上晚凉初足。太湖石畔，丝丝疏雨，芭蕉簇簇。院落深沉，帘栊静悄，阑干幽曲。猛然间，何处玉箫声起，满地月明人独。风约轻纱透肉。掩酥胸，盈盈新浴。一段风情，满身娇怯，恍然寒玉。青团扇子，欲举还垂，几番虚扑。向夜阑独笑，红裆自解，灭银屏烛。”
○衡山端方亦咏闺情
曹尔堪曰：余性不喜艳词，亦惟笔性之所近而已。曾闻衡山先辈端方之至，不受污亵。而水龙吟、风入松、南乡子诸调，复咏吴阊丽人及闺情之作，想亦词用情景有必然者。乃知欧、晏虽有绮靡之语，而亦无关正色立朝之大节也。
○唐祝词不甚精警
《柳塘词话》曰：唐子畏素性不羁，及坐废，益游于酒人以自娱。宸濠礼之，子畏见有异志，裸形箕踞以处，得遣归。又传其鬻身梁学士家以求美婢，见诸剧戏。祝枝山尝傅粉墨，从优伶入市度新声，多向挟邪游。所著有掷果、窥帘、醉红、金缕诸曲，皆言情之作。好负逋债，出则群萃而呼责之者踵相接也。两人同滥笔墨，每多谐谑，而人争重之。唐有踏莎行、行秋岁引，祝有凤栖梧、浪淘沙。不甚精警，故逸其词而叙其人。
○王世贞以诗文词名世
《柳塘词话》曰：王世贞自称州山人。於帖括盛行之日，而独以诗古文鸣世。词家亦皆不痛不痒篇什，而能以生动见长。以故汪道昆、李攀龙辈俱逊之。即州自谓意在笔先，笔随意往，法不累气，才不累法，有境必穷，有证必切。匪独诗文为然，填词末艺，敢於数子云有微长。晚年学道，王稚登以书讽之，州答曰：“仆晏坐澹然无营，子嘲我未焚砚，笔砚固当焚，但世无士衡，以此二物少延耳。”
○李边词不足存
梅墩词话曰：李于鳞怀宗子相诗云：“卧病山中生桂树，怀人江上落梅花。”边庭实怀李献吉诗云：“四海酒杯形影外，十年诗草梦魂馀。”时推作者。而李有八声甘州边有踏莎行，俱不足存，何也。
○一泉公三台令
柳塘沈雄曰：王父一泉公过姚山访白阳山人，白阳赠以诗云：“重重烟树钅巢招提。野客来寻路不迷。才过石桥尘又隔，落花无数鸟争啼。”作擘窠书，并得咏松浣溪沙双为寿。一时好赋六言，王父作客至三台令以答之云：“酒在孤斟不醉，客来共憩哗。薄业垂杨江岸，一声横竹渔家。”今阅丧乱後，而得手迹於大觉僧家，幸也。
○何元朗小鬟唱时曲钱牧斋曰：孝坊李节筝歌，何元朗品为第一。金陵全盛时，顾东桥必用筝琶侑觞。相传武宗南巡，乐工顿仁随驾，学得金元杂剧，何元朗小鬟尽得其曲而用之。比时词调犹作引子过曲，今供筵所唱类其时曲，并无人问及词调。则倚声之被管弦者，殁未百年而竟成广陵散矣。
○词体明辨舛讹特甚
《柳塘词话》曰：徐师曾鲁庵著词体明辨一书，悉从程明善啸馀谱，舛讹特甚。如南湖图谱，仅分黑白。庵明辨亦别平仄，但衬字未曾分析，句法未曾拈出。小令之隔韵换韵，中调之暗藏别韵，长调之有不用韵，亦未分明。较字数多寡，或以衬字为实字。分令慢短长，或以别名为一调。甚则上二字三字，可以聊下句。下五字七字，可以作对句。过变竟无聊络，结束更无照应，成谱岂可以如是。此我邑先辈著书最当，谅必为人所忄吴也。
○沈天羽别集有流弊
词衷曰：沈天羽四集中有别集，自谓有捶肠镂肾之妙。吾最喜其意致相诡，言语妙天下数语，为诗馀开却生面。然亦有刻念纤巧，致离本旨，不无奇过得庸，深极反浅之病。岷源滥觞，不得不归咎别集二字。
○钱牧斋竹枝词
沈雄曰：“花信楼头风暗吹。红栏桥外雨如丝。一枝憔悴无人见，肯与人间绾别离。”“离别经春又隔年。摇青漾碧有谁怜。春来羞共东风语，背却桃花独自眠。”此钱牧斋宗伯竹枝词也。宗伯以大手笔，不趋佻俭而饶蕴藉，以崇诗古文之格。其永遇乐三四阕，偶一游戏为之。
○词以艳冶为正则
孙执升曰：顾宋梅常言词以艳冶为正则，宁作大雅罪人，弗带经生气。词至施子野花影集，旖旎极矣，宋梅独痛删之。良以词之视曲，其道其远，词之去曲，其界甚微，又不能不为词家守壁耳。
○郑婉娥念奴娇
《乐府纪闻》曰：洪武中，吴江沈韶游九江，闻月下歌声，乃访琵琶亭。见一丽姝，二小姬前导，韶拜问之。曰汉主陈友谅之婕妤郑婉娥也，年少死，殡此亭旁。二侍女一名钿蝉，一名金雁，亦当时殉葬者。共饮亭中，歌念奴娇以自述云：“离离禾黍。叹江山依旧，英雄尘土。石马铜驼荆棘里，阅遍几番寒暑。刘戟灰飞，楼船鸟散，只今空说西楚。憔悴玉帐虞兮，灯前掩面，双泪飞红雨。凤辇羊车行不返，九曲愁肠漫苦。”且歌一诗云：“凤冒龙舟事已空。银屏金屋梦魂中。黄芦晚日烘残垒，碧草寒烟锁故宫。隧道鱼灯油欲尽，妆台惊镜匣为封。凭君莫话兴亡事，泪湿胭脂损旧容。”系伪宫词。
○林鸿与红桥赠答
闲情集曰：闽人林鸿子羽，洪武中为员外郎，题吴江垂虹亭诗“欲借仙家辽海鹤，月明吹笛水晶宫”是也。集中有“堤柳欲眠莺唤起，宫花乍落鸟卸