> ○明体裁变通
体者诗之象,如人之体象,须使形神丰备,不露风骨,斯为妙手矣。
高古体。诗曰:“千般贵盛无过达,一片心闲不奈何。”
清奇体。诗曰:“未曾将一字,容易谒诸侯。”
远近体。诗曰:“已知前事往,更结后人看。”
双分体。诗曰:“船中江上景,晚泊晓行时。”
背分体。诗曰:“山河终决胜,楚汉且横行。”
无虚体。诗曰:“山寺楼台月,江城鼓角风。”
覆妆体。诗曰:“叠供秋望,无云到夕阳。”
开阖体。诗曰:“卷帘黄叶落,锁印子规啼。”
是时体。诗曰:“须知项籍剑,不及鲁阳戈。”
贞洁体。诗曰:“大雪路亦出,深山水也斋。”
○明意包内外
内外之意,诗之最密也。苟失其辙,则如人去足,如车去轮,其何以行之哉?
赠人。外意须言前人德业,内意须言皇道明时。诗曰:“夜闲同象寂,昼定为吾开。”
送人。外意须言离别,内意须言进退之道。诗曰:“遥山来暮雨,别浦去孤舟。”
题牡丹。外意须言美艳香盛,内意须言君子时会。诗曰:“开处百花应有愧,盛时群眼恨无言。”
花落。外意须言风雨之象,内意须言正风将变。诗曰:“不能延数日,开即是春风。”
鹧鸪。外意须明飞自在,内意须言小得失。诗曰:“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。”
闻蝉。外意须言音韵悠扬,幽人起兴;内意须言国风芜秽,贤人思退之故。诗曰:“斜阳当古道,久客独踟蹰。”
夫诗者,儒中之禅也。一言契道,万古咸知。
大雅题:天地、海岳、风雨、四时、日夜。大雅句,诗曰:“日月光天德,山河壮帝居。”
小雅题:松、竹、鹤、僧、道、池亭、寺观。小雅句,诗曰:“斋归门掩雪,讲彻柏生枝。”
背时题:招隐、辞居、思山、出开。背时句,诗曰:“归时值落叶,远路入寒山。”
歌咏题:听琴、对月、赏花、喜睛。歌咏句,诗曰:“一堂风冷淡,千古意分明。”
讽刺题:晚望、落叶、夕阳、闻蛩。讽刺句,诗曰:“白云风散尽,红叶水流来。”
教化题:警世、怀居、咏古、嗟时。教化句,诗曰:“傍人皆默语,当局好堤防。”
哀伤题:落第、病中、倦客、秋怀。哀伤句,诗曰:“江上二亲老,月中丹桂高。”
叹恨题:宫怨、槛猿、病鹤、逸客。叹恨句,诗曰:“妾如无异意,君弃也甘心。”
感事题:废官、怀古、荒宫、旧居。感事句,诗曰:“桥高来野水,今古绕长川。”
以上但将此意体究古人诗句,则备明旨趣矣。能使功不浪施,语不虚发。
○叙体格
诗有十一不:一曰不时态。二曰不繁杂。三曰不质朴。四曰不才调。五曰不囚缚。六曰不沉静。七曰不细碎。八曰不怪异。九曰不浮艳。十曰不僻涩。十一曰不文藻。
凡为诗者,先须识体格。未论古风,且约五七言律诗,惟阆仙真作者矣。辞体若淡,理道深奥,不失讽咏,语多兴味,惟知前项十一不则得之矣。
时态句。诗曰:“麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。”
繁杂句。诗曰:“船中江上景,晚泊早行时。”
质朴句。诗曰:“不觉日又夜,争教人少年。”
囚缚句。诗曰:“卷帘当白昼,移榻对青山。”
沉静句。诗曰:“冷落菊花雨,参差荷叶风。”
细碎句。诗曰:“静瓶摇暗浪,香罐带微烟。”
惟异句。诗曰:“酒肠宽似海,诗胆大如天。”
浮艳句。诗曰:“好花红照水,芳草绿随船。”
以上但将此例句度吟咏,备见古今诗人制作体格,罕有离得此病“若得脱此,则真仙矣。
○叙句度
凡为诗者,须分句度去着:或语,或句;或含景语,或一句一景,或句中语;或破题,或颔联,或腹中,或断句;皆有势向不同。
北宗则二句见意;南宗则一句见意。
破题。构物象,语带容易,势须紧险。
颔联。为一篇之眼目。句须寥廓古淡,势须高举飞动,意须通贯,字须子细裁剪。
腹中。句势须平律细腻,语似抛郑,意不疏脱。
断句。势须快速,以一意贯两意。或背断,或正断。须有不尽之意堆积于后,脉脉有意。
北宗句。诗曰:“一为嵩岳客,几葬洛阳人。”
南宗句。诗曰:“睡逢明月尽,愁对好山销。”
破题句。诗曰:“东游谁见待,尺纸寄长安。”
颔联句。诗曰:“龙怒秋腾海,鳌回夜动船。”
腹中旬。诗曰:“沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。”
正断。诗曰:“别有微凉处,相思不似君。”又诗:“除却相思梦,音信谁为传。”
背断。诗曰:“忽然归故国,犹想过灞陵。”又诗:“因悲在朝市,终日醉醺醺。”
诗断。诗曰:“吟苦相思