花夫人庙》云:“汉水鸭头绿,东风吹落花。可怜好颜色,日暮傍谁家。强弩三年雉,灵旗一树鸦。细腰宫在否?肠断楚江霞。”“烽火倾城笑,香烟赛社春。扫眉长乐老,没齿未亡人。横草思前事,留花作后身。分明云雨峡,朝暮冶游神。”“妇怨终无极,夫征亦有期。姨能迷下蔡,甥已尽诸姬。扑火翻烧野,违言感出师。中原牛耳血,凄绝败莘时。”卷十三《无题四首》云:“南国生红豆,西洲采白苹。当窗三艳妇,空谷一佳人。不嫁将迟暮,思归最苦辛。落花千万点,珍重列芳ブ。”“镜槛芙蓉下,春风一面狂。坐飘衣戍削,行足佩丁当。朱鸟催晨弄,青猊换夕香。墙东消息近,未免避金堂。”“白练裙边写,乌衣巷里游。簪花蚕及第,斗草蝶藏钩。钿律抛难记,银环退未收。水精帘外月,了了见梳头。”“夜读《妆楼记》,婵娟此豸多。钩帘拜始影,遮烛待纤阿。却奏《归风》曲,重翻《延露》歌,红笺方便字,惆怅讬微波。”皆能点染自然,自成一格者也。
三君中,铁云为仲瞿姨丈,过从自更为密,顾个性亦微有异,仲瞿与子潇夫妇,皆受教袁简斋门下,而铁云未尝追从也。简斋卒后,铁云至金陵,有《随园作》三律,见集中卷十二。其二末联云:“当日挂冠神武者,三层楼阁未能工。”三首中间两联云:“命中箕斗能成贝,身后文章不掩瑜。铁限踏穿无我迹,珠盘不定为公吁。”是于其为人为文,皆显不满之意。但于卷八《始读小仓山房全集竟各题其后》,于《诗集》则曰:“若裁伪体耽佳句,愿铸黄金拜事之。”于《文集》则曰:“果然富贵何妨俗,可惜文章未尽真。”则不游其门,理已尽见。独于《外集》则称许其骈体:“独来独往平生屐,无对无双绝世才。”又在《乾嘉诗坛点将录》中,目之为“及时雨”。虽为游戏之作,比拟实极贴切。顾此种评述,皆甚含混。清晰明确者,非散体直道不为功。《瓶水斋诗话》记“王仲瞿游随园门下,谓先生诗惟七律为可贵,余体皆非造极。余读《小仓山房集》一过,始叹仲翟为知言。尝论七律至杜少陵而始盛且备,为一变;李义山办香于杜而易其面目,为一变;至宋陆放翁专工此体而集其成,为一变。凡三变,而他家之为是体者,不能出其范围矣。随园七律又能一变,虽智巧所寓,亦风会攸关也”云云。俱有识见。第余于诵读多时,觉简斋集中七绝,最能抒发隐逸之情趣,古今上下,实无可与匹也。如《诗集》卷九《山居绝句》云:“草草亭台布置余,今年真个爱吾庐。牙戮都放西廊下,自有斜阳来曝书。”“朱藤花压读书堂,分得桐阴半亩凉。新制玻璃窗六扇,关窗依旧月如霜。”按玻璃当时尚为稀罕之物,游者羡焉,简斋亦颇以此自讠羽。“镇日山腰白云,栽量烟草话纷纷。春衫不用金炉热,自向百花香裹薰。”“穿林绕磴问桑麻,空翠无声染素纱。笑扑衣似蝴蝶,半粘竹粉半松花。”“山顶楼高暮雨寒,飞云出入小阑干。福┱白浪西南角,收长江屋裹看。”“长风高阁易生秋,客散青天酒未收。六代云山孝陵树,一齐排著使人愁”按此愁乃发思古之幽情,非柴米油盐之愁也。“云锦淙边折树枝,枕烟亭上写乌丝。颜性命无劳卜,表圣功勋只赏诗。”“青庐叶叶动春潮,堤上杨花带雪飘。满地月明仙鹤语,碧天如水一枝箫。”“读书镇日为书忙,别有清眸一寸光。问我归心向何处,三分周孔二庄。”“万重寒翠荡空明,四面红墙筑不成。十丈篱笆千树竹,山中我自有长城。”按《随园诗话》卷十一云:“随园四面无墙,以山势高低,难加砖石故也。每至春秋佳日,士女如云;主人亦听其往来,全无遮阑。惟绿净轩环房二十三间,非相识者,不能遽到。因摘晚唐人诗句作对联云:‘放鹤去寻三岛客,任人来看四时花。’”而舒坤《批本随园诗话》乃云:“余十二岁随家母到随园三次。饭后,见其太夫人并其妾四人,皆不美。同声报怨:‘此处不好,四面无墙,闹鬼闹贼,人家又远。买食物皆不方便。鸱豺狼,彻夜叫唤,不能安睡’云云,亦可笑也。”夫诗之所抒,乃借题以表诗人之理想境界也,是虚;《诗话》所叙,则半实半虚;对联则实少虚多;家人之语,则全实矣。彼此皆各有其得,可以互参,而不可执实非虚;遵“道并行而不悖”之旨可也。“客秋此日正长途,万里归来猿鹤呼。半夜松涛声作雨,尚疑飘泊在江湖。”按其时正自陕回宁不久故尔。
卷十有《闲写五绝句》,录其五云:“一楼书卷万花熏,静掩柴门自策勋。寄语公卿休剥啄,名山高不借青云。”按舒铁云若能细味此诗,当不致有“三层楼阁未能工”之讥矣。实则其时已绝非名山欲籍青云之势以为高,实乃青云欲赖名山之高以传世。曾孟朴《孽海花》第十九回中,借庄小燕语论李纯客有云:“他的权势大着哩!你不知道,君相的斧钺,威行百年;文人的笔墨,威行千年,我们的是非生死,将来全靠这班人的笔头上定的。”按此说尚是孔子作《春秋》用一字褒贬之遗意,而后之欲籍挂名传世者尤不胜数矣。庄小燕即影射张荫桓字樵野,时为户部左侍郎。李纯客即影射李慈铭,字莼客,作者之师也。其事其言,足可相参。
卷十一《春日即事》云:“一采芙蓉病半年,芒鞋初试雨花天。谁将漆叶青