科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

120-石遗室诗话续编--陈衍-第21页

亦在白苏间。一又疑君是林和靖,逢著梅花便有诗。花渐无多天欲老,寥寥此味更谁知。”二首亦在白苏间。《旧京示学圃,用嗡南清明均》云:“厌听津沽潮汐声,一句两度踏春明。未妨浊酒三分醉,已赚芳郊几日晴。小圃重寻余倦蝶,杂花无语媚群莺。王城旧是万人海,谁信闲身嫩似僧。”首韵持之有故,次韵言之成理,第六句用邱迟语,如自己出。《海滨奇醇士,时君北游,甫抵沽上》云:“纵横天外一书生,睥睨人间十万兵。惜欠名园依栗里,好搜奇语答兰成。啼鹃惯向津桥听,饥凤宁为斗米争。何日相携青箬笠,莲细雨课春耕。”《抱瓮庐口占》云:“万松深处野人家,满架藤萝正著花。卷幔更添山翠涌,穿林时有鸟声哗。朝晴看海云随杖,午倦敲诗酒当茶。数日淹留妖溟滓,不须重问枣如瓜。”《叠均示前溪》云:“匪焰兵氛并一时,国魂民命兀如丝。乱危满眼将安择,焦烂而今亦已迟。上策安心惟佛谛,孱躯援溺总情痴。吾家但守王倪秘,四问从嘲四不知。”先忧后乐变相,乃至於此。
一五、拔可有《诒书世丈同年,今春来沪,年逾七十矣,纵谈往事,怅然有感》云:“风义平生出自然,耻相标榜送华颠。洛阳年少多轻薄,背信桥边日者贤。”余於诮书,实可为“桥边日者”。又云:“一龠弥勒御行滕,旧事浑如过去僧。惭愧春城桃李客,十年夜雨失传灯。(戊戌春闱,丈为予赁居城南莲花寺,为寄榻之所,并假伯羲祭酒之意园以作试寓。”)时余亦同寓,亦常至盛宅。又云:“神官诗案记重重,世变难逃水镜胸。屈曲世间应自可,江亭休打五更钟。(戊戍元旦,丈在陶然亭掷玟极验。”)此首有关暾谷事。又云:“幅巾意态自萧闲,底用龙门水一湾。但使小蛮扶醉在,不妨随地作香山。”诣书与余,常同携姬人出游。以上数诗,读之皆使人如履旧游者。
一六、歙诗人许疑盒承尧,老断轮手也。余曾序其诗。《读石遗题云海探奇图,戏作寄之,并示则柔》云:“苏戡颂黄海,叹为阳城太室不被兵。石遣反其说,虑有山贼能横行。(原诗云:‘大盗虽无山贼有。’)盗钩盗国等盗耳,我谓山贼较可喜。嗟我黄山当晚明,游者鳞集纷连耕。人人争效谢康乐,宾从伎乐惊山灵。玉茗自言无梦到,江子文石奋笔断断争。迩来天都久寂寞,海内游踪亦萧索。列仙之儒不可呼,今谢康乐其谁乎。巍峨闽海数宗宿,乘兴何时贲高躅。黄巾自解避郑公,我请扫除迓车毂。深深三十六芙蓉,拥护仙云一万重。试语城东叶居士,共持酒盏待元龙。”招游之殷如此。老迈穷忙,不知此生能赴约否也。
一七、众异《晨泊京口》云:“不放金焦睡,凌晨整髻鬟。酒随兵共尽,鸥与客俱闲。闯献天终厌,孙刘去不还。英雄无好手,吾亦负江山。”用事不为事用。此首不愧“四十贤人”矣。
一八、拔可有《战夜感作》云:“矢志能摧敌,孤军震一韩。江声催勇锐,月色带饥寒。量力无天幸,衡情有至难。缩头龟殿裹,应娩此心安。”此战之情形势力,中四语真写得出,非一味唱高调者。《题陈吉士丈超山遗爱图卷》云:“养兵成贼祸一世,如此用兵民所利。唐栖庐橘似甘棠,斛土何曾半钱费。使君故是引漳手,发健能采唱田制。功成始觉沛江河,为德当年等儿戏。一生谵浪薄束坡,百岁神游定谁计。请持此意语山僧,窃比真人喻天际。”吉士作好官,以谈笑出之,难得此传神之笔,惟此诗须有自注方明白。《答黄松客霹阳见寄之作》云:“匹夫怀宝久旁皇,一纸边愁鬓已苍。掩耳虏乘秋共至,吞声诗与国偕亡。谁言巨壑藏舟固,莫制中宵饮药狂。沈陆自关夷甫辈,可容干顷独汪汪。。中四语工切绝伦。《赠鹤亭同年》云:“君如谢公官永嘉,斤竹涧外题未。”又如“坡翁誓江水,买田终悔求阳羡。风流出处肯相让,拟古怀人一手擅。比从二帝倦遨游,笑访匡君识真面。龙锺不分卧邱樊,坐阅扬尘海三变。人材章甫杂文身,风味同甘思锁院。搴帘便认日五色,老眼能夸书鹦荐。岂真伯乐不常有,周乱亦厕邦之媛。吾侪故技贱尘土,多子得士传笔砚。掌故绳绳水绘园,寿酒千觞桃李宴。请看下拜宗师,定有金花头上颤。”此诗可作鹤亭小传。
一九、李释戡有《壬申上巳湖楼楔集得春字》云:“春老乱离裹,终疑非我春。甘陵方党论,边塞尽胡尘。犹拟芳林楔,谁扶大雅轮。西涯留一角,付与倚楼人。”
二○、放园有《壬申春日杭游杂诗》云:“四山红似氍觎,此景真成天下无。工为杜鹃花写照,坡翁端不负西湖。。特别景写得出,点明杜鹃花,用倒戟而出法,不落恒蹊。
二一、秋岳诗廿年前余采入《诗话》者,皆十余岁至廿余岁之作。后读书既多,肆力为骈体文,余以为能集清代之大成,而仿佛治《公羊》治《大戴》之仪郑堂、治《尚书》治《墨子》之问字堂者居多。故五七言遂与专力治诗者有异。平日朋好,每谓其诗患才多。近者秋岳欲刊其诗,出卷四以下钞本,属为去取。余以为诗者吾人之年谱日录,凡言情写景感事之作皆可存;其应酬题咏,非吾意所愿为者,可存可不存。乃拣取若干首才思有余而笔力轩豁者如后,阅者当不复觉才多乎?《正月十五夜,车过徐州见月》云:“长安拙宦不自闲,发兴来看江