博雅能文。余讲学暨南,听余说诗,欲称弟子,余不敢当。君诗无所不学,近于昌黎、长吉者居多。然长吉皆古体,君则近体亦然,余号君为“近体长吉”。今先标举其不似长吉者,使读者免为不脂之户也。《坐待》云:“坐待归家与汝商,征车辘辘几回肠。搓肠应得绳千丈,系住惧娱日夜长。”读此觉“胡绳系晷以难住,揭车载春而不返”远取诸物,不如近取诸身矣。往者冒鹤亭有《自杨花桥夜归口占示内子》云:“车走傍江干,十里归程路转难。生恐林间明月坠,到家不及两人看。”用笔用意,极与相似,一正说一反说耳。《乡思》云:“寒夜月明苦忆家,心声微动中葭。归思堕汝挑灯处,照见无言坐落花。”《孩儿巷漫成》云:“雨尤云天一方,白狼丹凤怨寻常。荡胸奇泪红于火,和怨书成柿叶霜。”“雁字双双寄个人,并头比翼此禽珍。璇闺只盼花砖线,驿路梅花不当春。”《寄怀好富贵美人室郑师叔父盘乞香橼作供》云:“不是黄金想象欢,生米活翠滴盈盘。水仙欲乞清漳种,便可和之过岁寒。”“累累芳实出房栊,此事真堪傲石崇。为有嘉宾师叔父,敦忝长小斋中。”《寄疋宜》云:“月苦灯怜不任思,思君端恐被君知。枕凹睡醒宵无梦,算是相忘未别离。”“炉火天寒欲近人,锦衾和冷裹吟身。冰梅不信无消息,独抱芳心酬古春。”《买碑》云:“人踪迹最书丛,坐惜囊羞阮客穷。到手有钱仍买字,转丸食墨等微虫。”《归家见柳州亭》云:“缭乱秋心不欲诗,稻花香里燕归时。西风斜剪州亭柳,吹上征衣画折枝。”《闻袁肖廉(莱)死耗》云:“灯光作意激寒空,窗外西风堕一鸿。秀句忽遥江国梦,青山烘暖夕阳红。(君《游鄂渚》句。)”《咏葫芦寄梅安》云:“八月何堪咏断壶,诗心无匹与灯孤。匏瓜读罢陈王赋,驰想梅花近更癯。”《答诵先问园菊开未》云:“已看群动尽昭苏,不放黄花独向隅。霜冷有声愁木叶,律催无射涩笙竽。孤根栗里西风瘦,新种朱门野性粗。射室秋英方老辣,欲寒诗句未寒吾。”以上多古锦囊中物,惟皆出近体,读之不钩格磔,尤为可喜耳。句如“奇冷人言欲堕天,已堪百虑度残年”、“硬语未删龙出骨,羁愁终类鸟窥笼。”五言如“诗骨人同瘦,山肩汝太凉”。《花坞》云:“石怪向人语,要是奔泉泻。”又云:“兹山人与物,惟荒故入雅。”《明月篇悼实月女士》云:“何用问遗君,珠泪进两眶。盛以白玉,和以郁金香。不敢持赠君,妾意徒自伤。昔时坐东阁,今时委北邙。西风墓门草,飞蝶篱花黄。贱妾非所惜,在理宜早忘。”
五五、忽于故纸堆中检出拔可《寄觚斋湖上别业兼怀仁先侍御》诗。觚斋青溪有楼,辟地以来,不归者两年矣。“世事年来觚不觚,犹留风雨守菰蒲。光黄有客能招隐,吴越相望比具区。梦里溪流绕肠胃,尊前湖影浸眉须。徘徊一壑将安老,欲效临川舍宅无。”此十余年前之作也。觚斋久逝,仁先久不住湖上,别业不知尚存与否?闻向子期山阳之笛,无此凄黯也。次联、末联,工切无匹。
五六、姻旧唐伯瑚,精法兰西语言文字,能诗,不肯示人。佘为乃祖穆愈、穆增两先生(一生祖、一嗣祖)撰传,入《通志》《孝义类》。乃以诗为谢云:“我祖原庸行,还资为表扬。微名留不朽,小子感难忘。国学传经广,平生好善长。暂容依杖履,话别倍神伤。”君父绩庭茂才,以良医名于鹭门,遂家焉。余避乱数戾止,常与绩庭为文酒之集。辛未又至,则绩庭已归道山。君喜亲老成,款洽备至,故末韵云然,皆实情也。
五七、祥符靳仲云(志),以名进士远游西域,归乃郎潜译署。刻意吟咏,藻思敏捷,以篇什为日课。游屐所至,凡名胜古迹,无问其为所见、所闻、所传闻,及其存在与否,必系以五七言,且往往言之不足,又长言之。殆庄周氏所谓“与古为徒”、孟轲氏所谓“尚论古之人”,兼而好之欤。故年未中身,积稿无虑万首,视樊山、实甫且远过之。余久耳君名,近岁屡辱先施,远寄《居易》、《入洛》、《过江》诸集,美不胜收,择其尤工致者如左。《金陵杂诗》云:“有斜阳处独登楼,二水三山眼底收。艇子石城双桨杳,莫愁湖上总生愁。”(《莫愁湖》)“江孔风流去未遥,后庭花好最魂销。六朝自有青山在,不信青山送六朝。”(秦淮酒楼)翻龚芝麓语也。“干宝搜神半杳冥,《神弦》乐府况伶俜。侯封帝号纷纭久,骨与锺山一样青。”(《蒋予文祠》)“西山鸾鹤与谁群,松际清光解为君。终古茅亭花月影,青溪深处有孤云。”(《王昌龄故居》)尝论王阮亭作诗最能融化古人名句为己语,君此首与《含章殿》一首皆是。《司徒庙古柏》云:“清奇古怪必为邻,嘉树原难与写真。四柏只应如四皓,商山犹占汉时春。”首句套杜诗调恰好。《香雪海》云:“往时土人,大概树梅为业,间艺茶桑,汪琬《马驾山记》有梅五茶三桑二之说,今则满山种桂矣。盖利之所在,非有偏好也。”“桑二茶三五属梅,山家花事费量裁。会看月色中秋占,不待春风隔岁来。”《留别虎邱冷香阁》云:“开遍梅花三百树,冷香阁外雪漫空。归来道士千年鹤,行尽山塘七里风。妙绝清诗杂仙鬼,销沈名剑伴英雄。摩崖大字留题去,急雨催