工拙,盖尝观苏子瞻《醉白堂记》,戏曰:‘文词虽极工,然不是《醉白堂记》,乃是韩白优劣论耳。’以此考之,优《竹楼记》而劣《醉翁亭记》,是荆公之言不疑也。”
苕溪渔隐曰:“元之《文集》,家藏有之,今录《竹楼记》于此,云:‘黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆是,以其价廉而工省也。子城西北隅,(“子”原作“予”,今据宋本、徐钞本校改。)雉堞圯毁,榛莽荒秽,因作小竹楼三间,与月波楼通,远吞山光,平挹江濑,幽闲辽敻,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声;宜鼓琴,琴调幽畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑,江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹木而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。彼齐云落星,高则高矣,井干丽谯,华则华矣,止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。吾闻竹工云,竹之为屋,仅支十稔,若重覆之,得二十稔。噫,吾以至道乙未岁自翰林出滁上,至丙申移广陵,丁酉又入西掖,戊戌岁除日有齐安之命,己亥闰三月到郡,四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。’”
许彦周《诗话》云:“元之诗可重,大抵语迫切而意雍容,如云‘身后声名文集草,眼前衣食簿书堆’,(“衣食”原作“花月”,今据宋本、徐钞本校改。)又云‘泽畔骚人正憔悴,道傍山鬼莫揄揶’,大类乐天也。”
张复之
蔡宽夫《诗话》云:“乖崖少喜任侠,学击剑,尤乐闻神仙事;为举子时,常从陈希夷,欲分华山一半。希夷以纸笔蜀笺赠之,公笑曰:‘吾知先生之旨矣,殆欲驱我入闹处乎!’然性极清介,居无媵妾,不事服玩,朝衣之外,燕处惟纱帽皂绦一黄土布裘而已。至今人传其画像,皆作此饰。始及第时,尝以诗寄傅霖逸人云:‘前年失脚下渔矶,苦恋明时不忍归,为报巢由莫相笑,此心非是爱轻肥。’李顺之乱,乖崖帅蜀,有诗寄陈希夷云:‘性愚不肯住山林,刚要清流拟致君,今日星驰剑南去,回头惭愧华山云。’皆见其素志也。”
《本朝名臣传》云:“钱若水额有异骨,山庭月角,姿仪英秀,少过华山见陈抟,大加赏叹,以为目如点漆,有仙风道骨,且语若水明日再来。若水往,则抟与一僧对,僧倚地炉蒲团坐睡,微开目盻若水,摇首而已。若水别抟,抟曰:‘昨僧柏阁道者,宗裔也,本以先辈异禀,可作神仙,欲留共学,僧云,无此形骨,但能急流中勇退尔。’”
《复斋漫录》云:“傅霖,乃乖崖之友也,交甚密,开宝中尝会于干城,终夕谈话,邻有病痁者,为之不作。公每有书与傅,傅必先梦之,故傅有诗云:‘剧谈驱疟鬼,幽梦得乡书。’叙实事也。”
无尽居士云:“乖崖公《题庭竹诗》:‘小桃遮不得,深雪放教青。’在睢阳《书怀诗》曰:(“睢阳”宋本作“淮阳”,徐钞本作“维扬”。)‘每思旧隐归何计,或问前程笑指空。’句清词古,与郊、岛相先后。”
卷第二十
卷第二十
寇忠愍
苕溪渔隐曰:“忠愍诗思凄惋,盖富于情者,如《江南春》云:‘波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。江南春尽离肠断,蘋满汀洲人未归。’又云:‘杳杳烟波隔千里,白蘋香散东风起,日落汀洲一望时,愁情不断如春水。’观此语意,疑若优柔无断者;至其端委庙堂,决澶渊之策,其气锐然,奋仁者之勇,全与此诗意不相类,盖人之难知也如此。”
苕溪渔隐曰:“澶渊之役,王介甫以为丞相莱公功第一,张文潜则谓‘可能功业尽莱公’,大抵人之议论,各有所见,故尔不同,今具载二诗,识者当能辨之。介甫《澶州诗》云:‘去郡二百四十里,河流中间两城峙,南城草木不受兵,北城楼橹如边城。城中老人为予语,契丹此地经抄虏,黄屋亲乘矢石间,胡马欲踏河冰渡。大发一矢胡无酋,河冰亦破沙水流,欢盟从此至今日,丞相莱公功第一。’文潜《听客话澶渊事诗》云:‘忆昔胡来动河朔,渡河饮马吹胡角。澶渊城下冰载车,边风萧萧千里余。城上黄旗坐真主,夜遣六丁张猛弩,雷惊电发一矢飞,横射胡酋贯车柱。犬羊无踪大漠空,归来封禅告成功,自是乾坤扶圣主,可能功业尽莱公。’”
《元城先生语录》云:“安世之北归,与东坡同途,两舟相衔,未尝三日不相见。尝记东坡言少年时,与其父并弟同读富郑公《使北语录》,至于说大辽国主云:‘用兵则士马物故,国主受其害,爵赏日加,人臣获其利,故凡北朝之臣劝用兵者,乃自为计,非为北朝计也。’虏主明知利害所在,遂罢兵。三人叹其言,以为明白而切中事机。时老苏谓二子曰:‘古人有此意否?’东坡对曰:‘严安亦有此意,但不如此明白。’老苏笑以为然。先生又曰:‘前辈读书,例皆如此;故谓之学问,必见于用乃可贵,不然即腐儒。且武帝时严安上疏谏用兵,其略云:今徇南夷,朝夜郎,深入匈奴,燔其龙城,议者美之,此人臣之利,非天下之长策也