情,颇为未安。’因改为三年之限。”苕溪渔隐曰:“《云斋广录》亦载前诗,以洪浩为余杭人。”
《复斋漫录》云:“庐山瑞香花,古所未有,亦不产他处,天圣中始称传。东坡诸公,继有诗咏,岂灵草异芳,俟时乃出,故记序篇什,悉作瑞字。讷禅师云:‘山中瑞采一朝出,天下名香独见知。’张祠部图之,强名佳客,以瑞为睡焉,其诗曰:‘曾向庐山睡里闻,香风占断世间春,窃花莫扑枝头蝶,惊觉南柯半梦人。’”苕溪渔隐曰:“余观元祐群公集,并无咏瑞香花诗,惟东坡《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》云:‘幽香结浅紫,来自孤云岑。骨香不自知,浅色意殊深。移栽青莲宇,遂冠檐卜林。结为楚臣佩,散落天女襟。’又有《西江月词》三首,其一云:‘领巾飘下瑞香风,惊起谪仙春梦。’其一云:‘更看微月转光风,归去春云入梦。’东坡词意,亦与张祠部诗意相类,但能含蓄之耳。”
苕溪渔隐曰:“陈子高《九日瑞香盛开有诗》云:‘宣和殿里春风早,红锦熏笼二月时,流落人间真善事,九秋霜露却相宜。’俚俗因此诗,遂号瑞香为锦熏笼。余尝嫌其名不雅,未能易之也。兼此诗亦浅近,子高别有古诗一篇,意含讽刺,语加微婉,得骚人之体格,其诗云:‘佳人在空谷,双星思银河。契阔不有命,盛时岂蹉跎。娟娟匡庐秀,如此粲者何?香蜜缀红糁,宝熏罩宫罗。幽窗下团栾,微风自婆娑。寂寥千年初,(宋本“千”作“十”。)戢戢蓬艾多。何阶托方便,百金聘猗傩。(“猗”原作“倚”,今据宋本校改。)赤栏青篾舫,丁宁护根窠。泥沙亦天幸,扳联入宣和。谁令兰蕙徒,憔悴守岩阿。’”
许彦周《诗话》云:“陈克子高作《赠别诗》云:‘泪眼生憎好天色,离觞偏触病心情。’虽韩偓、温庭筠,未尝措意于此。”
苕溪渔隐曰:“木樨,闽中最多,路傍往往有参天合抱者,土人以其多而不贵之。漕宇门前两径,自有一二百株,至秋,花盛开,篮舆行清香中,殊可爱也。古人赋咏,惟东坡倅钱塘,八月十七日,天竺送桂花,分赠元素,诗云:‘月缺霜浓细蕊干,此花元属桂堂仙,鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介,(“裓”原作“戒”,今据宋本、明钞本校改。)练裙溪女斗清妍,愿公采撷纫幽佩,(“愿”原作“顾”,今据宋本、明钞本校改。)莫遗孤芳老涧边。’陈去非有词云:‘黄衫相倚,翠葆层层底,八月江南风日美,弄影山腰水尾。楚人未识孤妍,《离骚》遗恨千年,无住庵中新梦,一枝唤起幽禅。’万俟雅言有词云:‘芳菲叶底,谁会秋江意?(宋本、明钞本“江”作“工”。)深绿护轻黄,怕青女霜侵憔悴。开分早晚,都占九秋,天花四出香七里。独步珠宫里,佳名岩桂,却是因遗子。不自月中来,又那得萧萧风味。霓裳旧曲休问,广寒人飞,太白酬仙蕊,香外无香比。”
《文昌杂录》云:“京师贵家,多以酴醿渍酒,独有芬香而已。近年方以榠楂花悬酒中,不惟馥郁可爱,又能使酒味辛冽;始于戚里,外人盖未知也。”
《文昌杂录》云:“李冠卿说扬州所居堂前,杏一株极大,花多而不实。适有一媒姥见如此,笑谓家人曰:‘来春与嫁了此杏。’冬深,忽携酒一樽来,云是婚家撞门酒,索处子裙一腰,系杏上,已而奠酒,辞祝再三。家人莫不笑之。至来春,此杏结子无数。江淮亦多有嫁橘法,不知是何术也。”
《上庠录》云:“贡士举院,其地本广勇故营也,有文官花一株,花初开白,次绿次绯次紫,故名文官花。花枯经年,及更为举院,花再生。今栏槛当庭,尤为茂盛。”
《文昌杂录》云:“兵部杜员外言,今关中有白蕤,棫朴也,芃芃丛生,民家多采作薪,且言烟与他木异。尝取试之,其烟直上如线,高五七丈许不绝,《诗》所谓‘薪之槱之’,物虽微,可以升燎于上帝,亦蘋蘩蕴藻之类邪。”
卷第三十六
卷第三十六
本朝杂记下
《吕氏童蒙训》曰:“徐仲车,山阳人,小许榜登科。初从安定先生学,潜心力行,不复仕进。仲车一日因具公裳见贵官,因思曰:‘见贵官尚具公裳,岂有朝夕见母而不具公裳者乎?’遂晨夕具公裳揖母。事母至孝,山阳人化之。”
《司马文正公日录》云:“朱寿昌父任谏议大夫,毒昌母素微,生寿昌岁余,遣出之,因是不知所在。寿昌既长,求之不得,乃弃官寻之,刺血书忏以散与人,至是得之于同州,迎以归。钱子飞知永兴军,奏其事,乞加旌赏,故召之。王介甫方以李定为至孝,故送寿昌付审官。(“付”原作“赴”,今据宋本、明钞本校改。)而寿昌以同母弟妹皆在同州,乃折资授河中通判。”苕溪渔隐曰:“东坡云:‘朱寿昌郎中,少不知母所在,刺血写经,求之五十年,去岁得之蜀中,以诗贺之云:嗟君七岁知念母,怜君壮大心愈苦,羡君临老得相逢,喜极无言泪如雨。不羡白衣作三公,不爱白日升青天,爱君五十着彩服,儿啼却得偿当年。烹龙为炙玉为酒,鹤发初生千万寿,金花诏书锦作囊,白藤肩舆帘蹙绣。感君离合我酸辛,(“辛”原作“心”,今据宋本、明钞本校改。)此事今无古或闻,长陵朅来见大姊,(“朅”原作“谒”,今