所得,岂其苗裔邪?意谓其出于山谷,不足信也。”
王直方《诗话》云:“无己尝作《小放歌行》两篇,其一云:‘春风永巷闭娉婷,长使青楼误得名,不惜卷帘通一顾,怕君着眼未分明。’其一云:‘当年不嫁惜娉婷,傅白施朱作后生,说与傍人须早计,随宜梳洗莫倾城。’山谷云:‘无己他日作诗,语极高古,至于此篇,则顾影裴回,炫耀太甚。’”
王直方《诗话》云:“陈留市中有刀镊工,随其所得,为一日费,醉吟于市,负其子以行歌。江端礼以为达者,为作传,而要无己作诗,有‘闭门十日雨,吟作饥鸢声’之句,大为山谷所爱。山谷亦拟作,有云:‘养性霜刀在,阅人清镜空。’”
《后山诗话》云:“晁无咎言:‘眉山公之词短于情,盖不更此境也。’余谓不然。宋玉初不识巫山神女,而能赋之,岂待更而知也。余他文未能及人,独于词,自谓不减秦七、黄九。”苕溪渔隐曰:“无己自矜其词如此,今《后山集》不载其小词,世亦无传之者,何也?”
《石林诗话》云:“余居吴下,一日,出阊门,至小寺中,壁间有题诗一绝云:‘黄叶西陂水漫流,籧蒢风急送扁舟,夕阳暝色来千里,人语鸡声共一丘。’意极喜之,初不书名氏,问寺僧,云:‘吴县寇主簿所作,今官满去矣。’归而问吴下士大夫,云:‘寇名国宝。’盖与余同年,然亦莫知其能诗。余与国宝榜下未尝往来,亦漫不省其人;已而数为好事举此诗,始有言国宝徐州人,久从陈无己学。乃知文章渊源,有所自来,亦不难辨,恨不得多见之也。”
晁无咎
王直方《诗话》云:“曹辅,字子方,尝为省郎,交游间名以为有智数者。故晁无咎赠诗,有‘兵甲胸中无敌国’之语。”苕溪渔隐曰:“余纂集《丛话》,历览群贤诗说,并无评议无咎诗者,止有此一句,不知当时群贤偶遗之邪?”
苕溪渔隐曰:“《摸鱼儿》一词,晁无咎所作也;《满江红》一词,吕居仁所作也。余性乐闲退,一丘一壑,盖将老焉;二词能具道阿堵中事,每一歌之,未尝不击节也。‘买陂塘,旋栽杨柳,依稀淮岸江浦。东皋新雨轻痕涨,沙嘴鹭来鸥聚,堪爱处,最好是一川夜月光流注。无人独舞,任翠幕张天,柔茵藉地,酒尽未归去。青绫被,空忆金闺故步。儒冠曾把身误,弓刀千骑成何事,荒了召平瓜圃。君试觑,满青镜,星星鬓影今如许。功名浪语,便似得班超封侯万里,归计恐迟暮。’此《摸鱼儿》也。‘东里先生家何在,山阴溪曲,对一川平野,数间茅屋。昨夜冈头新雨过,门前流水清如玉。抱小楼,回合柳参天,摇新绿。疏篱下,丛丛菊,虚檐外,萧萧竹。叹古今得失,是非荣辱。须信人生归去好,世间万事何时足。问此春春酝酒何如,今朝熟。’此《满江红》词也。”
苕溪渔隐曰:“余观《鸡肋集》,惟古乐府是其所长,辞格俊逸可喜,如《行路难》云:‘赠君珊瑚夜光之角枕,玳瑁明月之雕床,一茧秋蝉之丽縠,百和更生之宝香。秾华纷纷白日暮,红颜寂寂无留芳。人生失意十八九,君心美恶谁能量?愿君虚怀广末照,听我一曲关山长。不见班姬与陈后,宁闻衰落尚专房。’”
张文潜
王直方《诗话》云:“文潜先与周翰、公择辈来饮余家,作长句,后数十日,再同东坡来,读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。’盖其间有‘漱井消午醉,扫花坐晚凉,众绿结夏帷,老红驻春妆’之句也。故山谷次韵亦云:‘张侯笔端世,三秀丽斋房,扫花坐晚吹,妙语益难忘。’”苕溪渔隐曰:“文潜此诗首句云:‘朝衫冲晓尘,归帽障夕阳,日月马上过,诗书箧中藏。’造语极工。后又有一诗云:‘归帽见新月,扑衫暮尘红。’似不及前两句也。”
苕溪渔隐曰:“东坡云:‘茶笋尽禅味,松杉真法音。’山谷云:‘鱼游悟世网,鸟语入禅味。’文潜云:‘鸟语演实相,饭香悟真空。’此三联语意相类,然山谷一联景为优。”
王直方《诗话》云:“文潜人物魁伟,故无己有诗云:‘张侯便然腹如鼓,雷为饥声酒为雨。’山谷有诗云:‘六月火云蒸肉山。’皆戏语也。”
潘子真《诗话》云:“文潜《次张远韵》,有‘襄王坐上徽词客,(“徽”徐钞本作“徵”,明钞本作“微”。)子建车前步水妃,瞥过低鬟留盼处,争先凝笑独来时。东边日下终无雨,阙上题诗合有碑。肠断吴王烟水国,扁舟何日逐鸱夷?’或问‘无雨有碑,何等语也?’予答以‘东边日出西边雨,道是无情却有情’,刘梦得《竹枝歌》也。‘别后常相思,顿书千丈阙,题碑无罢时。’宋《华山畿》词也,事见智匠《古今乐录》。(“智匠”原作“匠智”,今乙正。)”
王直方《诗话》云:“文潜《赋虎图诗》,末云:‘烦君卫吾寝,振此蓬荜陋,坐令盗肉鼠,不敢窥白昼。’或云,此却是猫儿诗也。又《大旱诗》云:‘天边赵盾益可畏,水底武侯方醉眠。’时人以为几于汤燖右军也。”
王直方《诗话》云:“元祐中,诸公以上巳日会西池,王仲至有二诗,文潜和之最工,云:‘翠浪有声黄帽动,春风无力彩旗垂。’至秦少游即云:‘帘幕千家锦绣垂。’仲至读之,笑曰:‘此语又待入《小石调》也。’然