br>四
古人诗集之多,以香山、放翁为最。本朝则未有多如吾乡吴庆伯先生者。所著古今体诗一百三十四卷,他文称是,现藏吴氏瓶花斋。先生乳哺时,哑哑私语,皆建文逊国之事。年过十岁,方闭口不言。初为前朝马文忠公世奇所知,晚为本朝李文襄公之芳所知。康熙戊午,荐鸿词科,不遇而归。少时,在陈公函晖家作诗会,以《芙蓉露下落》为题,操笔立就,赠陈云:“一辈少年争跋扈,明公从此愿躬耕。”陈大奇之。惜其集浩如烟海,不能细阅,欲梓而存之,非二干金不可。著述太多,转自累也。
五
余在广东新会县,见憨山大师塔院,闻其弟子道恒,为人作佛事,诵诗不诵经。和王修微女子《乐府》云:“剥去莲房莲子冷,一颗打过鸳鸯颈。鸳鸯颈是睡时交,一颗留待鸳鸯醒。”殊有古趣。圆寂后,顾赤方征士哭之云;“已沉干日磬,犹满一床书。”
六
丹阳鲍氏女自称闻一道人,遭难流离,嫁竟陵陆蓑云,年二十四而夭。咏{溪钟》云:“溪外声徐疾,心中意断连。是声来枕畔,抑耳到声边”颇近禅理。昔朱子在南安闻钟声,矍然曰:“便觉此心把握不住。”即此意也。
七
康熙时,吾乡女子卞梦珏有句云:“夕阳交代笙歌月,曙色轻移灯火楼。”又曰:“花谢六桥春色暗,雨来三竺远山无。”
八
吴文溥咏《月》云:“清晖半边缺,似妾独眠时。”顾赤方咏《月》云:“不分月宫人耐老,蛾眉一月一回新。”
九
国初说书人柳敬亭、歌者王紫稼,皆见名人歌咏。王以黯昧事,为李御史杖死,有烧琴煮鹤之惨。顾赤方哭之云:“昆山腔管三弦鼓,谁唱新翻《赤风儿》说着苏州王紫稼,勾栏红粉泪齐垂。”王送公卿出塞,必唱骊歌,听者不忍即上马去;故又云:“广柳纷纷出盛京,一声呜咽最伤情。行人怕听《阳关曲》,先拍冰轮上马行。”悼王郎诗,只宜如此,便与题相称。乃龚尚书竟用“坠楼”、“赋鹏”之典,拟人不伦,悖矣!御史名森先,字琳枝,性虽伉直,诗恰清婉。《过云间亭》云:“空亭积水松阴乱,小阁张灯夜气清。”卒以忤众罢官。
一O
龚芝麓尚书失节本朝,又娶顾横波夫人,物论轻之。顾黄公为昭雪云:“天寿还陵寝,龙辆葬大行。义声归御史,疏稿出先生。浮议千秋白,余生七尺轻。当年沟渎死,苦志竟谁明”“怜才到红粉,此意不难知。礼法憎多口,君恩许画眉。王戎终死孝,江令苦先衰。名教原潇洒,迂儒莫浪訾。”文士笔墨,能为人补过饰非,往往如是。
一一
余过于忠肃公墓,题诗甚多;惟山阳阮中翰紫坪五排最佳,警句云:“汉统愁中绝,周京喜再昌。股肱知己竭,日月得重光。天意还思祸,星躔又告祥。遁荒非太伯,守节异曹臧。未睹遗弓剑,先闻缺斧折。三章凭翕訾,一剑答忠良。象少祈连冢,歌怜石子冈。谁怜十世宥,难赎百夫防”
一二
庚午春,苏州韩立方先生掌教钟山,以其姑名韫玉者《寸草轩诗集》见示;慕庐宗伯之季女也。诗只十一首,而风秀可诵。《病中》云:“月落霜寒叶满墀,卧疴正及晚秋时。风檐网结长垂幌,砚匣尘封久废诗。瘦影怕从明镜见,泪痕空有枕函知。何因乞得青囊术拟向{南华》叩静师。”又有顾颉亭之妻黄汝蕙、字仙佩者,有《送春绝句》云;“九十春光暗里催,花飞红雨变芳埃。流莺日日枝头唤,底事东皇驾不回”“柳絮穿帘燕扑衣,林园红瘦绿偏肥。可怜花底多情蝶,犹恋残香绕树飞。”
一三
万华亭云;“孔子‘兴于诗’三字,抉诗之精蕴。无论贞淫正变,读之而令人不能兴者,非佳诗也。”华亭,进士,名应馨。
一四
毗陵黄仲则有《岁暮怀人诗·怀随园》云:“近来词赋谐兼则,老去心情宦作家。建业、临安通一水,年年来往看梅花。”
一五
“小姑嫁彭郎”,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。胡书巢《过小姑山》云:“小姑眉黛映秋空,衫影靴纹碧一弓。不识彭郎缘底事,凭他抛掷浪花中。”
一六
义山讥汉文:召贾生“问鬼神”,“不问苍生”。此言是也。然鬼神之礼不明,亦是苍生之累。嗣后武帝巫蛊祸起,父子不保;其时无前席之间故耳。余故反其意题云:“不问苍生问鬼神,玉溪生笑汉文君。请看宣室无才子,巫蛊纷纷死万人。”
一七
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪,画桨临风当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回潮去不能将妾去,潮来可肯送郎来”三首深得《竹枝》风趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相隔已百年矣。
—八
吴门张瘦铜中翰,少与蒋心余齐名。蒋以排再胜,张以清峭胜;家数绝不相同,而二人相得。心余赠云:“道人有邻道不孤,友君无异黄友苏。”其心折可想。《过比干墓》云:“只因血脉同先祖,真以心肝奉独夫。,’《新丰》云:“运至能为