科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

188-雕虫诗话--刘衍文-第50页

各有也字)。唐褚载用此意赠《贺赵观文重试及第》云:“一枝仙桂两回春,始觉文章可致身。已把色丝要上第,又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。”按观文在干宁二年崔凝下第八人登第,后命陆废重试,跃居榜首。诗将初试已得高等、重试更获大魁之事用此典故表出,可谓丝丝入扣,面面俱到。惜颈联稍病合掌。但在晚唐,诗律尚未十分苛严,情犹可谅,惟结束两语,太不经意,浅俗不堪,后劲不足,足累全篇。而定公此诗,则融洽贴妥,概括集中,而词锋逼人,却义余情不尽。末二句,从字面观,雄谈虽“减”祝祷虽“悄”,而内涵却如《庄子在宥》所言,已“尸居而龙见,渊默而雷声”矣。诗人之性格与诗风,亦从而得以窥见。
(二)第一八二首云:“秋风张翰计蹉跎,红豆年年掷逝波。误我归期知几许,蟾圆十一度无多。”盖为追悼其表妹而作者。考陆放翁《剑南诗稿》卷十六《落魄》诗云:“落魄东吴莫笑侬,今年要不负春风。闲愁掷向干坤外,永日移来歌吹中。酒浪欲争潮水绿,花光却妒舞衫红。公卿忧责如山重,肯信人间有放翁?”两“掷”字用法皆别致,定公是否有得启迪于斯者乎!
(三)第二三四首云:“连宵灯火宴秋堂,绝色秋花各断肠。又被北山猿鹤笑,五更浓挂一帆霜。”按赵翼《瓯北诗集》卷三十《自嘲》云:“久谢时荣养病身,却因知己上淮滨。黠奴窃笑幽栖客,又出山来谒贵人”自注:“时因云岩相公至清口,寄声招晤,故往谒。”虽同用《北山移文》故实,机杼实亦相类。
(四)第二五二首云:“风云才略已消磨,甘隶妆台伺眼波。为恐刘郎英气尽,卷帘梳洗望黄河。”此首颇为多人所援引且心倾,第二句尤感非高才如定公者不能有此奇语,且以其为形成“定庵体”中不可或缺之名篇名句。定公似亦极望了此心愿,故于《春日有怀山中桃花因有奇》诗中亦云:“安能坐此愁阳春,不如归侍妆台侧。”但不若前诗之鲜明突出。考唐韩雇《席上有赠》云:“矜严栗格绝嫌猜,嗔怒难逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。”此诗末句即定公语之所本。但韩诗纯乎“香奁”而已,无有骨格也,故纪河间以其“结尤佻而亵”,顾定公一为之拟议变化而入神,则玲珑透剔,耀眼生光矣。
(五)第二五六首云:“一自天锺第一流,年来花草冷苏州。儿家心绪无人见,他日埋香要虎丘。”按褚人获《坚瓠集补集》卷三《赠妓》条云:“金陵妓诸大云:‘生不得身到西湖,死便当埋香湖上。’俞羡长快其言,尝赠秦中女郎,遂偷其意云:‘荡舟不逐江南去,死愿青溪作女郎。’”设想相类,岂女郎皆异代同心,抑诗人触机有得,遂发此共振之声?或两者皆兼而有之欤?又按明袁宏《道解脱集》之二有《湖上别与方子公赋》七首之一首数句云:“宁作西湖
奴,不作吴宫主。死亦当埋兹,粉香渍丘土。”浅率之中郎,定公或未屑一颅,而不意竟先有此心之得也!
定公与袁简斋嗣子袁通为友,尝为其《长短集》作序。诗中提及简斋者,只有“仓山楼阁明如画”一句,知所仰者,惟艳其在升平盛世安享山林之福四十年之久,于其诗文,则只字未曾道及,故知其赏心绝不在此也。顾亦仍无碍其心灵气息之相通与共识。袁钱唐人,龚仁和人,清时同属杭州管辖。袁《诗集》卷六《归家即事》有句云:“后日走西湖,带雨观汤汤。我行周四岳,毕竟此无双。”龚《己亥杂诗》第一五二页亦云:“浙东虽秀太清孱,北地雄奇或犷顽。踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。”此于家乡之山景有同好也。袁《诗集》卷一《谢太傅祠》诗首联云:“一笑翩然载酒行,东山女妓亦苍生。”《己亥杂诗》第一二六首亦云:“不容儿辈妄谈兵,镇物何妨一矫情。别有狂言谢时望,东山妓即是苍生。”是皆能以平等待对下层人士,虽女妓亦不例外也。
又两诗人俱主“顺风收帆”以免不测。袁《诗集》卷三十六《示儿》云:“不将《庭诰》学延之,但说平生要汝知:骑马莫轻平地上,收帆好在顺风时。大纲既举凭鱼漏,小穴难忘任鼠窥。(古谚云:鼠穴留一个,好处不穿玻。)三百六旬三十日,可闻谇语响茅茨。”龚《己亥杂诗》第一○六首云:“西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。寄语瞿塘滩上贾:收帆好趁顺风时。”《随园诗话》卷十六有挥发其义并记有关之事者云:“余常谓收帆须在顺风时,急流勇退,是古今佳话;然必须嘿而不言,趁适意之际,毅然引疾,则人不相疑。若时时形诸口角,转觉落套;而上游闻之,以为饱则思扬,翻致挂碍矣。钱竹初擅郑虔三绝之才,抱梁敬叔州郡之叹,屡次书来,欲赋遂初。余奇声规其濡滞。今秋才得解组,余贺以诗。渠答云:‘海上秋风江上尊,尘颜久已怅迷津。窃公故智裁今日,劝我抽身有几人?世事楸枰留黑白,老怀齑臼杂酸辛。退闲自此陪裙屐,长作田间识字民。’‘劳生那复记年华,归识吾生本有涯。未定新巢同燕子,早营孤冢付梅花。千秋欲见先生笔,十亩从添处士家。他日并登皇甫《传》,始知真契在烟霞。’”