幸直人谓狷。白眼多讥诃,气类特敦善。比糠为世扫,吾独觉婉变。两度风光主,湖海未辞倦。”读此觉剑平主持风雅,陇省之曹纕蘅也。
三六、铎民又表章两诗人:一秦州任士言(其昌),同治四年进士,官户部主事,湛深经史,著有《敦素堂诗文集》;一秦安孙吟帆(海),同治中以拔贡考取知县,分发四川,误归,诗文散佚。士言有《癸酉遣怀》云:“我家陇阪西,山水初不恶。万峰高切云,造化工镌凿。侧闻石门夜,明月出幽壑。白光阴,清影带艮。上有古桃园,险绝殷寥廓。二月东风来,飞花满林薄。何当携长,往采不死药。莫苦厌深幽,息机有至乐。”“西南仇池穴,万古仙人居。乔木蔽云日,天风日吹嘘。坡陀四十里,中有神穴鱼。芝草塞岩罅,琅护村墟。往者东坡老,夜梦当蘧蘧。岂若吾乡里,便策山公驴。结屋白云边,闲观鸟迹书。”“麦积古福地,上有佛龛铭。铿锵百余字,作者庾兰成。山南净土寺,寂历无人行。幽泉酒净渌,杂和松风声。四围溪谷转,照眼千花明。山僧解留客,夜静天香生。会当日游此,使我神骨清。”《碧门关》云:“两山相向立,合沓自为门。一硐潺潺水,回盘巨石根。宿云添暝色,秋树暗遥村。向晚寻墟市,柴烟出破墩。”读以上数诗,陇阪山水,可见略。《远门镇道中》云:“一雨才知润物功,连畦接畛共青葱。豆花低亚应含露,麦穗微欹似有风。村舍参差山罅里,牛羊散漫柳阴中。我来岂是巡田者,却幸家家乐岁丰。”野景亦无以甚异于南边。《杂咏》云:“东皋花开春雨余,邻社邀将牛券书,书罢呼童去牧猪。山歌相和流莺俱,夕阳欲下暧村墟,杨柳陌头跨蹇驴。归来麦饭佐春蔬,扪腹登床展,一枕鼾鼾到华胥。”涉笔颇趣。吟帆有《甯羌驿》云:“峭石插天阍,山坳古戌存。冷烟填石罅,飞瀑泻松根。村小蛮居洞,寺荒佛卧门。来征战地,勒马赋《招魂》。”《蜀栈题壁》云:“树色岚光拨不开,陂陀东注势雄哉。溪流澍湃双龙无,云气[B12V]腾万马来。故国关河思上将,中原壁垒见奇才。”末韵阙。
三七、鹤亭诗前《诗话》已采不少,兹编遂不多及。然其近作,有可话者数首,不可不录。《王莲生手札为门人去疾题》小序云:“江都于汉卿先生,富收藏,与聊城杨氏有连,杨氏藏书,多其鉴定。潘文勤欲得其宋椠《梅花喜神谱》,托莲生作缘。先生得书盛怒曰:‘此他日殉吾葬者,宁以博一官耶?’先生孙去疾,出莲生书乞题,若低徊于少孤多难,此书之终不能保守者。赋此解之。”云:“聊城杨氏多藏书,鉴定却出江都于。枕中亦自有鸿宝,夜半虹气惊道涂。河阳有心思弋获,福山出口仍嗫嚅。言甘币重托肺腑,比诸豪夺情或殊。先生一怒张髯须,好官肯换平生污。昭陵《兰亭》有先例,他日与我黄泉俱。先生之愚古所直,先生之癖今则无。后来失岂料智者,当时志已完匹夫。云烟何者不幻相,摸金校尉纷江湖。就令此物真殉葬,出世亦恐同珠襦。颇闻海源去刂兵火,滂喜亦散长康厨。独留一纸作公案,白头孙子生叹吁。几时花发觅吴季,(此书今归吴湖帆。)看取尤物春醪沽。”夫亡弓人得,孔子之言;大禹、汉文,主张薄葬;昭陵《兰亭》,贻讥千古。故权贵豪夺,不畏强御,不为爵禄所诱,可言也;欲以殉葬,则泰而不可言矣。此诗语极持平。若君外祖季贶先生,宁去官而不媚权贵,则足褫豪夺之魄者也。《癸酉重九扫叶楼登高拈均得药字》云:“山楼石城西,烟水致寥廓。题糕循故事,风雨幸不恶。昔贤韬晦地,不谓专一壑。想此居诛茅,想此行带索。想此逃姓名,忍饥山药。登临凡几辈,过眼风扫。吾侪如病叶,暂得条柯托。西江八十翁,虽老健腰脚。前年别匡庐,再至负一诺。人生水上萍,聚散风所约。及兹聚未散,且复办行乐。依前牛首山,排闼入帘幕。”此诗如“病叶”、“风萍”等语,颇有倦游他适之意,殊气机之先动者也。《补作山谷生日诗得杀字》云:“绍圣苏长公,举世争欲杀。颇疑公命宫,亦复坐磨蝎。黔州一安置,修门永契阔。平生句中眼,切忌死不活。至今西江宗,如禅有衣钵。我诗学后山,苦未得其拙。于世嫡孙行,心香合公。怜公如我年,贫病忽已殁。(山谷殁年六十一。)我老才复疏,不值一钱劣。客携双井茶,烹之车肠结。夷陵与建康,一水可以越。请公举家来,江南梦重说。”余论诗雅不喜山谷、后山,犹东坡、遗山之不喜东野,非谓其不工也。诗不能不言音节,二家音节,山谷偶有琴瑟,余多,笙箫则未曾有,不得谓非八音之一,听之未免使人不欢。清末季不知始自何人,(殆始于曾涤生、高伯足。曾槎牙专学黄,高兼黄陈,则苦涩矣。)极力崇拜黄陈二家,而后生之厌伪体(谓赝体汉魏六朝)能苦吟者,靡然从之。但黄陈亦有伪体,未至贬死冻死,何必作如许苦语哉?鹤亭诗并不似黄陈,其自谓学后山者,结习也。未得其拙则自知之明,自以为不好处,吾以为正其好处。至为作年谱,为注诗,则钦仰其人,无不可也。余曾倡祭后山,既作祭文,又作五言数十韵追吊之。
三八、近见逸塘有《病树移家沽上,诗勖莱郎,余与盘斋,昆季交也,莱固犹子,且有取为己子之