斋小草》一卷。尝游钓龙台,作七言怀古一首,惊其侪辈。诗云:“全闽江山称第一,中有危台突然出。江水吞天风逐云,无数蛟虬翻浪溢。当年降汉疏封王,襟吴带越开雄疆。楼角丹青亘不断,管弦朝暮声飞扬。一自苍江跨龙去,精灵剑槊江中央。我来欲发苏门啸,兴废盛衰付凭眺。逐鹿雄风安在哉,废寝颓扃几残照。君不见歌风台,戏马台,两坯黄土湮蒿莱。刘项英雄尚如此,何况不及刘项才。”时玉田甫及笄也。

  ●卷四◎许福祉许福祉,自号梦槐老人,闽县人,醴陵县知县兰臬先生(弼)之配,河南府知府北瀛太守(鲲)之母,余叔母许太淑人之胞妹也。生长名门,通诗礼,然虽喜吟咏,而从不存稿。晚年家遭多故,乃偶藉诗以写哀忱,读者伤之。有《玉尺山堂存稿》。《戊寅哭鲲儿》云:“敢言无德亦无愆,有子难留送暮年。岂是前因我缺憾,避人含泪问苍天。二十余年瞬息过,与儿聚少别儿多。归来尚拟能终养,天不由人唤奈何。铭恩勒石建生祠,今日真成坠泪碑。寄问洛阳诸父老,去思何以解哀思(鲲儿守豫郡,颇有惠政闻。归里时,有建祠勒石以纪者)。池馆凄凉画掩扉,春寒料峭懒呼衣。从兹老病无人问,一对遗容一泪挥。”《送鲸儿公车北上》云:“汝兄弃我归泉路,独汝承欢牵我衣。今日又辞慈母去,出门难免泪频挥。收拾琴书上帝乡,槐花黄后杏花香。公车一路寻常事,偏我离儿最断肠。”鲲儿妾玉麟尽节自经,吊之以诗云:“酸风吹面锁双眉,蜡炬无光冷画帏。望帝不归春已矣,杜鹃啼落碧桃枝。”“四千里外离桑梓(玉麟河南人),十五年华赋泛沱。死别生离终永诀,家山何处白云多。”《哭孙女祥宜寄示孙婿何伯雅》云:“前身合是掌书仙,环佩珊珊入九天。二十年来浑一梦,春风零落翠花钿。”“四载于归鼓瑟琴,无端玉碎与珠沉。悬知骑省悲秋后,又合神伤动苦吟。”

  ◎何玉瑛何玉瑛,字梅邻,余姻郑松谷太守(鹏程)之母也。有《疏影轩遗草》,太史校梓以行。山阳注文端公为之序云:“何太恭人女兄弟三人,皆工吟咏,独太恭人尤好史氏书,旁通绘奕音律,其在任也。兄邦彦为丞于粤,以解饷赴滇道卒。时母老矣,太恭恐其惊痛而伤生也,凶耗至不以闻,托言以目疾解官。进则怡颜慰亲,退则雪涕襄事,经画周至,心力殚竭,卒能归旅榇,返细累,立嗣子。诸大事以定,素将抵里,乃以实告,老母得无恙。于归后,家计中落,支持竭蹶,节缩衣食,不令贻夫子忧,教二子手授经史。衣服进退,稍不合度即督戒之,盖明大义,有识略,非徒以诗见者也。”然以余观本恭人见好音,孝子之志也。在原急难,常棣之义也,黾勉求之,德音之遗也,中原采菽,式谷之教也。其于诗也,得其本矣,得其本则虽其词不工,犹将取而存之。况夫和平清绮,琅然可诵,如今之诗也乎?松谷以觐入都,出所梓《疏影轩遗草》属余呈之苏斋师,即承题句有云:“闽中何恭人,五言首咏史。继以勖儿作,寄舅兼怀姊。既殊香奁艳,何尝玉台拟。弗取巧缛评,或渐风雅企。”松谷得诗,不胜其喜,并索予题词。余既以二律应,因摘录其集中警句。五言如《玉簪花》曰:“微风吹欲颤,新月澹相当。”《春夜分韵》云:“炉烟随笔袅,帘月带花妍。”《月夜觅句》云:“秋声生绿竹,露气满苍苔。”《即景》云:“竹笋掀泥出,梨花带雨肥。”《春晖阁》云:“倚槛看山色,开帘对夕晖。”七言如《松涛》云:“风雨五更惊鹤梦,波涛一院起龙吟。”《与姊话别》云:“家余健妇无黄口,我愧连枝哭紫荆。”《寄远》云:“儒者治生原急务,古人随地有师资。”《莫春》云:“风恬院落鸾声老,雨足园亭草态柔。”《截竹为小洞箫》云:“羡汝瘦生偏直节,可人爽籁本虚中。”《平明》云:“礼罢佛香帘乍卷,窥人燕子语梨花。”《扫梅》云:“未忍和苔黏屐迹,月明携带扫瑶华。”皆清婉可诵。若集首咏史诸什,则崇情卓识,又不当于字句中求之。

  ◎郑瑶圃郑瑶圃,闽县人,归贡生林材,广文琼树之母也,有《绣余吟草》二册。上册律赋二十一篇,下册骈体文三篇,古近体计一百六十余首。陈秋坪先生序云:“曹惠班东征有赋,诗则无传,苏若兰织锦成诗,赋则未备。安人兼兹二者,自是专家。盖劝教诸儿驰名古学,欲伸赋手,须费文心。先示格律以为程,预构楷模而取则,抽黄俪白,行行组五色之丝,戛玉敲金,字字协八音之奏,皆纪实语。”余抄吾《闽闺秀诗》,又摘其佳句若干为诗话。如《梅花》云:“一片暗香春有信,几枝疏影月无痕。”《桂花》云:“汉殿香飘金母袖,月宫浓染素娥衣。”《梨花》云:“魂飘深院溶溶月,影隔疏帘薄薄云。”《水仙》云:“金盏晓分朱槛露,画屏宵伴玉楼人。”《芍药》云:“金带围开丞相宅,玉盘盂供老僧家。”《武侯》云:“南阳早料三分业,北伐犹勤六出师。”《铜雀台》云:“文章邺下全家艳,香履床前百岁灰。”《景阳井》云:“辘轳转到庭花尽,栏槛围来璧月空。”清词丽句,可以入历代吟谱中。

  ◎陈若苏陈若苏,为侯官布衣贤开之女。贤开有道学之名,故若兰幼明大义,通诗文,