科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话
142-蠲戏斋诗话--马一浮-第19页
未苏。疲氓饥欲散，宿鸟夜频呼。冰炭随情异，甘酸入口殊。在缠知语拙，众醉力难扶。
说梦方占梦，知游已罢游。心生缘有取，佛在但无求。吹网焉能满，寻声卒未休。空华消不尽，门外总山丘。
成沤元自海，噫气强名风。见有天人隔，心知昼夜同。文如虫蚀木，行是鸟飞空。西岭千春雪，何年始欲融！
兵气连黄雾，春星数暗萤。崩崖从古赤，沙草暂时青。遇客求鸮炙，因风辨塔铃。蝮蛇犹未殄，鲛鳄近南凕。
水落沙逾阔，山长路转多。春禽仍睍脘，老树总婆娑。草屋依岩辟，风帆待雨过。万方征战急，凄恻对苍鹅。
处处征丘甲，朝朝挽日车。荒城风堕瓦，野树冷栖鸭。岁始盘飱减，春乾麦垅斜。老农忧旱虐，遍地播焦芽。
独念谁真宰，群生自苦轮。打鱼休再集，扑枣岂容瞋。杜甫还羁蜀，陶潜欲避秦。犹然归宛马，不得靖胡尘。
失计除三害，空言驾六龙。明珠犹可卖，尺布不堪缝。野雀衔蝉去，瓜田抱蔓终。长年唯杜口，万事莫藏胸。
地味偏姜桂，人心憯镆邪。周衰星在罶，越奋士尊蛙。齐物终忘我，观生未有涯。相逢无杂语，但可话桑麻。
薪卒时争渡，商船逆上滩。不忧吴地尽，犹觉杞天宽。河伯迎箫鼓，王乔奉药丸。几人留少壮，安得老鱼竿。
《谢北叟》用问答体。昔陶公有“清晨叩门”之篇，工部有《羌村》“驱鸡”之作，并托始屈子，上拟《渔父》。东方《答客》，子云《解嘲》，以及枚乘《七发》，孟坚《宾戏》诸篇，皆本于屈。但两汉各家演为骚赋，晋唐诗人自出机杼。陶则明用“汨泥”，显有线索；杜则托之“倾榼”，浑无迹象耳。吾诗“南翁”实以自喻，“北叟”不必有人。“不除陵气”二句说理。“圣者自尧”四句心平气和，以视老杜用“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”事演变为五言，意存愤世嫉俗者，又貌似而神过之矣。
谢北叟 1941年
南翁寄山南，出谷逢北叟。敷坐前致辞，聊共酌春酒。万物倏已陈，吾辈当速朽。人生一世间，趣舍各谐偶。胡语胜唐言，少年憎老丑。无为守古辙，善巧信多有。不闻养生术，如牧鞭其后。感此药石意，所愧铸尘垢。数穷思括囊，强斵惧伤手。不除陵气贫，宁窥天道久。圣者自为尧，惑者自为纣。惑圣吾安知，默存复何咎。
独语曰谣。“击壤”者，在野之言也。《击壤谣》二首，有陶之拙，兼杜之放，而理境过之。亦用《易》理，亦有玄言。“黄屋”四句是杜，“六籍”二句是陶，“道衰”二句是建安七子，而“辞危识心苦”一语，可以综括二诗。第二首较深，“本不异淄渑，何由判兰艾”二句，对仗虽工，读之殊不觉，斯为上乘。
击壤谣二首 1941年
往圣制文字，止戈以为武。山风扰万物，在象斯名蛊。胥敖尚蓬艾，周原良膴膴。胡为弃三正，陷此戎与虏！烝民艰粒食，虚空成网罟。力追夸父渴，迸触共工怒。黄屋谁为尊，白骨亦易腐。长城不救秦，龟山终蔽鲁。道衰见俗薄，辞危识心苦。六籍至今存，区区竟何补！
单豹岩居子，猛虎食其外。吕梁塘下游，出入于悬濑。人间无畏途，衽席始堪戒。嗟彼风波民，攻取为患害。杂毒甘如醪，徽纆持作带。本不异淄渑，何由判兰艾！强梁孰后亡，岂论成与败。入山避蛇蝎，近树防蜂虿。智者慎居方，忧吝存乎介。群迷不可回，我行日已迈。
蠲戏斋诗话