。”皆以沈著胜。七言如《呈伯梁先生》云:“偶来握手话艰辛,偃仰东湖一隐民。贫到鬻书能嫁女,老犹课读不依人。身闲久绝公卿梦,市远唯余鸥鹭亲。重过酒鲈酣畅地,昔年觞咏已沈沦。”末韵直有盛时难再之感,不必黄墟叹逝也。《病中简霞青》云:“人间有壁皆诗草,列坐何人不酒徒。”此与昔人之“门前债户雁行立,屋内酒人鱼贯眠”写衰败景象者,异曲同工。《有感次伯通均》云:“贫困有时欺鲍叔,疏狂无奈绝山公。”能写出无可奈何处。《睡起》云:“三径幽花香细细,一庭暝色思微微。”会心故自不远。
二三、上海严载如昌有《渊雷室诗存》。《金山》云:“近挹山门壮,遥瞻梵塔高。钟声渡云树,铃语答风涛。天堑觇形胜,江流悟浪淘。沧桑迁变处,沙壤按灵鳌。(山旧在江心,今沙涨在陆地久矣。”)首二句移不得到他山去。《招隐寺》(中有昭明读书台)云:“寺占垌之奥,林深翠作堆,《楚词》《招隐》什,梁代读书台。竹影千竿动,山坳一径开。鹧声谁会得,俗驾故应回。”《焦山》句云:“不教山著地,但与水为乡。”此何减古人之“树影中流见,钟声两岸间”耶?《竹林寺》云:“幽径禅房寂,深岩屐齿停。疏烟笼古寺,层岭衬孤亭。风竹摇天碧,江隔岸青。”
二四、孙镜字尖凤,湖北京山人,有《盥道庐吟草》。《扶桑纪游杂咏》云:“幕倒难容射猎翁,空将白铁铸英雄。谁浇不忍池中水,洗净山头战血红。”在武士道主义见之,殆以为不入耳之谈,来相劝勉,岂不可叹?又云:“招魂难返角声哀,万树樱花带泪开。儿女何关军国事,踏歌都趁夕阳来。”末二句,在募兵之国则然,若徵兵之国,则一遭败挫,《檀弓》所云“鲁妇人发而吊”矣。
二五、丹徒戴振声,字鹤皋,清季以县令仕浙。有《题文澜补阙图一百韵》,有序,略云:“杭州西湖文澜阁《四库全书》,都七万九千又七十卷,遭粤乱,阁书散。钱塘丁竹舟(申)、松生(丙)昆仲两先生,力为补亡,尚阙书约五千卷。石屏袁树五(嘉谷)提学来浙,钞存阙目待补。国变后,归安钱念劬星使(恂)补钞二百六十八卷,嗣因资竭中辍。海齐张闽僧博士(宗祥)长浙教育,举以谋之乌程周梦坡广文(庆云),醵金至北京,借文津阁本补钞四千四百九十七卷,於是全书完备。先后阅时十稔,费银币二万有奇。梦坡手辑阙补书目一编授梓,属吾乡刘云叔文学锦仁绩图,冠诸简端。”诗中间云:“忽焉浩罹洪杨,运厄祖龙呼彼苍。双丁伯仲鸿雁翔,抱残守阙心惶惶。补牢犹憾多亡羊,铁网还思珊海张。勇哉钱氏著作郎,急起直追凤呜冈。一臂力竭当车螳,请益惜无人发棠。借箸喜有张子房,爰谘周侯骖靳骧。再接再厉肩敢当,慨蠲巨金先为倡,前于后喁和引唣。文津阎本幸完良,四部充备堆满。限程影写勤补亡,寒士佣书昕夕忙。下笔有声蚕食桑,积五千卷富撑肠。乃竟前功如愿债,移贮旧阎谋始臧。一编箸录精且详,绘图纪事珍琳琅。”诗过长,未能全录,节采其翔实者。惟序中似微有误。余於林迪臣太守官杭州时,往文澜阎看书,林太守派孙叔和广文(树礼)招待检书。叔和为余言,杭城将陷时,丁氏早备丁壮多人,将阁中书运出,置僻静处,故得免於焚如。其所阙约五千卷者,仓皇转徙时不免散失。叔和与丁家同乡世好,言自可信。不然一炬之余,合成焦土,书亦随之,安得尚存七万四千余卷之多乎?其钞存阙目待补,则余与叔和检书时,已披阅及,距袁树五提学来浙前且十有三年。至念劬、梦坡之热心钞补,则固可信者矣。
二六、剑丞《送春词》云:“林间杂花午乱飞,余才绣作锦地衣。供人赏玩未餍足,只令蝶大蜂子肥。春工力疲将逃归,势如逸马不受玑。一句两旬争芳菲,得欢无几徒增悲。我前告春今有辞,为花延命去稍迟。日色宜薄雨宜微,任花开落莫苦催。约春休与我愿违,来岁须悟今日非。”在古今惜春饯春诗中,可称绝唱。为花请命,即光华复旦之义,非尽欢竭忠也。
二七、胡颖之字栗长,绍兴人,官湖南、江苏、四川各省知县。《同散原、病山二年丈西溪秋雪庵看芦花》云:“沿溪打桨趁霜晴,来听萧萧瑟瑟声。鹫影同怜搔更短,眼光顿觉洗逾明。残阳入崦高楼倚,野渡冲沙小艇横。莫话沧桑今昔感,花开堪折不胜情。(往岁同游者,贞牡、呋庵均离浙,南孙且下世。芦洲亦渐易为桑田矣。”)《丙寅泛舟西溪》云:“秋雪庵前真似雪,交芦庵畔已无芦。频年来洗看花眼,有客同题《放棹图》。樊榭风流今不作,梦坡好事古为徒。待寻曲水苍凉境,更种梅花十万株。(西溪旧以梅花名,交芦庵、秋水庵外,尚有曲水庵,屡见昔人题咏,今已不知其处。”)此诗得传,梦坡可以不朽矣。
二八、江宁吴蘧庵孝廉(鸣麒),官江西知县,有《蘧然觉斋诗录》。《夜坐》云:“风定月华清,百虫寂不鸣。满阶梧叶影,何处有秋声。”与余旧作“乱虫嘈杂鸣,月出声反止”句同意。
二九、丹徒叶藻渔明经(玉森),官安徽知县,有《中泠诗钞》。《采石香炉歌次鲁叔诣韵》云:“当涂采石山,以山石色采得名。相传束晋时於山麓井中得香炉一,乃采石凿成,润泽若玉。初藏承天观,后移