事，入之北里志中，犹令读者想十四楼风味也。
○董以宁国仪集
曹掌公曰：董文友，殆仿毛文锡之赞成功而不及者也，颖异居然第一。
沈偶僧曰：毛驰黄评杨升庵词，有沐兰浴芳，吐雪含英之妙，将无词有别肠乎。以余读文友词极其儇巧，恰合屯田待制得意处。国仪一集，几四百首，又巩其以喁喁女语、渐沦落於渔樵问答也，故欲力为芟而存之。
○王庭秋闲草
沈雄曰：王阮亭推服方百五言，逼真韦左司，故其词且淡冶而不嫌於俚，刻入而不伤於率。学道人固无一事荒唐，无一语欺人处。
○曹尔堪南溪词
吴梅村曰：顾庵诸词，有渭南之萧散，无後村之粗豪，南宋当家之技。
邹程村曰：南溪诸词，能取眼前景物，随手位置，所制自成胜寄。如晏小山善写杯酒间一时意中事，当使莲鸿、