科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

144-褒碧斋诗话-清-陈锐-第4页

席而求贤,看尔明时作舟楫。”此外有《春夏秋冬登岳阳楼》、《登黄鹤楼集唐诗》各三十二首,不克备录。先君记曰:“无波此诗,浑灏流转,于七律外别具神奇。昔人每以集句如小儿百家衣,不足附大雅之列。其实牢笼万象,宛转关生,何必不可独树一帜。近黔西石太常赞清以集句擅长。守天津时,英人拘之海舶。致书幕佐曰:‘吾无所系念,惟一篆一诗册耳。’英人诱之降,不降;授之食,不食;释之归,不归。问之故,则曰:‘以是归津,民将谓我逃归也。’津民间之,贡羊豕求赎。则曰:‘吾何德以堪此!’英人叹曰:‘使中国人皆如石者,吾何能叛?即叛,亦何能至天津!此中国一巨子也。’备鼓吹送还。其后开藩湖南,刊所为《钉短吟》,所集唐诗长歌短行,无体不备,店堂已不能专美于前。吾里王梦湘太守,弱冠领乡荐,入词林,才名动一时。及游江南,和吾儿‘门存’诗,集唐至三十余首。近守南康,不知又增集句几许,乃知能事日出不穷也。丁未正月记。”迨先君捐馆后,余以此及雪庐先生诗示梦湘,梦湘评曰:“《寓言》、《感事》诸作,惊心动魄,一字千金。虽含蓄少而露骨多,然言皆有物,想见此老抑塞磊落之怀。”椿丈为先生高足,手抄是诗,既广识佚事,复牵缀齿及鄙人。当今之世,斯文日丧,谁复能述先传,奖后进,如丈之用心者?读竟,为之三叹。戊午午节前三日病中书,时年六十四,距丈殁又七年矣。
曾重伯编修曾集时贤句,题余诗卷曰:“陈生潦倒垂三十(吴挚甫,)玉台诗卷剧清妍(玉池老人)。传语声华能绝代(何莲舫),相看文采果无前(李生)。西窗永夜挑钟坐(方菊人),南郭秋郊落日圆(张啸山)。瑟居琴啸都相忆(高碧湄),余子虽多不数贤(张廉卿)。”又九平一仄诗,和余五平五仄体,诗曰:“端居愁仍霖,离群来相迫。嗟余同心人,兹为天涯隔。清尊欣今欢,因今逾怀昔。沙堂华监红,瑶棂萌纱碧。阶嘈残虫吟,林喧归飞翮。昭回旷仙寻,明河波盈尺。东升催遄晨,西隳惊征席。幽通如能期,思从班生席。千金终朝空,苏君穷为客。明珠方扬辉,持铎辞叹惜。长谣诚非奇,珍之于胪席。”时重伯年未及冠,援笔立就,诚仙才也。
“门存”诗,为余与陈伯严首倡,一时和者殆遍。已刊为四卷行世,其未刻者,无虑二百首。及还湖南,始知曾侍郎(广汉)之母刘太夫人、重伯之母郭太夫人均有和作。顷急觅两刻本,不得。偶检得拗体一首,则不记何人之作也。诗曰:“天枢东倾轰雷门,地球西浮澹若村。魑魅中原斗神智,龙蛇沧海相孥喧。孔耶与世同以太,仙佛何处着灵魂。十二万年一浩劫,可有日月双丸存。”
清江徐生鸿图,亦和余门、存韵。徐为老友瀛舫大令之子,曾以诗一次请谒,展也大成。未几,闻已化去。余伤其独学无友,秀而不实,特从其遗稿中录出数首,以质大雅,亦见海内人才湮没不知凡几也。其《晨雨初起》云:“夜尽不知天已明,萧疏风雨断残更。悠然人境绝万籁,寒鸡怯晓喑不鸣。天荒地老返真静,太古寂寂来苏生。心知真境不易得,遣我出户寻幽情。穷庐四壁幂寒气,垂花背湿胎圆晶。当头南山失屏障,流云堕地野水平。松篁一径有行迹,地偏已远征人程。昨宵留得半轮月,疑是山鬼来闲行。”又《髑髅葵》云:“目不视盘古搏弄之日月,耳不听造化鼓动之风雷。声音笑貌本来非我有,此外形形色色安在哉。先后天荒窥不破,绝大眼孔为洞开。问之不答道不道,道者俱是尘与埃。玄虚老子清净佛,牙牙学语两婴孩。于理无徵未足信,世上儿子徒惊猜。吁嗟乎!髑髅自守无言旨,天地与之久徘徊。”
宁乡岳孝廉障塞,初就职皖中,垂老为典狱吏,而雄于诗,下笔不休。记其次韵六首见寄,其一云:“中国黄金为汝厄,此生白水与君盟。粒偷秋鸟徒肥羽,香剩霜花嫩问名。巾栉寒暄皆暮气,酒杯天地独闲情。归欤欲种漏山茗,梦里徒闻钟磬清。(注:古刹毁于兵火。”)
先君官醴陵教谕时,邑侯唐同年馈全州腐乳、荔浦双芋,皆粤西名品也。训导何君作启赋谢,有“鸡头剥肉”一联。先君曰:“典则典矣,惜乎艳丽不伦。”因思乳芋、儒迂,皆同声,遂戏作二绝以自嘲。诗曰:“腐儒音与乳相作,垂白来其啖不休。谁识使君持赠意,别饶风味在全州。”“领略谐声性自迂,荒斋芋火对真吾。嫩残诳我十年事,得饱蹲鸱亦丈夫”,李泌诗“安能不富亦不贵,空作昂藏一丈夫,”盖反其意也。
余生平联句绝少。庚辰之秋,与悔生、绶瑜、璞元在校经堂,闻城上老兵三五,歌弦间作,其声荡人。有感而作,其词曰:“薄云小苑天微凉(长沙袁绪钦绶瑜),么蟾艳艳窥东墙。熵深尚厌宫纱重(衡阳何承道璞元),露下谁禁促织忙。经堂客子多秋思(),愁对荷枝袅金总。玉树俱牵角情(衡生陈嘉言梅生),银樽细话当年事。宛宛哀丝动晚天瑜,何人鸳思诉弦。坐中已叹黄衫侣(璞),月下疑逢绿萼仙。坐中月下愁俱起(),嫋嫋清词怅花蕊。初调渌水不移宫(梅),乍听前溪旋换徵。缓抹轻挑素手纤(瑜),若为倚槛若当檐。铜槽切切劳银甲(璞),锦瑟声声怨玳簌。怨声进入纠声