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134-苕溪渔隐丛话-宋-胡仔-第234页

相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨销春愁,故国山川空泪眼’之句。”
苕溪渔隐曰:“东坡《别参寥长短句》云:‘有情风,万里卷潮来,无情送潮归。问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖。不用思量今古,俛仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约他年东还海道,愿谢公雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。’《晋书》:‘谢安虽受朝寄,然东山之志,始末不渝,每形于颜色。(“每”字原无,今据徐钞本、明钞本校补。)及镇新城,尽室而行,造泛(“泛”原作“北”,今据徐钞本、明钞本校改。)海之装,欲须经略粗定,自海道还东,雅志未就,遂遇疾笃,还都寻薨。羊昙为安所爱重,安薨后,辍乐弥年,行不由西州路,尝因大醉,不觉至州门,左右白曰:此西州门。昙悲戚,以马策扣扉,诵曹子建诗曰:生存华屋处,零落归山丘。因恸哭而去。’东坡用此故事,若世俗之论,必以为谶矣;然其词石刻后,东坡自题云:‘元祐六年三月六日。’余以《东坡先生年谱》考之,元祐四年知杭州,六年召为翰林学士承旨,则长短句盖此时作也。自后复守颍,徙扬,入长礼曹,出帅定武,至绍圣元年,方南迁岭表,建中靖国元年北归,至常乃薨,凡十一载,则世俗成谶之论,安可信邪?”
苕溪渔隐曰:“唐初歌辞,多是五言诗,或七言诗,初无长短句。自中叶以后,至五代,渐变成长短句。及本朝,则尽为此体。今所存,止《瑞鹧鸪》、《小秦王》二阕是七言八句诗、并七言绝句诗而已。《瑞鹧鸪》犹依字易歌,若《小秦王》必须杂以虚声乃可歌耳。其词云:‘碧山影里小红旗,侬是江南踏浪儿,拍手欲嘲山简醉,齐声争唱浪婆词。西兴渡口帆初落,渔浦山头日未欹,侬送潮回歌底曲,樽前还唱使君诗。’此《瑞鹧鸪》也。‘济南春好雪初晴,行到龙山马足轻,使君莫忘霅溪女,时作《阳关》肠断声。’此《小秦王》也。皆东坡所作。”
苕溪渔隐曰:“《古今词话》以古人好词,世所共知者,易甲为乙,称其所作,仍随其词牵合为说,殊无根蒂,皆不足信也。如秦少游《千秋岁》:‘水边沙外,城郭春寒退。’末云:‘春去也,飞红万点愁如海’者,山谷尝叹其句意之善,欲和之,而以海字难押。陈无己言此词用李后主‘问君那有几多愁,恰似一江春水向东流’,但以江为海耳。洪觉范尝和此词,《题崔徽真子》云:‘多少事,都随恨远连云海。’晁无咎亦和此词《吊少游》云:‘重感慨,惊涛自卷珠沉海。’观诸公所云,则此词少游作明甚,乃以为任世德所作。又《八六子》‘倚危亭,恨如芳草,萋萋刬尽还生’者,《浣溪沙》‘脚上鞋儿四寸罗’者,二词皆见《淮海集》,乃以《八六子》为贺方回作,以《浣溪沙》为涪翁作。晁无咎《盐角儿》‘开时似雪,谢时似雪,花中奇绝’者,为晁次膺作,汪彦章《点绛唇》‘新月娟娟,夜寒江静山衔斗’者,为苏叔党作,皆非也。”
苕溪渔隐曰:“东坡云:‘龙丘子自洛之蜀,载二侍女,戎装骏马,至溪山佳处,辄留数日,见者以为异人。后十年,筑室黄冈之北,号静庵居士。作《临江仙》赠之云:细马远驮双侍女,青巾玉带红靴,溪山好处便为家。谁知巴峡路,却见洛城花。(“见”原作“是”,今据徐钞本、明钞本校改。)回旋落英飞玉蕊,(“回”原作“面”,今据明钞本校改。)人间春日初斜。十年不见紫云车,龙丘新洞府,铅鼎养丹砂。’龙丘子,即陈季常也。秦太虚寄之以诗,亦云:‘侍童双擢玉,(“擢”原作“瓘”,今据徐钞本、明钞本校改。)鬟发光可照。骏马锦障泥,相随穷海峤。暮年更折节,学佛得心要。鬻马放阿樊,幅巾对沉燎。’《西清诗话》云:‘季常自以为饱禅学,妻柳颇悍忌,季常畏之,故东坡因诗戏之,有忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然之句。’观此,则知季常载二侍女以远游,及暮年甘于枯寂,盖有所制而然,亦可悯笑也。”
《复斋漫录》云:“邹志全徙昭,陈莹中贬廉,间以长短句相谐乐。‘有个胡儿模样别,满颔髭须,(“满”下原有“颈”字,今据徐钞本、明钞本校删;“髭须”原作“发髭”,今据宋本校改。)生得浑如漆。见说近来头也白,髭须那得长长黑。(“长长黑”原作“长黑黑”,今据徐钞本、明钞本校改。)逸忘一句。籋子镊来,须有千堆雪。莫向细君容易说,恐他嫌你将伊摘。’此莹中语,谓志全之长髭也。‘有个头陀修苦行,头上头发毵毵。身披一副黪裙衫,紧缠双脚,苦苦要游南。闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。钵中无粥住无庵,摩登伽处,只恐却重参。’此志全语,谓莹中之多欲也。广陵马推官,往来二公间,亦尝以诗词赠之。‘有才何事老青衫,十载低徊北斗南,肯伴雪髯千日醉,此心真与古人参。’‘今见故人今几年,年来风物尚依然,遥知闲望登临处,极目江山万里天。’志全完语也。‘一樽薄酒,满酌劝君君举手。不是亲朋,谁肯相从寂寞滨。人生如梦,梦里惺惺何处用。盏到休辞,醉后全胜未醉时。’莹中语也。初,志全自元符间贬新州,(“自”字原在“志”上,今据宋本乙正。