言秋景悲壮,则有‘蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒’,‘无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来’;其富贵之词,则有‘香飘合殿春风转,花覆千官淑景移’,‘麒麟不动炉烟转,孔雀徐开扇影还’;其吊古,则有‘映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音’,‘竹送清溪月,苔移玉座春’:皆出于风花,然穷尽性理,移夺造化。又云:‘绝壁过云开锦绣,疏松夹水奏笙篁。’自古诗人巧即不壮,壮即不巧,巧而能壮,乃如是也。”
苕溪渔隐曰:“老杜《和早朝大明宫诗》,贾至为唱首,王维、岑参皆有之,四诗皆佳绝。贾至诗云:‘银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。(“绕”原作“满”,今据徐钞本、明钞本校改。)剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。’老杜诗云:‘五夜漏声催晓箭,九天春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。’王维诗云:‘绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。’岑参诗云:‘鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金锁晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客,《阳春》一曲和皆难。’今苏台、闽中《杜工部集》本,皆不附此三诗,惟钱唐旧本有之。”
《后山诗话》云:“子美《怀薛据》云:‘独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。’盖‘省署开文苑,沧浪学钓翁’,据之诗也。王摩诘云:‘九天宫殿开阊阖,万国衣冠拜冕旒。’子美取作五字云:‘阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。’而语益工。”苕溪渔隐曰:“子美与王维同和贾至《早朝大明宫》诗,即此一联也,子美宁肯取同时之人诗句以为己用,岂不为当时流辈之所讥诮乎?无己遽以为说,何不知子美之甚邪?”
蔡宽夫《诗话》云:“唐自景云以前,诗人犹习齐、梁之气,不除故态,率以纤巧为工。开元后格律一变,遂超然度越前古。(“度越”原作“越度”,今据元本、徐钞本乙正。)当时虽李杜独据关键,然一时辈流,亦非大和、元和间诸人可跂望。如王摩诘世固知之矣,独贾至未见深称者,余尝观其五言,如‘极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。’又‘越井人南去,湘川水北流。(“北”原作“不”,今据徐钞本、明钞本校改。)江边数杯酒,海内一孤舟。岭峤同迁客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。’如此等类,使置老杜集中,虽明眼人恐未易辨也。”
东坡云:“《解忧诗》云:‘减米散同舟,路难思同济。向来云涛盘,众力亦不细。呀帆瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远思恐泥。百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。’杜诗固无敌,然自‘致远’以下,句真村陋也。此取其瑕瓋,世人雷同,不复讥评,过矣。然亦不能掩其美也。”
卷第十一
卷第十一
杜少陵六
《西清诗话》云:“《树萱录》云:‘子美自负其诗,郑虔妻病疟,过之,云:当诵予诗,疟鬼自避。初云日月低秦树,乾坤绕汉宫,不愈;则诵子章髑髅血模糊,手提掷还崔大夫,又不愈;则诵虬须似太宗,色映塞外春,若又不愈,则卢、扁无如何矣。’此唐末俗子之论。少陵与虔结交,义动死生,若此,乃昨暮小儿语耳,万无此理。‘虬须仙太宗’,乃《八哀诗》,谓汝阳王琎,虽死先于虔,《八哀诗》乃郑虔辈没后同时作,则虔不及见此诗明矣。”
《隐居诗话》云:“李光弼代郭子仪,入其军,号令不更,而旌旗改色。及其亡也,杜甫哀之云:‘三军晦光彩,烈士痛稠叠。’前人谓杜甫之为诗史,盖为是也,非但叙尘迹摭故实而已。”
《石林诗话》云:“长篇最难,晋魏以前,诗无过十韵者,盖常使人以意逆志,初不以叙事倾倒为工。至《述怀》、《北征》诸篇,穷极笔力,如太史公纪传,此古今绝唱。然《八哀》八篇,本非集中高作,而世多尊称之不敢议,此乃揣骨听声耳。其病盖伤于多也。如李邕、苏源明诗中极多累句,余尝痛刊去,仅取其半方尽善。然此语不可为不知者言也。”
《少陵诗总目》云:“《八哀诗》维古风中最为大笔,崔德符尝论斯文可以表里雅颂,中古作者莫及也。两纪行诗,《发秦州》至《凤凰台》,《发同谷县》至《成都府》,合二十四首,皆以经行为先后,无复差舛。昔韩子苍尝论此诗笔力变化,当与太史公诸赞方驾。学者宜常讽诵之。”
唐子西《语录》云:“《秦中纪行诗》,如‘江间饶奇石’,未为极胜,到‘暝色带远客’,则不可及也。”
苕溪渔隐曰:“余读史传,及旧闻于知识间,得少陵诗事甚多,皆王原叔所不注者,如《冬狩行》云:‘自从献宝朝河宗’,《穆天子传》:‘天子西征,至阳纡山,河伯冯夷之所居,是为河宗。天子乃沉璧礼焉。河伯乃与天子披图视典,以观天下宝器。’《秋日夔府咏怀》云:‘穰多栗过拳’,《西京杂记》:‘上林苑峄阳栗大