思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。"亦竹枝之流也。［草堂笺］
◎ 刘禹锡春去也
"春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰露似沾巾。独坐亦含颦。"刘宾客词也，一时传唱，乃名为春去也曲。［古今词话］
◎ 刘禹锡柳枝
柳枝，乐府作折杨柳，为汉铙歌横吹曲。"上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀坐吹长笛，怨煞行客儿。"盖边词别曲也。旧词如刘禹锡云："清江一曲柳千条。
二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，更无消息到今朝。"一日寿杯词。如"千门尤户喧歌吹，富贵人间只此声。年年织作升平字，高映南山献寿觞"，语意自别。
［古今词话］
◎ 唐无名氏柳枝
唐无名氏柳枝云："尤里长江一带开。岸边杨柳是论证栽。锦帆落尽西风起，惆怅龙舟更不回。"尽推此曲为第一。然不若薛能杨柳枝云："汴水高悬百尤条，清风两岸一时摇。家力尽虚栽得，无限春风属圣朝。"更得大体。［古今词话］
◎ 周德华唱柳枝
周德华在崔刍言郎中席上唱柳枝，如刘禹锡之"春江一曲柳千条"，贺知章之"碧玉栽成一树高"，杨巨源之"江连杨柳麦尘丝"，而不取温庭筠、裴П所作，二人有愧色。［耆旧续闻］
◎ 元稹歌
元稹歌曰："樱桃花，一枝两枝千尤朵。花砖曾立采花人，破罗裙红似火。"此亦长短句，比章台柳少叠三字。［古今词话］
◎ 元才子
稹长於诗词，与白居易名相埒，天下传讽，往往播於乐府。穆宗在东宫日，妃嫔近心皆歌之，宫中呼为元才子。［唐诗纪事］
◎ 白居易柳枝
白居易在洛作柳枝词云："一树春风尤尤枝。嫩於金色软於丝。永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。"有人歌之，闻於宣宗，因命移永丰柳二枝植内庭。白复作词云："一树衰残委泥土，两枝移植在天庭。定知此後天文里，柳宿光中添两星。"［唐诗纪事］
◎ 白居易自度曲
白乐天词云："花非花，雾非雾。夜半来，天明去。不如春梦不多时，去似朝云无觅处。"盖其自度之曲，因情生文，虽高唐、洛神奇丽不及也。张子野衍之为御街行，亦有出蓝之色。［杨慎］
◎ 白居易花非花
白乐天长相思、望江南，缛丽可爱，非後世作者可及。花非花一首，尤缠绵无尽。［花庵词客］
◎ 杜秋娘歌行
唐有杜秋娘歌行，相传是金陵女子，为浙西观察使李妾。有阴谋，秋娘时解勉之。尝为制小词云："劝君莫惜金缕衣。劝群惜取少年时。有花堪折君须折，莫待无花空折枝。"後败，籍入宫。此盖以词隐谏者，唐词选为金缕曲，今尚存金缕巷名。则不独桃叶桃根，专美於秦淮也。［客座赘语］
◎ 王建宫词王仲初以宫词百首著名，三台令，转应曲，其馀技也。［花庵词客］
◎ 王建霓裳词
王建霓裳词云："弟子部中留一色，听风听水作霓裳。"今教坊尚存其声，而其舞则废不传矣。近世有望瀛府、献仙音二曲，乃其遗声也。霓裳曲，前世传记论说颇详，不知"听风听水"为何事。白乐天有霓裳羽衣歌，其详，亦无风水之说。第记之，必有知者尔。［六一诗话］
◎ 听风水声作霓裳
欧阳永叔以不晓"听风听水作霓裳"为疑。按唐人西域记，龟兹国王与其臣庶之知乐者，於大山间听风水声均节成音，後翻入中国。如伊州、凉州等曲，皆自龟兹所致。虽未及霓裳，而其制曲亦用其法。此说近之。［蔡绦诗话］
◎ 欧阳修不明宫调
唐明皇改婆罗门引为霓裳羽衣，属黄钟商，时号越调。白乐天嵩阳观夜奏霓裳诗云："开元遗曲自凄凉。况近秋天调是商。"知其为黄钟商无疑。欧阳永叔知霓裳羽衣为法曲，而以望瀛府、献仙音为其遗声，不明宫调，亦太疏矣。［碧鸡漫志］
◎ 霓裳谱字
蒲中逍遥栖楣上，有唐人横书，类梵字。相传是霓裳谱字，训不通，莫知其说。或谓今都下献仙音乃其遗声。［笔谈］
◎ 霓裳谱
同州乐工翻黄幡绰霓裳谱，人以为非是，仍依法曲造成。伶人花日新见之，题其後云："法曲虽精，莫近望瀛。"［嘉杂志］
◎ 霓裳舞
唐宪宗时，每大宴作霓裳舞。文宗时，诏太常卿冯定采开元雅乐制云诏雅乐。
是时霓裳曲，四方大都邑及士大夫家已多按心，而文宗乃加考订，制为舞曲，因曲存而舞节非旧，故加整顿耳。李後主作昭惠后诔云："霓裳羽衣曲，经兹兵火，世罕闻者，偶获旧谱，残缺颇甚。暇日与后详定，去其淫繁，定其缺坠。"盖霓裳曲在唐末已不全矣。［碧鸡漫志］
◎ 霓裳羽衣歌
白乐天和元微之霓裳羽衣歌曰："磬箫筝笛递相横，击ㄓ吹弹声迤逦。"注云："凡曲之初，众音不齐，金石丝竹，次第发声。霓裳序之初，亦复