科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

120-石遗室诗话续编--陈衍-第61页

神田喜一郎学士,若久保得二博士,若饭沼龙远教授,若西泽义徵总领事,皆一见如旧相识。别后或书来,以经学、文字学、史学相质问。至钤木虎雄博士未相见,为著《石遗诗说》。久保天随赠诗,有‘一获君知死不辞’之句。前岁中日交兵,久保天随远道托人求作诗序,余以两国方失和,非投缟赠纡之时,因援《春秋》晋乐鍼遣使于楚子重、免使者而复鼓之例,以书辞之。后天随即以此书弁卷端作序。至青木晋诸子受业于北京大学,余曾采其诗入前《诗话》,今闻在本国某大学为哲学教授。惜余老迈颓唐,不与逸塘同游扶桑也。录君游记,类志于此。君又有赠日本贵族院议长公爵近卫文磨云:“太平洋上水泱泱,彼美人兮一苇航。借得扶摇九万里,大鹏有背负朝阳。”君东游后,诗笔益复开放云。
二、镶蘅古体律诗,甄录动已盈幅,而绝句尚阙如。近作如县门山塘、前后杭游、江行,各有杂诗若干首。录其较有风味者。“絮帽飘萧犯晓寒,道人应诧客何闲。寻常莺燕争春地,着我孤行看雪山。”(《大雪虎丘晓望》)“横塘西去马骄,初日禅房雪未消。输与当年王十一,孤蓬听雨过枫桥。”(《雪睛再过寒山寺》)“掌故罗胸李曲石,芒鞋是处费冥搜。山塘转眼春波绿,后约还期十日留。”(《印泉近治吴郡掌故坚约重游》)“依旧柔波动酒鳞,银灯画肪总成尘。同来腹痛微云壻,绝亿携家打桨人。”(《偕亮吉过龙寿山房观元僧善继血书华严经,卷端有大鹤山人题名。亮吉,山人女夫也》)“偶遇旧肆问南烹,柳嫂鱼羹似汴京。准拟追凉浮一舸,藕花深处避人行。”(《虎丘临河酒家,治馔甚美,石遗翁亟称之》)以上吴门山塘诗。吴门山塘无荷花在,而荷荡近亦稀矣。“苔茵十丈到门寒,一路泉声入理安。却忆诗人何性与,松颠阁上不同看。”(《循九溪十八涧,遂至理安寺,寄怀梅生旧京》)不怀古人,而怀今人,梅生足以豪矣。“金碧楼台侠士祠,山灵齿冷傥多时。南湖一角真清绝,成就觚庵岁晚诗。”(《俞恪士别庄在南湖,与苍虬比邻》)觚庵诗实以度陇而益工,湖居时苦吟则头晕。“穷子迷家事可悲,蹉跎今始拜莲池。洗心亭畔筼筜谷,欲去低徊又少时。”(《由五云山至云栖,礼莲池欠师塔》)“篮舆随分过僧庐,恰是云堂饭熟初。底物牵肠忘未得,登盘新笋与霜蔬。”杭州竹笋,别自可口。“日日山兜已倦游,故人招我共湖舟。心知尚有重来约,却为晴漪一晌留。”(《临行与曙岑薄游湖上》)“放鹤亭前客未眠,巢居阁上月如烟。梅边吹笛何人共,唤起桥西白石仙。”(《孤山月下观梅》)“轻车火急到君家,为我新烹午夜茶。千里山阴原有约,此行何止为梅花。”(《夜访曙岑湖墅园居》)以上前后杭游诗。“火云蒸午乱波光,触热南征又一场。为报定王台上客,扁舟五日到潇湘。”(《浦口始发》)“江风猎猎动危旌,亭午轻帆泊皖城。此是两年眠食地,劳生重过不胜情。”(《舟泊安庆》)“交期吾亦附雷宗,咫尺匡庐怅未从。山寺旧题无恙否,因君传语讯青松。”(《青松,蜀僧,主黄龙寺。疚斋别我入山因属致语》)“送君何意自崖还,五老云中笑我顽。记取渔洋诗句好,匡山游罢更黄山。”(《莲花洞与疚齐别。渔洋诗‘天都瀑布胜匡庐’。时予与疚斋有秋晚同游黄山之约》)以上江行诗。
三、樊樊山轶事甚多。其逝也,余止挽以五十六字,颇能包括。前四句云:“二品官阶屋一廛,诗为茶饭万余篇。红裙不醉词偏艳,白发无私耄尚玄。”皆言君特别处也。下半首言吾两人交情,绰有余地矣。今读纕蘅輓君四律,有可补余所未及者。其一云:“魂销灞岸千条柳,(公灞桥题壁诗为时传诵。)气尽成都八百桑。”言其贫也。其二云:“删余叹老嗟卑语,尽有裁云镂月情。心血故应多数斗,声名早巳重连城。纷纷唐宋拘门户,何似先生掉臂行。”言其诗之真相也。其三云:“语多诙诡甯谐俗,文渐颓唐只坐贫。”言其一切文字也。其四云:“小车洛下出常迟,餔饥风流酒保知。后海观莲频翦烛,江亭阻雪也题诗。(什利海作荷花生日及江亭登高,皆去岁与公同游事。”)亦言乎日交游也。
四、味辛奇示《重阳鸡寺豁蒙楼登高分韵得开字》云:“山楼佳节共衔杯,独雁江头去复回。冷寺斜阳凭客吊,故园丛菊为谁开?酒筹病后怜无分,诗债灯前怯再催。百事随人还自笑,万方多难尚登台。”诗中却有人在。
五、吴江许盥孚(观),号半龙,有《静观轩诗钞》,诸门弟子所代印。《信步》云:“信步出江村,繁花杂成趣。旋折境逾僻,野水横樵路。忽到云多处,芳树临古渡。落日板桥西,汀洲明白鹭。”读末句眼为一明。《虎跑寺》云:“清磬澈林表,孤云养翠微。花光明丈室,松影上僧衣。寺古鹤粮富,苔荒虎迹稀。永怀岩壑意,吟啸澹忘归。”二诗善用“云”字,尤善用“明”字。《海上逢高吹万,别后却寄》云:“泰山楼阁望峥嵘,小别连朝雨复晴。无复衣冠伤士类,忍将丧乱博诗名。一编笺罢思庄叟,五岳游归说向平。可许买邻添着我,梅花重结岁寒盟。”第四句真诗人敦厚之旨,一语抵人千百,觉次山、少陵,犹不免因丧乱而得诗名。《玄武湖》云:“倚栏湖上日西倾