科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

188-雕虫诗话--刘衍文-第31页

何不可!
吴蔚光作《两当轩诗钞序》,尝言能诗者众。“而私心叹赏为精能者,一武进黄景仁(仲则),一昭文孙原湘(子潇)”;以为二人之诗,“平无不能使奇也,直无不能使曲也,而又能反正开阖,抑扬顿挫,以极尽其致”。但以子潇有春气,仲则为秋声。可谓知言。按吴蔚光,字η甫,号竹桥,乾隆庚子进士,官礼部主事。以乞养归,遂不复仕。与子潇同乡。《天真阁集》卷四十一有《吴礼部素修堂集序》,载其论诗之旨,陈义颇高;卷四十二有《素修堂约课序》,载子潇“乙卯闱后,以文质先生。先生大署纸尾云:第二名。或疑先生漫语耳。榜发果然”。亦奇事也。然其诗文,悉未能见。
洪亮吉《北江诗话》,状子潇之诗:“如玉树浮花,金茎滴露。”极为得体。《天真阁外集》四卷为艳诗,足与王次回《疑雨集》并驾,可无论矣。若与仲则相较,各有奇思,而少征书数典,此尤为难也。
法梧门(时帆)作《三君咏》,以仲瞿、铁云及子潇为“三君”,但以三人皆友人故也。三家集中,同题共作或相互酬倡者颇多。如铁云《瓶水斋诗集》卷十有《题仲瞿住谷城之明日谨以斗酒牛膏合琵琶三十二弦侑祭于西楚霸王之墓诗后》,后即附仲瞿原诗及子潇同作。但所附之诗,皆是初稿,与两家集中定稿,已大有异。兹悉按改稿录之,复注明原稿用语。次序姑用铁云排列,俾读其诗者便于参照也。
铁云诗云:“弹断琵琶一曲铜,小娘云雨大王风。酒浇黄土魂来黑,诗咽乌江浪打红。帐下美人歌骏马,天涯儿女拜英雄。九原若有重瞳子,又见龙门太史公。”“烟香灰劫闭佳城,未死千秋万岁情。海内文章留杜默,江东子弟送田横。龙蛇故国成何恋,鸡犬新丰自可营。一谷泥丸三月火,果然草草杀韩生。”“过桥三步旧东阿,鬼唱秋坟客渡河。宿草尘沙吴地尽,乱山丝竹楚声多。萧条宋玉招魂处,(墓为前泰安太守宋公思仁所修,立碑纪事。)慷慨王郎拔剑歌。最恨神丛传檄者,雌朝斓语太蹉跎。”
仲瞿原诗见《烟霞万古楼诗集》卷一:“江东余子老王郎,来抱琵琶哭大王。如我文章遭鬼击,嗟渠身首竟天亡。谁删本纪翻迁《史》?(上五句所附初稿作:‘谷城山晓黛苍苍,纟玄酌相逢拜愤土。百战三年空地利,一身五体竟天亡。明分天下资刘季’。)误读兵书负项梁。留部瓠芦汉书(初稿作‘全汉’)在,英雄成败太凄凉。”“秦人天下楚人弓,枉把头颅赠(初稿作‘送’)马童。天命何曾袒刘季,(初稿作‘私赤帝’)大王失计恋江东。早推(初稿作‘摧’)函谷称西帝,(初稿作‘收图籍’)何必鸿门杀沛公。徒(初稿作‘明’)纵咸阳三月火,让他娄敬说关中。”“黄土心香一匍尘,英雄儿女我沾巾。生能白版为天子,死剩乌江一美人。壁里沙虫新(初稿作‘亲’)子弟,烹来功狗旧君臣。戚姬脂粉虞姬血,一样君恩不庇身。”
子潇同作诗见《天真阁集》卷十四:题曰:《王仲瞿过谷城以酒脯祀项王墓并携琵琶女乐侑神得诗三首,比来京师出以见示,予与大兴舒铁云孝廉位从而和之》:“一杯热血奠幽宫,空际灵旗飒楚风。死有人争分五体,生无天命枉重瞳。范增不解留韩信,项伯偏图(初稿作‘徒知’)走沛公。百战河山成底事,帝王原不在英雄。(初稿作‘谁将成败论英雄。’”)‘玉三看赤帝愁,鸿门一误又鸿沟。无心杀季非仁懦,(初稿作‘真仁度’)并力除秦是本谋。独弃关中酬故将,平分天下与诸侯。雌雄刘项分明在,本纪原应楚出头。”“杜默清狂有替身,檀槽铁拨为迎神。敢将文字翻迁《史》,欲吊英雄用美人。鬼马怒嘶阴夜血,(初稿作‘阴雨夜’)山花红作战春。霸陵弓箭长陵土,一代忽忽万劫尘。”
改稿自较原稿为优。三诗人诗作比较:仲瞿粗豪怅惋,尽是牢愁;铁云粗中带细,修饰过多时,未免伤气,中如第一首颔联“魂来黑”、“浪打红”,即其例也。和诗自较原作为难,而子潇诗则面面俱到,立意无偏颇之失,对仗有工巧之能。自然而不造作,贴切竟似一气呵成者,真射雕手也。
《瓶水斋诗集》卷十有《题仲瞿重过西楚霸王墓诗后》,后亦附仲瞿原诗暨子潇同作。铁云诗云:“一树白杨风,开门葬鲁公。人归三月后,诗满两山中。骏马魂犹汗,辕牛血可红。铜弦铁绰板,重与唱江东。”
仲瞿原诗云:“大鸡山后小鸡前,马血人一冢烟。白帝山河五十步,羊公碑版二千年。伯才遇主谈何易,辕下无牛祭不虔。亦有乌江归去客,谷城山下又留连。”
子潇诗云:“愤王墓上草先秋,如此兴亡一哭休。七十战才余寸土,八千人恨不同丘。时来雉亦烹功狗,事去人争笑沐猴。憔孙郎重下拜,江东归去有扁舟。”
三人诗俱写出重过意,亦以子潇诗最有巧思。然仲瞿另有《项王庙》诗,写法奇特,气势沉雄,慷慨悲歌,唾壶尽碎。诗曰:“立马一呼千人号,咸阳大火不足烧。十八诸侯作臣子,如何不舞鸿门刀!陈平美奴张良女,淮阴之少小儿乳。功臣反面见君王,吾亦伤心老亚父。君王如玉妾如花,君马一走天下瓜。赤蛇不死白蛇死,妾骨空填垓下沙!儿女英雄两不足,水庙山烟吾来宿。八千子弟‘大风’来,父老江东到