小楼。楼中多少愁。楚山无尽头。"气竭於直，而情亦不赡。［古今词话］
◎ 杨维祯竹枝
杨铁崖年未七十休官，驾一舟名春水宅，往来九峰三泖间，东南才俊之士，造门纳屦无虚日。酒酣以往，笔墨横飞，铅粉狼藉。或戴华阳巾，披鹤氅，坐船屋上，吹铁笛作梅花弄。或呼侍儿歌白雪之词，自倚凤琶和之，宾客皆蹁跹起舞，以为神仙中人。竹枝盛於元季，铁崖集之自制亦至五十馀首。时又有一铁崖者，假其名折柬至，止相见之次，饮酒赋诗，才思不减，绝无赧容，不受津馈而去，铁崖为叹息久之。［古今词话］
◎ 徐延徽和竹枝
杨廉夫竹枝词，一时和者五十馀人，诗百十馀首。予最爱徐延徽一首云："尽说卢家好莫愁。不知天上有牵牛。抛尤斛胭脂水，泻向银河一色秋。"［词品］
◎ 大痴道人和曲
杨铁崖云：往年与大痴道人扁舟东西泖间，或乘兴涉海，抵小金山。道人出所制小铁笛，令余吹筒庭曲，道人自歌小海和之。不知风作水横，舟楫挥舞，鱼龙悲啸也。［太平清话］
◎ 丘处机咏梨花
丘长春咏梨花无俗念云："春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。 浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。"长春，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。余尝问好事者曰："神仙惜气养真，何故读书史，作诗词。"答曰："天上无不识字神仙。"余因语吾党曰："天上无不识字神仙，世间宁有不读书道学邪。今之讲道者，束书不看，号曰忘方言观妙，岂不反为异端所笑乎。"［词品］
◎ 元人竹枝
元有浚仪可温氏名马雍古祖常者，制词云："金炉宝熏流篆云。花间百舌啼早春。五方戏马赛争道，传宣催赐十流银。"又云："日连宝书开紫泥。内人珠帽步辇齐。君王视朝天未旦，铜龙漏转金鸡啼。"词统列於竹枝，而余辨为宫词也。元人小说中称其乐府纤艳胜人，惜乎未见。有阿鲁温掌机沙者，竹枝云："南北峰头春色多。湖山堂下来棹歌，美人荡桨过湖去，小雨细生寒绿波。"其张掖人燕不花者，竹枝云："湖头水满藕花香。夜深何处有鸣榔。郎来打鱼三更里，成波光与月光。"与回回别里沙者竹枝云："凤凰岭下月色凉。无数竹枝官道旁。东家为爱青青竹，截作参差吹凤凰。"俱极轻丽。［古今词话］
◎ 竺月华词
元季明州女子柳含春，年十六，祷於神祠。一少年僧竺月华窥其姿而悦之，戏以其姓作咒诵云："江南柳，嫩绿未成阴。攀折尚怜枝叶小，黄鹂飞上力难禁。
留取待春深。"女闻之怒，归告其父，讼於方国珍，捕僧至，欲投之江，月华诉曰："死，分也，乞神一言。"许之，乃复吟云："江南月，如镜亦如钩。如镜未临红粉面，如钩不展翠帏羞。空自照东流。"国珍知其以名为解，一笑释之。
［留青日札］
◎ 九张机
元女子有咏九张机者，中一首云："四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。"此与王秋涧之平湖乐、邵清溪之凭阑人，不便与词并传者也，而女子之黠慧可想矣。［乐府雅词］
◎ 陈凤仪与刘燕哥词
陈凤仪、刘燕哥，皆乐妓也。陈有送别一络索词云："海棠也似别君难，一点点、啼红雨。"刘有饯刘义太常引云："明月小楼间。第一夜、相思泪弹。"皆传唱一时。［古今词话］
◎ 王秋英词
嘉靖甲子，福清韩梦云过石湖山前，见遗骸，恻然掩之。夜中梦一丽人，自称王秋英，字澹容，元季兵乱，不辱而死，感君掩骨恩，愿谐伉俪。明年上巳，梦云携鸡酒奠其墓而哭之，秋英出见，歌所制"潇湘逢故人慢"一阕，有"无主泉扃，也能得有情鸡黍"之句，遂与梦云同归。［词统］
◎ 元人乐府
元士大夫以乐府名者，奇巧莫如关汉卿、庾吉甫、杨淡斋、卢疏斋，豪爽则有冯海粟、滕玉霄，蕴藉则有贯酸斋、马昂夫。［太平清话］
◎ 元人之妙在於冷中带谑
词忌堆砌，亦不仅以纤艳为工。元人之妙，在於冷中带谑，所以老优能制，少妇善讴。即当日院本，昔人以被之丝竹者，何等清新流丽。噫，音律一道，无关理学，何苦复驱之为学究。［元词序］
●卷十·明
◎ 明仁宗宣宗词
有明两祖列宗，好学不倦，染翰俱工。如仁宗凤栖梧赋九月海棠云："烟抹霜林秋欲褪。吹破胭脂，犹觉西风嫩。翠袖怯寒愁一寸。信传庭院黄昏信。明月修容生远恨。旋摘馀娇，簪满佳人鬓。醉倚小阑花影近。不应先有春风分。"娟秀绝伦。宣宗有醉太平赐学士沈度云："浓云散雨收。花苑内鸣鸠。晓来喜见日光浮。暖融融永昼。麦苗润泽怀清秀。榴花湿映红光溜。田家鼓缶尽歌讴。是处庆