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134-苕溪渔隐丛话-宋-胡仔-第123页
耸秀，神宇清迈，滕知其异，口占一诗赠之，曰：‘华州回道士，来到岳阳城，别我游何处，秋空一剑横。’回闻之，怃然大笑而别，莫知所之。”
神仙杂记
《今是堂手录》云：“太学体远斋饶州一同人遇游道士，(“遇”原作墨丁，今据明钞本校补。)道士本里人，化去已多年，一日，来客位相访，约同人请假，归斋，假簿中有诗一绝，乃道士所书也，诗云：‘相别来来一百秋，幻泡重作故人游，紫泥白雪寻常事，何苦人间说不休。’”(“说”原作“诗”，今据明钞本校改。)
东坡云：“虔州布衣赖仙芝言：连州有黄损仆射者，(“连”原作“运”，今据明钞本校改。)五代时人，仆射盖事南汉，未老退归，一日，忽遁去，莫知其存亡，子孙画像事之。凡三十二年，复归，坐阼阶上呼家人，其子适不在，孙出见之，索笔书壁上云：‘一别人间岁月多，归来人事已消磨，惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。’投笔竟去，不可留。子归，问其状貌，孙云：‘甚似影室老人也。’连州相传如此。(“连州”原作“运人”，今据明钞本校改。)后颇有仕进者。”
王直方《诗话》云：“张嘉甫言：余少见人诵一诗云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’不知何人作。后过毘陵汪廸家，出所藏晋水部贺公手书，乃知此诗贺作。”
《西清诗话》云：“张亶，熙宁中梦行入空中，(明钞本“入”作“大”。)闻天风海涛，声振林木，徐见海中楼阙金碧，琼裾琅珮者数百人，揖亶，出纸请赋诗，细视笔砚，皆碧玉色，且戒之曰：‘此间文章，要似隐起鸾凤，当与织女机杼分巧，过是乃人间语耳。’亶成一绝句云：‘天风吹散赤城霞，染出连云万树花，误入醉乡迷去路，傍人应笑忘还家。’有仙人曰：‘子诗佳绝，未免近凡。’酌酒一杯，极甘寒，忽觉身堕万仞山而寤。”
《西清诗话》云：“近有人游罗浮，留宿岩谷间，中夜，见一人身无衣而绀毛覆体，意必仙也，乃再拜问道。其人了不顾，但长啸数声，响振林木，歌诗云：‘云来万岭动，云去天一色，长啸两三声，空山秋月白。’”
东坡云：“卖墨者潘谷，余不识其人，然闻其所为，非市井人也。墨既精妙，而价不二，士或不持钱求墨，不计多少与之，此岂徒然者哉？余尝与诗云：‘一朝入海寻李白，空看人间画墨仙。’一日忽取欠墨钱劵焚之，饮酒三日，发狂浪走，遂赴井死。人下视之，盖趺坐井中，手尚持数珠也。见张元明说如此。”
《西清诗话》云：“范致虚居方城，有高士馆于家，自言昔乃白发社翁，遇师授以神药，今年逾下寿，颜渥如丹，有孺子色。既久告归，留一绝，末句云：‘莫讶杖藜归去早，旧山闲却一溪云。’”
《冷斋夜话》云：“刘跛子者，青州人也，拄一拐，每岁必一至洛中看花，馆范家园，春尽即还京师。为人谈噱有味，范家子弟多狎戏之，有大范者见之，即与二十四金曰：‘跛子吃半角。’小范者即与一金吃碗羹。于是以诗谢伯仲曰：‘大范见时二十四，小范见时吃碗羹，人生四海皆兄弟，酒肉林中过一生。’张丞相召自荆湖，时跛子与客饮市桥，客闻车骑过甚盛，起观之，跛子挽其衣使且饮，作诗曰：‘迁客湖湘召赴京，轮蹄迎送一何荣，争如与子市桥饮，且免人间宠辱惊。’陈莹中甚爱之，作长短句赠之曰：‘槁木形骸，浮云身世，一年两到京华。又还乘兴，闲看洛阳花。闻道鞓红最好，春归后终委泥沙。忘言处，花开花谢，不似我生涯。年华留不住，饥餐困寝，触处为家。这一轮明月，本自无瑕。随分冬裘夏葛，都不会赤水黄芽。谁知我，春风一拐，谈笑有丹砂。’余政和春，见于兴国寺，以诗戏之曰：‘相逢一拐大梁间，妙语时时见一班，我欲从公蓬岛去，烂银坑里看青山。’予姻家许中复之内，乃赵概参政之孙，云：‘我十许时见刘跛子来觅酒饮，笑语而去，计其寿百四五十许。’尝馆于京师新门张婆店三十年，日坐相国寺东书邸中，人无识之者。”
《隐居诗话》云：“葛稚川《神仙传》载：王方平，麻姑降蔡经家，方平谓曰：‘不见姑已百年矣。’擘麟脯行酒，而蔡经窃视麻姑手如鸟爪，心念曰：‘背痒时正可爬背。’方在念，而方平已知，责经曰：‘麻姑神人，汝何忽谓其手可爬背？’于是鞭经背。皇祐中，江西有一事正类此，或题《麻姑坛记》以嘲之曰：‘五百年来别恨多，东征重得见青蛾，擘麟方拟穷欢喜，不奈闲人背痒何。’”
东坡云：“‘心事数茎白发，生涯一片青山，空林有雪相待，野路无人自还。’李王好书神仙隐遁之词，岂非遭罹多故，欲脱世网而不得者邪！”
《夷坚志》云：“陈东，靖康间尝饮于京师酒楼，有娼打坐而歌者，东不顾，乃去倚阑独立，歌《望江南》词，音调清越，东不觉倾听，视其衣服皆故弊，时以手揭衣爬搔，肌肤绰约如雪，乃复呼使前再歌之，其词曰：‘阑干曲，红飏绣帘旌。花嫩不禁纤手捻，被风吹去意还惊，眉黛蹙山青。铿铁板，闲引步虚声，尘世无人知此曲，却骑黄鹤上瑶京，风冷月华清。’东问何人制，曰：‘上清蔡真人词也。’歌罢，得数钱，即下楼；亟遣仆追之，已失矣。”
鬼 诗
东坡云：“寇元弼